对上述归纳我同意,因其巨大危害必需与其斗争我同意,并且我觉得功德无量.
不过怎么去反对?怎样反对更有效? 怎样的反对能反到点子上?
----- 引用一小段 ------
政府除了实在逼不得已........一般也奈何不得它们。
----------------
个人觉得,可能不是这么简单.就是这么"奈何不得""极为宽松"的美国,固然有形形色色的邪教组织,但其科学的倡明怕不只体现在其高科技上,国民普遍的科学素养,我不是很有把握的说,没有因为那个"极为宽松"而更坏吧?
教团争取信徒的努力,或许比照经济学/营销方面的一些理论来看是极有趣的.
"政府该如何",我觉得这种提法本身也值得商榷.我们不是可以高效率的发起一场运动来宣传科学吗?且听我讲个故事:
我是听航天部一个热心的到处作科普讲座的高工讲的故事:当年咱们有次返回式卫星返回得不太准,掉江里去了,其时张宝胜大师被国防科工委当宝贝的啦,也来帮忙找.大师说就在这里了,潜水员几次都说没有,大师还是坚持,后来果然发现就在那里,被一块大礁石挡住了.可见大师多厉害!
呜呼!在这个号称辩证唯物史观的国度里,高科技的明珠要靠这些天师神人来从水里捞起来!
我不知道上面讲的是否跑题了,且打住吧,因为这个困惑我自己也没想清楚,再写下去,也只是转述自己看过的别的书的观点了:
茨威格, 异端的权利, The Right to Heresy
丁林,近距离看美国(讲黑人民权运动历史那一本).........
[此贴子已经被作者于2004-8-23 12:33:51编辑过] |