[原创]围棋闲论

rgang

今天才发现这里新开了体育漫谈版面。如果有管家注意俺这个文章的话，顺便俺也想求个官，做个斑竹，[em03]。。既然开帖了，我还是就爱好说爱好，谈一下围棋吧，但愿能找到同道者。

以前在修炼版我也约略谈了围棋与修炼之类的闲话。棋类运动不同于其他竞技运动，是个依赖智力的竞技项目。记得前苏联有个教练说过，在所有的竞技运动中，只有棋类运动是最高级的运动，而举重则是最低级的。当然这话有些偏激，不应该贬低任何一类竞技项目而拔高别的竞技项目。但是事实上棋类运动的确是最难的。

围棋在中国出现大概已经超过4000年了。这个我在“闲话围棋与修炼”里介绍过。战国时代出现了围棋比赛，还有一个叫“弈秋”的人，征战列国擂台，获得冠军，史书上有详细记载。在汉代，围棋初步发展到19路格式，沿用至今（一说到唐代）。唐朝时候，日本“遣唐使”高僧空海（中国名字晁衡）把围棋技艺传回日本，同时传回中国古代围棋规则。相传唐朝围棋鼎盛，皇帝大臣、文人学士、商贾贩夫多有熟练围棋者。宋代以后，国家战乱，围棋艺术一度沉寂下来。清朝前期重新获得大发展。

日本在18世纪围棋发展较大。出现了本因坊世家。九世本因坊（1713——1764年）据说打败日本无敌手，被后世称为“本因坊”。现在日本围棋比赛，“本因坊”战是重要的赛事。另外，“本因坊”秀策、本因坊秀荣、木谷实九段、吴清源九段，都是日本历史上最伟大的棋士。

我国到明朝，围棋运动式微。这里说点闲话——朱元璋做了皇帝以后，想把功臣徐达、刘基等人除掉。朱元璋先把徐达找来与之对弈，意欲给徐达弄个“大不敬”的罪名。徐达老谋深算，恳求皇帝先免其一死，方肯对弈。朱元璋无奈，只得同意。棋局结束，朱元璋大败。徐达请求告老还乡，总算脱离险境。刘基就不太一样了。朱元璋与之对弈的棋局，朱元璋已经必败无疑，又轮刘基下，可让这个开国宰相犯了愁。最后只好把棋一掳，说岂敢赢了皇上？——笑谈了。

清朝时候出了梁魏今、黄龙士、施襄夏、范西屏四大国手。另外，还传说一个叫做“骊山老媪”的，棋艺也是十分了得。施襄夏为了提高技艺，前往与之对局，“骊山老媪”在里屋不出门，在黑夜中与在屋外的施襄夏下了一局，只道“东四南五落一子”，两人下了次盲棋。最后“骊山老媪”落败，施襄夏就此成名。古谱流传至今。

施襄夏后来与范西屏在浙江当湖连续下了十多局，意图一争胜负，这就是著名的“当湖十局”的由来。陈祖德后来还专门为“当湖十局”做了棋评，十分珍贵。

古代围棋本来不分白先黑先，后来逐渐演变为黑先。究竟何时变成黑先，这个围棋界历来争论不休，这里我们不去说它了。古代围棋，为了黑先以后的先着效力，在棋盘四角星位都放有黑白各二子，称为座子，以化解黑棋先手。但是这限制了以后的棋局变化。所以日本率先废除“座子”，实行自由对局，黑方帖子先行。直到20世纪70年代都还是帖二子半，现在改成帖三又四分之三子了。

