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自从《乔家大院》上映以来，我相信很多观众对乔致庸“义信利”思想留下了极为深刻的印象。也正是靠着“义信利”思想，乔家的生意才得以做大，并实现了“货通天下”、“汇通天下”的远大抱负。我对晋商尤为感兴趣，原因有四：一是以诚信为本的经商原则，这在诚信缺失的今天显得尤为可贵；二是独特的激励制度，用身股解决了掌柜与伙计的积极性问题，这是现在的很多企业做不到的；三是与众不同的用人策略，在吸引人才、留住人才、激励人才方面给现在的企业做了榜样；四是抱团打天下的思想，让晋商在过去的五百年里成为天下第一商帮。ffice ffice" />
基于以上原因，我在第一时间内去影院看了反映晋商精神的电影《白银帝国》。这部影片以清末战乱为背景，当时民不聊生，危机四伏，不但有像义和团的群众起义，而且面临八国联军的侵略。影片的开头讲的是天成元老号的年度分红，张铁林演的康老爷正襟危坐，各分号老帮焚香于厅前，显得庄重而又气象森严。接着，公布了分红的结果，老帮们乐得合不拢嘴儿，现场洋溢着一种收获的喜悦。
这让我想起晋商的身股制：顶身股制表现为股东出资，经理和员工出力。股东们出资本，即银股，是开设企业时股东们投入用以增值的货币资本；经理和员工为资本负责，股东允许经理和高级员工以个人劳动顶身股。身股，也称人力股，俗称“顶生意”，与银股相对。身股是经理人等以人力所顶的股份，不交银两，但与股东们投资的银股一样，享有同等分红的权利。如果说，银股是企业的真实资本，那么身股则是虚拟资本。
顶身股的目的是什么？最主要的目的就是解决掌柜与其他从业人员的积极性问题。由于在古代信息不通畅，东家对远大他乡的企业经营鞭长莫及。为了东西财东责任无限、经营有限与掌柜责任有限、经营无限的矛盾，财东想到了让掌柜的以人力顶股份，四年一个账期参与分红，这就解决了他们的积极性问题，变为他人干为为自己干，最大限度调动他们的积极性。其实身股制不仅仅存在晋商中，在陕西帮中也存在，只不过换了个说话叫做“东西制”：一种是领东掌柜制；一种是水牌掌柜制。前者拥有股份，后者没有股份，就像现在的职业经理人。
乔致庸的“义信利”思想在《白银帝国》里也有所体现。在电影的最后，郭富城饰演的康三爷为了偿还老百姓的小额存银，与张铁林饰演的父亲发生了冲突。父亲坚决不同意拿出地窖里的白银，而康三爷认为只要有了信用钱还可以赚回来，失去了信用再多的钱也会失去。在他的一再坚持下，父亲同意其拿出存在地窖里的银两。随白银出窖的还有祖训，“仁义”精神，这是晋商最核心的价值观与精神信仰。正所谓得民心者得天下，康三爷的做法得到了民心，也得到了天下的生意。
至于这部电影的叙事，则显得十分薄弱。不仅人物关系被切割成若干片段，就是场次或段落之间，也感觉比较零碎，像断了线的珠子，很难串联起来，连贯性太差。邱老帮的叛变也显得突兀，没有根据，让观众看了有点摸不着头脑。不过在我看来，这些都已不重要，重要的是影片所反映出的晋商精神以及独特的激励用人制度，这是值得很多企业反思与学习的。
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