我们改造世界的活动很简单，无非三个步骤：发现问题；分析问题；解决问题。 但单是第一个步骤，从古至今就不知难倒了多少个英雄好汉。
举一个最简单的例子：幼年的我们往往对自己的家乡有很多意见和想法，想着等自己长大了怎样把家乡治好，把那些落后的东西扫掉。但是，当我们长大以后，却慢慢放弃了这一理想，变得安于现状、不思进取了。为什么呢？
因为随着岁月的积累，我们终于发现，问题并不像我们想像得那么简单；每一个需要解决的问题后面都有一串一串的难题，而且都是相互牵制着，所以仅凭我们个人之力，无法把他们全部解决。所以我们不愿意继续寻找、放弃了深入思考。
发现问题的确是一个艰苦的过程，因为问题从来就不在生活的表象，所以我们不仅要仔细地观察，更要深入细致的思考。就像道教里所讲的：我们不仅仅要靠肉眼看世界，更需要用心眼看世界。惑于表象，或是浅尝辄止，是不可能看到问题的根源的，更谈不上去分析问题，找到解决的办法了。
凡是落后，都是配套的。不可能所有方面都很好，只有一个方面不行；大多数情况下，只要我们发现有不行的一面，总能找到其他许多令人不满意的地方。
你觉得家乡很穷，你就想将来赚大钱建设家乡；你觉得家乡的坏人多，你就想将来当大官，把坏人都枪毙了；你觉得一些人思想太落后，你就想将来当老师把他们的孩子教好；等等。 其实，你并没有发现问题的关键。问题的关键在于让大家感到他们从来都不是一个人，让他们觉得生活本来可以更加美好的。而这一理念不是要你去告诉他们，而是要你去做给他们看，这对于一个人而言可能有点难度，但对于一个政府而言，绝对是一件比较容易就能办到的事，关键在于这个政府愿不愿意做，会不会做。
一点一点地去解决，是一种好方法；因为事情的解决不可能会一步到位。但是关键的是你首先要抓哪一点。我们只有抓住了那关键的一点，才有可能能从根本上对所有的问题加以解决。否则不但阻力重重、劳神费力，而且还不一定能有很好的效果。 我想李大钊与胡适的“问题与主义”之争，就是在这一点上没有处理好，才吵起了架。在一点一点解决问题的过程中，我们才能把握方向；只是躲在被窝里想，你能知道风该往哪个方向吹？把握了方向，我们在一点点地解决问题的时候才有可能抓住关键，这样才能把事情办好。胡子眉毛一把抓故是不对，但是只讲理论，不论实际就对了？关键抓不好，问题就不可能得到很好地解决。
就像我国近代的革命，开始的时候，发现只要是官僚恶霸死了，社会就会好一些，于是孙中山先生的那个党就组织了许多暗杀，但是到后来却发现这些毒瘤怎么割也割不完，终于才明白他们掌握着武器与政权，所以他老人家才开始组建自己的军队。后来，蒋介石有了自己的军队，但是还不行，民还是不富，国还是不强。为什么？共产党明白了，光有军队还不行，还得靠人民大众的支持，赢得自己做主。 怎么才能获得人民大众的支持呢？像国民党一样，看不起老百姓，个人英雄主义？甚至蛮横主义？当然不是！我们得要老百姓知道我们革命是为了什么，革命成功他们能有什么好处，而且还要它们亲身体会到，才这是最实际的。至于什么哲学、什么革命理论、什么爱国的口号先不作为主要宣传口径，党的首要任务就是争工权、分田地、严纪律，只有这样才能够挖到兵员，获得人心。 请注意这里的兵源，最主要的不是什么高素质的黄浦军校学生，也不是什么大学生，更不是什么德高望重的一方豪绅，而是占有全国人口绝大多数的无产工人和泥腿子老农民。唯有把他们团结到自己的周围，我们才能获得最大的力量。能够吸引人心，能够吸引人力，还有打不胜的仗么？这就是抓住了问题的关键。
那么我们家乡落后的根源在哪里？我们过人为什么对公共事业不关心？是他们的素质还不高？还是老百姓的钱都不很紧？绝对不是！宣传吧！号召吧！喊吧！还是没有效果，为什么？ 他们没有得到实惠。老百姓没有得到切身的实惠，是问题不能得到解决的关键。要我们捐钱，说是取之于民用之于民，可是用在哪了？政府说修路了，修的哪里的路？官员说盖楼了，该的哪里的楼？城市很美丽，高速公路很漂亮，可是我们的小城我们的小区我们的小村庄还是破破烂烂！国家有脸了，可是老百姓更加不爱国了，他们不管什么大局，在他们的思想里就是你政府骗了我们。如果我们反过来思考一下：政府先不要管什么门面的事情，什么旅游摩天轮啦，什么阳光大道啦，什么摩天大厦啦，等等，你先把小区给建好了，都跟公园似的。老百姓感受到了政府的确是把钱花到了我们身上，试问当他们看到自己的家虽好，身处城市却有点沧桑的时候，他们能够袖手旁观么？不是我们的人民自私，是我们政府作的榜样不好。你们为政绩，我们还为自己的舒坦呢。若要说民不爱国，国不爱民；难道国不爱民，民就应该爱国么？一个劲强调无私奉献，跟过去的“君要臣死，臣不得不死”有什么两样？！人民只为民族负责，不为政府，尤其是腐败的政府负责。这里我要改一句话：“国家兴亡，匹夫有责。”应该是“民族兴亡，匹夫有责”。 老是说我们的民族有劣根性，人民有惰性。这是不对的，没有不团结的民族，只有不团结的国家；没有不高尚的民族，只有不高尚的国家。政府作为官方，对民族的发展负有引导的全部责任。
如果一个民族的眼睛只会发现功绩，我估计这一个民族就要完了。 幸好，我认为中国人民的眼睛是善于发现问题的。即使历史上有几个好大喜功的皇帝，他们也都自食其果，被善于发现问题的人民大众推翻了。成果是被享受的，不是被炫耀的；问题是被发现的，不是被掩盖的。只有发现更多的问题，才能享受更多的成果。政治犯是一个令人伤心的名词。
发现问题不但需要敏锐的观察力、细密的思考力，还要有伟大的胆力。至于为什么，我想没有必要再说了吧？
分析问题绝对不能带有个人的好恶，否则就不可能得出正确地解决方案；解决问题绝对不能有教条主义的作风，否则很有可能会发生一些荒唐的事情。这些问题，我们以后再讨论。
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