（未完）

rgang

这里顺便说一下濑越宪作先生。

      濑越宪作1889年生于广岛县佐伯郡能美岛。五岁时 由祖父启蒙学弈，此后全凭自修成才。象他这样一直不曾拜师的例子，在日本棋坛可谓凤毛麟角。
      濑越的祖父教棋也独具一格，自九子开始，每日一局，不问输赢下满五十局则进一子。如此达到对子，便不下了。他小学毕业后，开始看古人棋谱，颇有心得，而且对当时报纸上的死活题极感兴趣，宁可不吃不睡，也要找出答案。中学毕业后，他的棋力已经全县无敌了。此时其父经商失败，无力再供他上大学，在祖父的全力支持下，于明治四十一年九月前往东京，迈出了进入专门棋士行列的第一步。
      濑越初到东京， 先来到秀荣弟子伊藤春湖主持的“少年血战会”，结果第一战就击败了小林健太郎（方圆社总干事小林铁次郎之子，当时三段），遂名声大噪。
      此后，濑越宪作投入方圆社。
      明治四十二年(1909)，濑越接到家中来信，说是服兵役的通知到了，催他回去。濑越在方圆社学棋，战绩虽佳，却一直不曾拿到正式免状（段位证书），但他自觉已有三段力量，便去找岩崎社长。不料，岩崎道：“你如能打败铃木为次郎，我便给你三段免状，否则只给二段。” 这铃木为次郎何等厉害？但严崎话已说到这个地步，濑越也只好硬着头皮上了。最后，他在六番“实验棋”中以4：2获胜终于如愿以偿，拿到了三段。
      明治四十四年，濑越服兵役期满，重返东京研究弈道。经过一番精进不懈的努力，第二年便和铃木一同晋升为四段。要说此二人也真有缘分，从四段到八段一直是形影相随同时晋升的，只是后来濑越获名誉九段比铃木早一年，此也算是棋坛一段佳话了。
      濑越先生是日本近代屈指可数的围棋大家，这不光因为他棋力高强，更缘于他为中国日本韩国各调教出一位绝世高手，这三位高足就是：“二十世纪的棋圣”吴清源，“不死鸟”桥本宇太郎和现在的“围棋皇帝”曹熏铉。
      然而，濑越宪作的结局却非常悲惨。美军在广岛投放的原子弹毁去了他的双眼，使他不得不告别了视为生命的围棋。失明之后，老先生又接连受到“失友”（其好友、著名作家川端康成自杀），“失徒”（1971年其关门弟子曹熏铉服兵役返回韩国）的打击，终于在昭和四十七年(1972)七月二十七日，因不堪忍受身心折磨，自杀身亡。享年八十三岁。

      濑越宪作致力于中日友好。先后多次组团来到中国进行围棋交流。1963年，以濑越名誉九段为团长的第一次日本围棋交流团访问中国，开创了中日交流的先河。此后，濑越宪作又多次组团来中国指导、交流围棋，为中日友好作出了很大贡献。

[此贴子已经被作者于2006-11-30 17:05:09编辑过]

rgang

中国围棋向来是民间发生民间发展。日本则不一样，自从晁衡从中国传回围棋到日本以后，围棋成为日本封建贵族流行一时的竞技，并且极其具有仪式感。大和民族对于武士道精神的无上崇拜，在围棋这个中国发明的智力游戏中得到发扬光大。日本幕府将军丰臣秀吉，就是极力发扬围棋为“棋道”者。后来，幕府将军还颁布政令，规定了四家围棋水平最高的封建贵族为“棋院四家”，掌棋之法度，为“官赐棋所”，使日本的封建时代的围棋正式和日本的封建礼仪挂上了勾。其中“本因坊”家为势力最大者，门徒众多，最具有权威性。这样，段位、比赛、决斗（即“争棋”）全部由四家说了算，这就是“御城棋”时代。

“御城棋”时代到了吴清源称霸日本时出了问题。当时吴清源独步日本棋坛，鲜有敌手。加上濑越宪作等人屡次挑战棋院四家的威权，“御城棋”岌岌可危。在这样的情况下，日本棋院（主要是棋院四家的代表，其中本因坊家实力占优）不得不改革升段机制。在以往，全日本在一段时期只有一名九段，即名人；八段为“准名人”；七段为“上手”，其他依次列位。改革以后，出现了依靠段位赛积分升为九段的藤泽朋斋，使日本棋院极为难堪。因为显然，藤泽的实力不及吴清源，但是吴却只是八段。难道独步日本的吴清源，实力还不如藤泽？在各界的非难下，日本棋院不得不正式表态其改革段位的立场，但是群情激奋，加上报界极力鼓吹“吴、藤泽十番棋”大决斗，一场“名人”决斗在所难免。

[此贴子已经被作者于2006-11-30 16:54:53编辑过]

jjma1227

看来喜欢围棋的人不多！

skytiansky

LZ写的好,期待下文.同是围棋爱好者~!

zzwfxy

我也喜欢下围棋，请问楼主，也好手谈乎！