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”桂林山水甲天下，不如武夷一小丘”，筏虽远去，但天游峰上不断往下攀的人流却给我留下了深刻的印象，人都有征服自然的欲望，而登高望远，自古便是游人乐此不倦的事，只可惜在这宁静的大山中，作为点缀的人太多了。 筏转过一曲，眼前又见青山挡道，船夫说这九曲溪中最深水位达几十米，我却仍见溪水清澈，顺着船夫的手势及解释，一另类大石插在低峰上，船夫说这是铁拐李的酒瓶，武夷曾是众仙流连之处，铁拐李在此喝醉酒，酒瓶倒下便成了眼前这大石，不过怎么看都不象是一酒瓶啊。 过五曲大桥，筏往下流，岸边零星的散落着些许的自助游客，他们时而在溪边戏水，时而坐溪石上抬头望景，两岸常绿山树中，依稀可见有路人走出来的小道。问船夫是否曾经常在溪边行走，答是。我仍低头寻览小道的去向，船夫解释说这就是御茶园，一片空旷的平地现于眼前，原来元代皇家御茶园的遗址也不过如此，与御茶园隔岸有一个渡口，称为平林渡口，这是古代游客通向天游峰的渡口，渡口边斜倚一石，传说是仙人试剑之处，称为“试剑石”。
过平林渡口，经题诗岩，前面一座山峰耸拔，这便是大藏峰，也是武夷千古之谜的”船棺”所在地。当筏漂流至大藏峰时，大藏峰半壁有洞穴，船夫解释峰穴间便是著名的船棺，我不自觉的带着对这个千古之谜的崇拜之情抬头望向上空的悬崖，在岩隙间处飞出几块虹桥板，远远望去横七竖八的叠在一起，那神秘的船棺或许便在虹桥板的周围，只可惜肉眼看不到，我不由得想起了考古学家们对船棺的种种猜测，武夷先族留下这千古之谜，同时也为中华文化泼下浓厚的一笔。大藏峰下是卧龙潭，它是九曲溪内最深的水潭，而我们的筏道正好远离这个水潭，看过去，这潭黑不见底，船夫解释说西游记中小白龙腾出水面的镜头就是在这里拍摄的。 筏还得往下流，而我的眼神多么盼望能够长留，就这样，我的目光渐渐远离这外表看上去毫无特别之处的几块残木，不知什么时候小雨已停，两岸秀色在雨水的冲涮下显得更加迷人，筏悠悠的流，而我们渐已习惯这竹筏的轻摇和溪水的冲击，此情此景，致身于大山中，才悟人的渺小，山的宽广，任何烦恼早已被这山水中湿润的空气吹走。 人在筏中，已忘身在几曲，溪边一石群似曾相识，船夫解释这便是”悉尼歌剧院”，联想起来，倒是有几分相识，我与船夫开了个玩笑，这些石群一定是悉尼歌剧院的原形吧，船夫答：”是啊”，不久又见两耸立的两峰，船夫忙解释说是世贸大厦，我微微感觉到有什么不妥，如此山水于世应该是独一无二的，景区的管理人员在培训船夫的讲解时居然也学着融入西方的东西，不禁让人想起这是一个对武夷山水不敬的玩笑，好在只是出自憨直的船夫之口，罪不在他们。 筏漂进一段平静的溪流，远处一峰突起于溪流的正中央，我问船夫，这便是玉女峰吧，船夫奇怪于我的见识，他却不知我这游人是作足准备而来的，这亭亭玉立的山峰，从水上望去，山水相映间宛如一秀美的少女在诉说着她与大王之间的情意，我不禁想起了大王与玉女的传说，如今大王峰与玉女峰分隔在九曲溪两岸，大王峰也应该快到了吧。 筏沿着铁板嶂峰下溪流而下，大王和玉女被铁板嶂相隔，只能通过“镜台”下的潭水看到各自的身影。顷刻间，一山峰屹然高耸，岩身好象突出顶峰，四周悬崖峭壁，尤如一王冠，船夫解释眼前正是大王峰，那气势不愧为武夷第一峰。 身已至此，怎能不留下足迹，想想游览过九曲的古代文人不知有多少，即使他们文采胜我百倍，但无法用相机留下此刻此景，确是一种遗憾。竹筏筏头用火煅得向上弯曲，给人一种安全的感觉，我解开安全带走向筏头，身体虽然失去平衡，还是勉强站住了，意赶快用相机拍下了我失态的样子。回到椅子上安下神来，船夫主动给我们拍照，我才发现这年青的船夫笑容憨直，根本不象导游所说的那种要小费的人。意也想学我站立筏头照相，她一向胆小，想不到此刻在山水间竟不惧这溪流带来的摇摆，只是她到筏头后仍然不得不蹲了下来，镜头中，意与竹筏、溪流和山峰正好构成了一幅美景。 筏漂向一溪边岩石旁时，岩石上一人正对着我们拍照，这也许是旅游摄影爱好者在随便抓景以满足自己的爱好吧。