佛在《金刚经》中说：“不住色生心，不住声香味触法生心，应无所住而生其心。”可是，如我等凡夫又怎能“无所住”呢？
如是，第三次再看这部电影时，便蓦然被片中弥漫的禅意所笼罩，自然也难免由触而生心了。
霍元甲家破人亡，被月慈收留在山村之中时，有一处同村人一同插秧时的场景：
霍元甲只求速战速决，全然而不顾插下的秧苗是否存活；
而村人则不同：一阵清风徐来，吹动枝头树梢，仿佛传来一阵自然的箫声，村人皆停下手中的事务，全身心地体悟着这来自天籁的和谐之音，似乎在这个瞬间便达到了天人合一的境界。
清风过后，便又专心地致专地继续往地里安插手中的秧苗。而霍元甲却在别人体悟自然真意之时，独自一人浮燥地做着手里的工作，其结果就是月慈把他插过的秧苗重又插了一遍。
插秧，俗称种水稻，就是人站在水田之中，后退着脚步把一棵棵秧苗栽入水中。为什么不是向走路一样，前进着栽种呢？
看到这里时，蓦然明白了佛家的那句谒语：手把青秧插满田，低头便见水中天，心地清净方为道，后退原来是向前。
原来，生活中很多看似后退的事情，都和插秧一样是在向前。只不过当我们身处其中之时，懵然无知罢了。
都说“禅茶一味”，霍元甲在同日本高手田中安野决战前，两人品茶论道的那一幕也是禅意顿显。
田中说：看来先生对茶道并不了解。。。这茶的味道怎么会没有高下之分呢？
元甲说：茶都是生长于自然之中，其本身并没有高低贵贱之分，只不过是加上了人的评判，茶才有了分别。喝茶是一种心情，只要你的心情中了，这茶的好坏还重要吗。。。
的确，自认为悟道之人，才正是失道之人。
头头是道不是道，无头无道才知道。
喝茶喝的就是一种心情上愉悦。至于说什么喝茶悟道，由茶证道之人，随波逐流者居多罢了。
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