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[原创]24节气与家庭心理健康教育谷雨篇

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发表于 2010-4-22 10:53:16 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
 

谷雨篇:好雨当春潜入夜fficeffice" />

——家庭美德教育

每年420日前后,雨量增加,是播种、出苗的时候,节气为谷雨(grain rain)。古代将谷雨分为三候:第一候萍始生;第二候呜鸠拂其羽;第三候为戴胜降于桑。是说谷雨后降雨量增多,浮萍开始生长,接着布谷鸟便开始提醒人们播种了,然后是桑树上开始见到戴胜鸟。

杜甫有诗句:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”培养孩子良好品德,也要像春雨一样,潜移默化,点点滴滴渗透孩子的心田。本篇说的家庭德育是非常重要的,一个人应该先做人,后做事。一个品德不良的人越是才华出众、体壮如牛,就对世界越危险。

1、培养孩子的个人品德

教育家ffice:smarttags" />ersonName w:st="on" productid="吕型伟">吕型伟ersonName>先生说:“第一要做文明人;第二要做现代人;第三要做中国人;第四要做地球人。”

    个人品德是个人在道德行为中表现出来的自我完善的、自觉的和稳定的倾向。个人品德与政治观点等不同,在不同背景的人群中人容易产生共同的理解,不会产生明显的分歧。这部分内容即古人“修身”的内容。个人品德的外围依次是“齐家”——家庭美德,“治国”——社会公德,“平天下”——环境道德。由于文明人是有德之人道德的核心和基础,因此,培养孩子的个人品德是家庭德育的核心和基础。

    有人勤劳负责,有人懒惰拖拉;有人助人为乐,有人贪污腐化;有人见义勇为,有人落井下石。人海茫茫,世事纷纷,个人品德是一个人的立身之本。

    家庭中的个人品德教育,应进行现代社会道德原则和规范教育;进行中华传统美德和文明社会应具备品德教育。最主要内容如下:

——正直,善良,诚实,宽容。这方面的品质是人所公认的,并相对容易在行为中表现出来。您提到的贿选问题,就是这个学生这些好品德没有建立,受社会不良风气影响,产生的错误行为。值得注意的是,如果仅仅把正直,善良,诚实,宽容的品质仅仅看成是对他人生活的适应,而不是个人生活的需要,那么这种道德就必然是表面的,注重他律的。

——勤奋学习和工作的品质。学习是小学生的主要任务。学习态度上忌懒;学习方法上忌满(不学新方法);时间上忌散;观念上忌软(缺乏竞争观念)。这些是学习成功的重要条件。责任感,独立性,有毅力,自制力这方面的品质虽然被家长认为是重要的,但孩子却并不容易意识到,同时也是最难具备的。这类品德更多地突出了道德行为主体的自我约束、自我规范能力,其特点是不易通过短时间的道德行为表现出来,甚至没有特定的道德行为作为其载体。这方面的品德体现出人对于其个人行为和个人欲望的控制能力,是内在的。

家庭德育实在是完善孩子人格的根本。如果一个人无德,他的身体越健壮,智力越发达,就更助长他作恶,对社会更加无益。家长要注意的是,培养孩子的良好品德,一是自己要以身作则,二是要像春雨一样,润物无声,使孩子不知不觉之间,得到熏陶。法国社会学家塔尔德有句名言:“社会就是模仿”。小学生具有强烈的模仿心理,家长的榜样就是无声的教育。

成人的要求不一致,要求过频,说的道理和现实生活中的现象不符,都会造成孩子言行脱节现象。

板凳
 楼主| 发表于 2010-4-22 10:54:25 | 只看该作者

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4、家庭美育的内容

 “美”分为现实美、科学美和艺术美三大类:现实美主要指大自然、社会生活环境的美和人的言行、品德的美;科学美主要是指科学的真实、和谐、简练、规律中蕴涵的美;艺术美主要是指书画艺术、文学、音乐、舞蹈、戏剧、各种工艺美术等中体现的美。家庭美育培养的内容就是现实美、科学美和艺术美这三大类。在家庭美育中主要从以下方面着手:

——审美感受力的培养。

家长可以指导孩子从整体上感知美的事物。正如罗丹所说:“所谓大师,就是这样的人,他们用自己的眼睛看别人看过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。”

美是通过人的视听等感官进入人的心灵的。感知美是审美教育的基础。

——审美想象力的培养。

对于欣赏美,可以主动地“再创造”。由于想象的作用,本来是一块黄山天都峰的顽石,在我们的心里变成了一只活泼可爱的“松鼠”。以少胜多,虚中有实,领悟“言外之意”、“弦外之音”、“象外之旨”,全在于审美想象力。对小学生而言,要丰富其生活积累,以情感为想象的动力。

