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在中国,应该怎样当富人

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发表于 2008-1-28 10:24:37 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式

在中国,应该怎样当富人?

在中国,应该怎样当富人?

    “谁用财富挑衅社会,谁就可能离死不远了。我这个第一批亿万富翁到现在还在喘气,是因为心系一根公平绳。”百龙集团老总、商界“奇才”孙寅贵说。
   
    孙寅贵新作《公平定律》在当当网上首发的第一天,这本书就被超过1000人预订。一位网友这样描述自己买书时的心态:“毕竟,这么多年来,不少富豪纷纷落马,作者是福布斯第一批中国富豪榜上的幸存者,不容易!”
   
1  中国富豪榜成了“杀猪”榜
   
    前不久,中国青年报社会调查中心与新浪网联合开展“青年人眼中的中国富豪”调查。3990名参与者中,66.75%的人认为,中国富人的整体品质“很差”或者“较差”;认为中国富人整体品质“好”或者“较好”的,只占3.95%。
   
    “也许,中国目前大多数有钱人,还没学会怎样做富人。”孙寅贵感慨,富豪榜成了“杀猪”榜。从中国十几年前评出第一批亿万富翁起,之后每年的福布斯榜、胡润榜,基本都应验了“杀猪”的内涵,最初的30个亿万富翁已几乎找不着了,抓的抓、逃的逃、死的死。中国才有几个真正的富翁啊。让孙寅贵记忆深刻的是,媒体曾报道山西一矿主富豪一次买了15辆悍马吉普,给家族20岁以上的男士每人一辆,而美国“股神”巴菲特却将自己价值370亿美元的股票捐给了盖茨慈善基金会。
   
    在孙寅贵看来,谁也无权干涉有钱人挥霍,但有钱人应该记住:你是利用了社会现有资源才有今天的,也许并未阻碍他人利用这一资源,但你一定取得了利用这一资源的优势,这是不公平的。如果不平抑可能失衡的社会心理,反而用财富挑衅社会,自然会种下仇恨的种子,就可能离死不远了。
   
    西方有一句话:一夜可以出一个暴发户,三代才能培养一个贵族。孙寅贵认为,目前中国的富翁群体离“贵族”还有不小的距离。他们在物质上富有,但在思想和精神上仍是穷人。他们不仅缺乏应有的修养,而且还摆阔斗富,缺少同情心,缺少社会责任感,更有甚者仗财欺人,给社会公众留下了为富不仁的恶劣形象,这不仅悲哀而且可怕。
   
2  财富会把你和子孙压垮
   
    “唉……现在中国的有钱人其实挺惨的。”这感言孙寅贵已听很多人说过了。据说重庆一家防弹车改装厂订单多得应接不暇,在西方属于政治要员的专属座驾,也成了中国富豪赖以防身的工具。但有了这种被动安全装备,中国富豪就真的安全了吗?
   
    从画家毕加索遗产引发的家族战争,到台湾艺人白冰冰的女儿被撕票,从前几年北方某市6辆豪华轿车被劫持、车上成员无一幸免的惨案,到买彩票中了巨奖的打工者家庭被500万元搞得死去活来的悲剧,孙寅贵一一道来,不过,更让他痛彻心肺的还是他自己的遭遇。
   
    “我家9个兄弟姊妹,本来日子都还过得去,自1993年稀里糊涂地登上了中国第一批亿万富豪榜之后,我的噩运也开始啦。首先,一名号称沈阳一所体校的武术教练直接闯进我的办公室,声称有人出巨资买我的人头;因下岗在百龙打工的兄弟更不答应了,噢,老弟原来是亿万富翁,我拼死拼活给他干,这么点工资就把我打发了,不行!”
   
