黄仁宇的<万历十五年>,读时,很拗口,很难坚持得下去。因为里面经常要说明一些繁琐的制度。但是这本书,很值得一读。它让我们进一步了解了明朝一些具体的政治文化道德制度,具体的社会现象。
治理一个国家,与管理一家企业,好像都有其相似性。栖息谷的一位家人,说过一句话。华为当初以其鹰性的企业文化而迅速发展。现在,华为要承受就要鹰文化所带来的负面影响。一个朝代的政治文化道德制度,也是如此吧。
当时这个朝代的开国者,披荆斩棘般地,摸石头过河似的,建立起了种种制度,才奠定了社会的安定发展,也巩固了自己的政权。于是这种经验,初归纳为制度,被一代一代地传承下去。
刚开始,他们从这套制度中,得益颇深。可是,没有任何一种制度,是无往不利的。任何一种制度,都是一把两面刃。就像到了万历年间,先祖定的种种制度开始蚕食万历,蚕食着整个社会。这时候,改革显得有多少么的重要,多么的难能可贵。但是改革又是何其的艰难。因为它意味,否定以往的制度,以往的金科玉律,特别是在这么一个被道德死死困住的年代。
黄仁宇说的真对,明的灭亡,是从万历开始的。 一个朝代的灭亡,事实上是一种慢性中毒。首先是轻微的表皮上的中毒,然后是四肢,然后是表里慢慢地,慢慢地,侵入到五脏六腹,终于回天乏力。 |