——审美理解力的培养。

审美理解力在感性认识的基础上,以概念、判断、推理的形式揭示事物,从而获得更深刻的认识。理性在审美中起着间接而重要的作用。家长在培养孩子审美素质时,必须使之树立健康的审美观,才能辨别美和丑,从而爱美,并接受美的陶冶。

——审美创造力的培养。

这是一种创造美好事物的能力,需要人们呕心沥血,勤学苦练,并学习一些技法理论才能提高。1469年,还是儿童的达.芬奇开始学画,老师对他要求很严格,要他照着鸡蛋写生,他一开始还挺认真,后来画得不耐烦了,便马马虎虎画些圈。老师批评他说:“在1000只蛋中,从来没有两只形状完全相同的;即使一只鸡蛋,只要变换角度去看它,形状就不同了。我叫你画蛋,就是训练观察、把握形象、表现事物的能力,这是基本功,不能轻视!”达.芬奇于是专心画蛋,终于成为大画家。

5、艺术实践

诗歌是一种文学样式,采用浓缩的语言、精练的形式,具有一定的节奏韵律,分行排列。中国古代将不合乐的称为“诗”,将合乐的称为“歌”。

从相传唐尧时代老人击壤而唱的“日出而作,日入而息”到今天的流行歌曲,中国是一个诗的国度。孔子说:“不学诗,无以言”。好诗词具有教育意义。如王之涣:欲穷千里目,更上一层楼。如陆游:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

说诗歌是家庭心理健康教育的好形式,首先是由于儿童喜欢这种形式。为什么儿童喜欢诗歌,尤其是童谣?第一因为童谣与诗词歌曲曲艺一样基本是合辙押韵的。这样,演唱和朗诵时就十分顺口而嘹亮。从诗经开始,无论汉乐府民歌、唐诗、宋词、元曲,还是三字经、千字文都压韵。如果再讲究平仄和对仗,就更加好听易记。所谓平仄,是将汉字读音之四声,分为平声和仄声,古代四声是“平上去入”,后三声均为仄声。现代四声中:阴平、阳平是平声;上声、去声是仄声。在一句话中,平声仄声交替使用,读起来铿锵有致。而对仗,简单地说,是指:上句是平声的地方,下句就用仄声,反之亦然。同时,上下句的词性也一致。如杜甫诗:

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

对今天的许多人来说,压韵、平仄、对仗是很难的事情,想编诗歌,力不从心。勉强编出来,实在不好听,流传不了。那么古人为什么只要识字就会呢?其实此事不难。过去的人在儿童时代,老师就教他们背诵《声律启蒙》一类的书,久而久之,习惯成自然,掌握了压韵、平仄、对仗。例如,训蒙课本《千家诗》后面附的《笠翁对韵》开头就是:

天对地,雨对风,大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。类隐隐,雾蒙蒙,日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。

艺术是培养人文精神的基础台阶;艺术与审美活动紧密相连,最感性也最有趣味。家庭要真正培养孩子的艺术鉴赏力,还需要孩子大量的艺术实践,如带着孩子去欣赏音乐、品味书法和绘画、阅读文学作品、观摩戏剧等,还可以引导孩子积极从事文艺创作活动。这样,能达到提高孩子审美能力的效果。

    艺术是人类以情感和想象为特性的把握和反映世界的一种特殊方式。根据表现手段和方式的不同,可分为语言艺术(文学);表演艺术(音乐、舞蹈、曲艺、杂技);造型艺术(绘画、雕塑、摄影、建筑、书法、篆刻)和综合艺术(戏剧、影视、棋牌)。孩子对以上哪一门有兴趣,有能力,都可以参加这一门的艺术实践。

    有人怀疑,怎么,棋牌也是艺术?没错。琴棋书画是我国传统艺术,这是公认的。不知您的孩子喜欢玩桥牌吗?有一少年,常常打桥牌。他的奶奶说:“打桥牌得动脑子,而脑子越用越聪明。”奶奶给孙子起了个“三点纸牌”的外号,不过,他的大名更好记,叫“比尔·盖茨”。

    下面仅以音乐实践为例,说明父母能为孩子做些什么。尽管很难断定或预测哪个孩子在什么样情况下,会具有音乐才能,但是可以肯定地说,谁要在音乐领域里取得突出成就,他就必须刻苦钻研,勤学苦练,而且必须适应社会的需要。