    通常,大多数人会认为:钱、权是幸福的源泉,是未来的绝对保障,是满足欲望的基础条件。而在孙寅贵眼里,财富很像一个“入”字形曲线,当它多到一定量时,幸福指数不但不升反而会降,朋友关系疏远,亲戚矛盾频发,整天担心自己和亲人的人身安全。在此意义上讲,拥有财富就意味着孤独。
   
    事实上,在享受财富带来快乐的同时,不少有钱人整天生活在失去自由的惶恐之中:借钱的登门、敲诈的来信、被绑架的孩子在电话那头撕心裂肺地哭泣……至于那些有灰色、黑色经历,尤其是用权力换来财富的富人,他们的忧虑就更不用说了。
   
    对于那些还没有拥有足够财富的人而言,财富是他们梦寐以求的,是一切幸福的源泉;但对于已经拥有足够财富和权力的人而言,钱、权往往是压在身上的一块巨石。洛克菲勒的顾问班子就曾提醒洛克菲勒:抓紧撒钱,否则你的财富会把你和你的子孙压垮!
   
3  当好富人应先学会撒钱
   
    孙寅贵相信一句老话:好事做多了,总会有回报的。他有一个朋友是一家集体企业的老总,同时是一个发明家,拥有很多专利。有天深更半夜他被检察官带走,可这位朋友想了一夜也没想出来自己哪儿违法。检察官提醒:“有人举报你贪污9万元钱。”回答是,你先去了解一下,我曾经一次性捐了240万元,会为这区区9万元犯罪吗?后来经过调查,果然没贪污那回事。
   
    孙寅贵认为,财富的拥有者,相对于普通人更多地面临两个挑战:一是法律,二是黑社会。在美国,黑社会组织不惹有正面影响的社会名流和企业家,因为他们同时又是慈善家,威胁了这种人会引起全社会的公愤。像盖茨、巴菲特建立了世界上最大的慈善基金;还有一些艺人,如被誉为“落入人间天使”的奥黛莉·赫本,晚年在非洲贫穷地区救济灾民,来回奔波、呼吁;黛安娜王妃死后那么多人自发地献花,一个非常重要的原因是,她把大量的精力奉献给了慈善事业。
   
    “富人做人的本领从慈善经历中最容易学到。你对社会作出了贡献,帮助社会创造了就业、和谐与公平,你也就帮自己远离了某些危险。”孙寅贵说,美国各种评富榜重重叠叠,每年还评选出100名有影响力的富豪,那是以媒体的曝光度和当年的财富收入作标准评定的,没听说谁出过事。
   
    目前,对中国富人来说,最困难的是社会还没给他们足够的理解与接纳。第一个裸捐的艺人牛群,招来了那么多的非议和质疑。牛根生将自己全部持有的市值超过23亿元的蒙牛股份捐出时,超过半数人议论“至少他还会留一手在后面,不会让你们知道”,“他不傻,他是在作秀,最大的赢家是他”,等等。听了这些,孙寅贵替牛群、牛根生鸣不平,但也理解人们的质疑。的确,牛群、牛根生的举动在常人看来不可思议,主要还是干这种事的人太少,多了就“可思议”了。富人的努力越多,敬仰自然就来得越早。
   
4  主动安全才是真正安全
   
    1986年,靠搞发明、搞专利富裕起来的孙寅贵成了国内第一批有车族中的一分子。一辆红色的菲亚特126P,他当宝贝似每天擦了又擦、洗了又洗,可几乎每天早晨,车不是被吐痰,就是有被人踹的脚印,不是三四个小孩站在车顶上玩,就是一夜之间三个车轱辘不翼而飞。
   
