以梨打破头喻

扬子

　

    昔有愚人，头上无毛。时有一人，以梨打头，乃至二三，悉皆伤破。

    时此愚人，默然忍受，不知避去。旁人见之，而语之曰：“何不避去？乃住受打，致使
头破。”

    愚人答言：“如彼人者，骄慢恃力，痴无智慧。见我头上无有发毛，谓为是石，以梨打
我，头破乃尔！”

    旁人语言：“汝自愚痴，云何名彼以为痴也？汝若不痴，为他所打，乃致头破，不知逃
避。”

    比丘亦尔，不能具修信戒闻慧，但整威仪，以招利养，如彼愚人，被他打头，不知避去，
乃至伤破，反谓他痴。此比丘者亦复如是。

扬子

默然忍受，不知避去。

＝＝》 时下不有太多的成功学，在号召我们如是“精进“吗？

何者为真忍辱？！

戕害我们的性灵，惑乱我们的心智的，都有些什么样的“梨”呢？

[em04]

free668

如是、如是。我等凡夫，因不识其质，信受持之，亦如遭梨打头而不避。所以，还是推荐怀公的方法：疑、参、破、定、执着、启用。绝不“迷信”，也不“迷行”。

^_^

zhms

這個比喻我有點不太明白故事與結論之間的關係。

但整威仪，以招利养，如彼愚人，被他打头，不知避去， 乃至伤破，反谓他痴。

但整威仪，以招利养， 是被人打破頭？因爲“施主一粒米，大如須彌山”?