    为孩子创造良好的音乐环境,就是要让他们在几乎所有的地方都能听到、接触到音乐。比如,让孩子们听音乐录音,听唱片,看CD、录象带等。要让孩子们从小听各种各样的音乐,了解音乐的作用。要培养他们把欣赏音乐作为自己的业余爱好。

开发孩子的音乐才能,和培养孩子对音乐的判断力紧密联系在一起。在这个问题上,父母亲往往起决定性作用。一般来说,父母的文化程度越高,就越喜欢古典音乐,他们也会向孩子灌输,古典音乐很有价值。孩子本身的年龄、性别和受教育程度,也起重要作用。

学钢琴,学画画,都是好事,但是,有一个重要前提是孩子自己对之有兴趣。如果把这些作为一种机械的练习,就弄巧成拙了。艺术实践是提高人的身心整体素质的有趣的活动。孩子艺术实践时,凡能在室外进行的,就不要在室内进行;凡能通过自然界和社会掌握的东西,就不要停留在书本知识上;凡能制作、创新的作品,就不要停留在观察、仿制的水平上。

沙发
 楼主| 发表于 2010-4-22 10:54:03 | 只看该作者

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2、家庭美德

小玲上小学5年级了,家里还有爷爷、爸爸和妈妈,一家四口和和美美,爷爷是京剧迷,虽然耳朵不好使,但只要电视里一播京剧,他就打起锣鼓点来。有一次电视里儿童节目和京剧节目撞了车,小玲被卡通片吸引着,全然没顾及爷爷直在屋子里打转转。妈妈一看就明白了,悄悄地动员小玲,把电视频道拨过来。小玲很不情愿地拨到京剧节目,这回可把爷爷乐坏了,一边夸孙女好,一边欣赏起京剧来。看着爷爷爬满皱纹的脸和他欣赏京剧痴迷的样子。小玲不禁想起爷爷操劳了大半辈子,都没有看过几回电视。好不容易生活条件好了,他也70多岁了,应该让爷爷多享受一些生活。

第二天小玲和妈妈商量,给爷爷买了个助听器,还把电视节目报中的戏剧节目摘录下来,特意把时间写得大大的。爷爷戴上助听器,欣赏着电视里的京剧,感动得直掉眼泪,逢人就说自己有个好孙女。从此爷爷好像年轻了许多,京剧不离口。大家都夸小玲是个尊敬长辈的好孩子。   

家庭,是孩子的安身立命之地;家庭,也是孩子的真情爱意之田。社会在进步,人心更重情,家庭在变革,美德值万金。

家庭美德教育的内容是对学生进行珍爱家庭,孝敬父母,勤劳俭朴,文明礼貌的教育。

人的生活从家庭开始。家长要教育孩子爱自己的家,爱自己的家人,尊敬、关心父母,听从他们的教导和指点。有的孩子说起自家宠物来,一往情深,喋喋不休,却连自己母亲的生日都不知道。其实,对母爱的颂扬才是最初始的真善美。

小学生都要参加家务劳动,培养劳动观点和劳动习惯,珍惜劳动成果。学生有条件的可以勤工俭学,以减轻父母的经济负担。

家长教育孩子在生活上力求节俭朴素,不追求奢侈享受。虽然有的家庭生活条件较好或很好,但还是要提倡勤俭朴素,在生活上不要攀比,不要追求高消费;在生活上要互相谦让,互相照顾,这样家庭才能安宁幸福。

家长的一言一行都可能成为孩子效仿的榜样。家长是孩子天然的第一ffice:smarttags" />ersonName w:st="on" productid="任">任ersonName>老师,家庭教育就是在日常生活中时刻进行着的。身先士卒是最有效的命令,以身作则是最严格的规章。

正如孔子所说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。”所谓父母的以身作则,不是能不能作则,愿不愿作则的问题,而是父母必然成为孩子模仿的对象,学习的榜样。尤其是正义和诚信方面,家长必须给孩子一个良好的榜样。

美国某运输公司总裁阿瑟回忆道:我10岁那年正是经济大萧条时期,我在一辆大货车上工作,每天要向100家商店递送食品,干12小时的工作只能挣一个三明治、一杯饮料和50美分。在没有递送食品的日子理,我在街角的一家糖果店工作。一天,我在桌底下拾到15美分并把它交给了老板。老板扶着我的双肩承认,钱是他故意放在那儿的,以看看他能否信任我。后来,我一直为他工作到上完高中,我知道是我的诚实使我在美国经济最困难的时期保住了自己的工作。

