本人原创首发于六西格玛品质论坛,现加上了些补充完善。不知算转载,还是原创。
所谓“新解”就是从现代的眼光赋予老的说法的一种解释,也可算“新的曲解”或“牵强附会”吧。
国学研究者勿以深究。 欲以此作为秘籍修炼者也请自我斟辨,勿因错炼九阴真经导致走火入魔,本人概不负责。
偶然看到一篇帖子:《成功经理人的素质》,洋洋洒洒数千字,忽然想起"仁义礼智信",不由得拿来印证一番。
1. 仁,人和也,人性也,非妇人之仁耳。知人性、顺人性、提升人性,方可人和也。成功的企业和团队无不以人和为首要也。我此处对“仁”的理解非“妇人之仁”,而是人性。“天地不仁,以万物为刍狗”,“不仁”并不是不仁爱,而是不随人心有所改变,所以“仁”即“为符合人心而随人心而变”。
2. 义,责任感、价值观也。君子有所为,有所不为,做人之风骨也。恪守个人职责、企业责任和社会责任为其基本之义。此乃个人、企业、国家之持续发展之本也。(说大的例子,破坏环境就是不义)。 3. 礼,法也,秩序也。立法、守法、变法、以确保过程变差之最小和持续改进。我以为孔子的礼和韩非子的法,看似相反,其实统一,都是讲的(社会)秩序应该是怎样的,不过基于不同的人性的假设而已。 4. 智,知也。发现问题、分析问题、解决问题之能力也。 5. 信,使众服也。言必践,行必果。执行力之本也。
仁,使团队凝结; 义,使目标明确和持久; 礼,明确方法; 智,持续改进过程; 信,确保执行到位。
能做到以上五点,岂不是也完全具备“成功经理人的素质”吗?
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