    因为防不胜防,孙寅贵决定另辟蹊径。当时所住的房子是刚完工的新房,他就选择了一个星期天清运附近的建筑垃圾,渐渐迎来了敬佩的目光。到了下午终于有人搭讪了:“你是不是住11楼的?”“是啊!”“那个小红车是你的?”“是啊!”有人就说:“我是协和医院的,你要是有事就找我啊!”也有人特别客气:“我是东直门安委会的,你要是给扣了本、扣了车,找我啊!”经过这件事,邻里关系就和谐了,经常有人不客气地敲门就说:“大哥,用一下你家电话。”有一天他倒车时把一辆很破的自行车压坏了,他就把这车放在电梯门口,拿一张大纸牌写上:“由于我不小心将该车轧坏,请车主去1106室找我,或打电话去我单位——北京亚都建筑设备制品研究所,孙寅贵,电话××××××”。全楼的人都知道了:哦,这个人不是“两劳”分子,也不是个体户,而是个科技人员,难怪那么有钱呢。“一下子我由坏人中的好人变成了一个根本的好人,我的车也不再让我提心吊胆了。”
   
    “主动安全,就是要让自己真正身处和谐社会的氛围里。”孙寅贵说,中国的富人群体虽难以有专门的组织,但相对构成简单,他们以工商业主,金融、股市投资人和明星群体为主,世袭继承的很少。那么中国现有的工商联合会、企业家协会、文学艺术界联合会等组织应该拿出精力来宣传、培训如何做好富人,缓和社会矛盾,建立社会和谐,为其成员营造安全、幸福的生活氛围。只有富人主动地去营造社会公平的氛围,才会受人敬仰,才会有真正的安全。
   
5  公平心态经营财富人生
   
    “公平是一种感觉,不是可以定量表达的,但它同时又是一个不能不去遵循的铁律。”孙寅贵深有感触地说。
   
    多年前,一本《总裁的检讨》让商界振聋发聩。今天,孙寅贵又用自己行走在天堂与地狱之间的切身经历写出《公平定律》。
   
    “我今生做的最公平的一件事是1992年就立下遗嘱,在我死后倘若还有财产,我的抚养人包括我的子女一律没有继承权,全部回馈社会。”孙寅贵还出资1500万元发起设立中国公平基金,同时开通中国公平网,旨在支持公平事业的进步,鼓励公平理念的传播,推动公平观念在社会生活中普及。
   
    孙寅贵没有办公室,没有秘书,没有司机,按他自己说的,一天到晚手机也响不了几次,公司没有他这个“老大”照样正常运行。他很自信地说:“经营好自己的公平心态,是人生最重要的必修课。”
   
    2006年,百龙集团下属建材集团一个分公司的司机,下班后开着公司的车和另外两个人到外面吃饭,酒后驾车发生车祸,造成一死两伤,总损失约70多万元。根据法律,车主即这个分公司应承担连带责任。孙寅贵闻讯后认为是管理责任,指着建材集团总经理说:“你,30%吧,你出10万元。”总经理坚决不同意,认为这个决定不公平,“老板,你说让我赔多少就赔多少,那我就没法在这干了,哪天再遇点事,你让我把房子卖了赔给你,我都得赔给你吗?确定的年薪哪天说不给就不给了,能行吗?”双方僵持不下时,孙寅贵想到公司历年坚持的一个规则:无约无条时,尊重多数人的意志。于是,建材集团抽出了几位员工组成了一个裁决团队,建材集团总经理可以为自己辩护。孙寅贵告诉这位总经理,“你不要以为我原先让你拿30%不公平,说不定裁决团最后裁定的结果,有可能让你承担100%。”对方却平和地说:“即使100%也比你随便说公平。”一席话说得孙寅贵频频点头,他从这位总经理的话中,进一步感悟到公平的重要性,并将这件事写进他的《公平定律》。
   
    刚过50岁的孙寅贵,却喜欢用孔子的“六十而耳顺”形容自己。“这么多年的风风雨雨让我意识到,是我的消费者背着我走过来的,我赚的是别人给的钱。所以我觉得我应该回馈给社会,这样才公平,心理反而平衡了。”
   
    “有人把钱当作可以炫耀的财富,有人则把钱当种子。”孙寅贵语重心长地说,我的《公平定律》就是一颗种子,我相信它能让更多的人受益。

闻心/新民晚报

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