在家庭教育中,诚信是极为重要的德育内容。从个人的角度看,诚实守信,不仅本身是一种道德操守,是一个人的处世之道,它还是孕育其他道德品行的基础,是预防邪恶私欲恶性膨胀的“保护神”。“人无信不立”,诚实,是一种坦荡心境的展现,它建立在对自己需要的理性认识和对行为基本是非判断的基础上,是一种实事求是、不虚夸、不掩饰、用真实的力量去实现自己追求目标的选择。诚实是对他人人格的信任,是平等待人、人与人之间建立信任的基础。守信,是对自己承诺的践行,也是约定、协议能否转换成行为、实践的重要开端。守信一定关涉到对方,所以不仅是自尊,而且是尊重他人,有交往、合作诚意的直接表现。守信关系到人际关系的确立和维护,是最基础的道德要求。

所谓“言必信,行必果。”父母对孩子要有信用,答应孩子的事情就绝对不是玩笑,而要认真兑现。同时,家长也要求孩子遵守信用,把信用作为孩子的基本品质来培养。

3、家庭美育

人们常说“六六顺”,6虽然不大,却是很巧的一个数,可以被123整除。6的因数之和恰好等于其本身,所以称6为完全数,即1×2×3=1+2+3=6,而且6是完全数系列中最小的。因此在古代,意大利人把6看作是属于爱神维纳斯的数,以象征美满的婚姻。古代中国人则把6看成阴数,在八卦中总提到6,三十六计的数量3666,红楼梦中的十二金钗,三国演义中的六出祁山,西游记中的六丁六甲,水浒中的三十六天罡,七十二地煞,无一不是66的倍数。一年的24节气也是6的倍数,每个季节则有6个节气。

六书是古人分析汉字的六种造字方法:象形、指事、会意、形声、转注、假借。象形是把字的形体写成和实物的形状一样。例如“日”的甲骨文,是一个圆,当中一点,像一个太阳。又如“山”的甲骨文,当中一峰突起,周围群峦环抱,真有点“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的意味。

指事是初看起来可以认识,再细观察就能了解意义。例如,要表示树梢,就在“木(树)”的上部加一个点,成为“末”;要表示树根,就在“木(树)”的下部加一个点,成为“本”。成语“本末倒置”就是由此而来。

会意是把两个或两个以上的象形字组合起来,表示新的意思。如“从”字,“二人为从”;“众”字,“三人成众”。形声是字的一半表示读音,另一半表示意义。如静、精、睛、菁、请、清、情、晴、氰、蜻、圊、箐、鲭。形声字约占汉字总数的90%。转注是部首相同、意义相同的字,可以互相解释。例如“顶”和“巅”都有“页”,都有头顶之意,就组成转注字。假借是当某个新生事物出现了,借用和它名称声音相同的字来代表。如“骄”字,原来马高六尺为骄,人的行为出现骄傲,却无合适的字,便拉骄字当骄傲的骄用了。此后人们也不知道六尺高的马叫“骄”了。“7456”则是网络语言“气死我了”。

汉字确实很美,书法是一种艺术。2008年北京奥运会会徽“舞动的北京”字体部分就采用了中国书法艺术。这些都是美的艺术。在现代教育中,美育发挥着特殊的综合中介作用,成为沟通科学和人文的桥梁。具体有以下几个方面:

第一是美育具有培养审美世界观作用。这是信息社会主导的世界观,是一种排斥机械论,主张人与自然和谐协调发展的生态世界观。这种世界观主张审美地对待自然和社会,逐步进入审美的诗意生存。

第二是美育具有文化养成作用。家庭美育是人性的教育,做人的教育。只有当人充分是人的时候,他才游戏,只有当人游戏的时候,他才完全是人。一个人无论学了多少知识技能,如果缺乏起码的感受美丑的能力,就不是一个有文化的文明人。正如孔子所说,一个君子的培养,“兴于诗,立于礼,成于乐。”

第三是美育对德智体心各育具有渗透协调作用。由于家庭美育通常是靠在家里的熏陶感染,润物无声,成为各育的中介,对人的和谐发展有利。在家庭美育中,以美养德、以美益智、以美健体、以美怡心。美的课外活动使小学生紧张学习的大脑得到很好调整,不仅对文化学习没有坏的影响,而且还能提高学习效率。特别是广泛的参与和成功的喜悦,使孩子的性格活泼、开朗。另外,想象力是创新能力的重要组成部分,而美育是培养想象力最重要的途径。

祖国各地不仅有景色秀丽的自然奇观和游览胜地,而且在悠久的历史发展中,我们的祖先创造了光辉灿烂、博大精深的艺术文化,这是进行美育得天独厚的资源,必须充分利用和开发。

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