筏转过一个弯，渐远离大王峰，回头向后望，山峰随着观看角度的转换又出现不同的形状。 筏逐渐进入一段被两岸茂密树木掩盖的溪流，船夫告诉我们即将到站，下游水绿中带黑，已经逐渐失去了大山给予的灵气，不远处已见竹筏停靠处，想必码头已到，船夫逐渐将筏停到岸边，而我早已填好了那张调查表的满意选项，意好象良久舍不得那竹筏，我拉着她的手小心的踏上岸，回头向船失道谢，那年青的船夫又露出憨直的笑容，后边仍有筏从远处漂来，下流湿润的水气使得两岸树木更加苍翠，团友们不停的抓住美景拍照，我悄悄的将调查表投入设在岸边的箱子，不远处有一男子在大声招呼大家去买照片，十元一张，走近一看，其中居然有我和团友们在筏上的照片，此刻才清楚，那拿着相机向我们开拍的男子从事的是商业活动，显然是在侵犯我们的肖像权，其它游客不但没有质问，而且还纷纷掏钱购买，看着相片上悠然自得的我，意也劝说我买下，只能作罢。 张导与郑小姐早在码头等我们，我们的下一站将会去游逛仿宋古街和武夷宫。 三．武夷宫 离开竹筏码头，步上一条绿化小径，小径沿途游人悠然自得，好象大多还沉醉于刚才的九曲漂流，在这青山绿水中自是小步轻移，不久，一南北走向古街现于眼前，进入古街南面的牌楼，只见古街两旁店铺林立，酒旗迎风飘扬，树木与商铺穿插，有的好似冲破铺顶直上，有的与古街相拥，我们就象致身于古代繁华的商业中心。 导游领着我们进入左侧的武夷山历史文物陈列馆，这里除了向游人介绍武夷山的名胜风景区外，也介绍一些当地的传说和文化艺术，工艺品各具特色，但价格都较贵。走出陈列馆，前面有一座古色古香的建筑，这是道教的三清殿，沿古街商铺展出的书法，对联，匾额竹深深的吸引了我，50元一对的匾额竹若是悬挂在书房，定能起到画龙点晴的作用，只可惜携带不方便，只能忍痛割爱。 古街绿化空间安排合理，自然与建筑显得非常和谐，商铺的服务小姐热情的招呼我们停留品茶，导游带着其它团友却忙于赶路，意与我留恋于古街的茶与书法，一不留神，团友们已经消失于古街，留下照片，我们只能依依不舍的走出古街，古街的一个方向通往武夷宫，那是帝王祭祀武夷君的地方，也曾是朱熹、陆游、辛弃疾等任职之地，听说正在修整之中，很是遗憾，只得直接穿过武夷宫牌楼下山，刚出楼门，便见楼门外停车场人流蜂拥，楼门左侧竖立一块雕刻着联合国教科文组织授与武夷山”世界自然与文化遗产”的石刻，游人正争先恐后的与石刻合照。 上中巴，我们将开始另一段艰苦的旅程，游虎啸岩景区。 四．虎啸岩景区 车在虎啸岩景区的入口停下，导游买票带我们进入验票的方式亭子，沿着石阶前行，精心修饰的垃圾石桶象极山中的自然石，不一会儿来到一石刻景区图前，张导简单介绍游程，按石刻图，如果不想登山的团友可以选择从另外一条路直通一线天景区，而选择登山，可以领略山中奇景和登高望远，但山途陡峭，这段游程将会很辛苦。 没有人选择走近道而错过风景，毕竟大家都知道挑战的意义，雨后的山空气清鲜，路有点滑，树木掩蔽的台阶山道弯弯曲曲，小路将近高山，一条陡道立眼前，这便是好汉坡，抬头望上去，开凿出来的山道显得关秃，仅有两边的水泥扶道相伴，显得有点苍凉，寂寞。导游郑小姐好象要停下走近道，张导只有硬着头皮陪我们往上登，意紧紧的抓住我的手，虽然有水泥扶道保护，这样的山道对于我们这群非登山运动员来说，有如登天。 每级的台阶很短，有时仅容半脚，意弓着身往上爬，见导游小姐站在山下，她慌忙说要随郑小姐走近道，我提示说有我拉着她，不能让别人笑话，张导一边满头汗珠，一边鼓励大家来武夷不登好汉坡不为好汉，郑小姐好象觉得自个留在下面不妥，逐渐从后面赶了上来，我们沿着台阶，扶着护栏，慢慢的往上爬，中途有一中年妇女带着儿子从上面爬下来，小孩子显得胆量很好，紧紧拉着妈妈的手，一步一个脚印的远去，上了山顶，已是气喘呼呼，虽然天气阴凉，但大家满头大汗，靠在山上扶台往下望，仍有游客陆续往上爬，放眼远山，薄雾飘飘，山峰树木依稀可见。 继续往上走，来到集云茶屋，屋外有水泥桌椅供游人休息，周围卫生状况一般，茶屋一边山道往宾曦洞，一边往观景台。往左边一段比茶屋低的山道，到达”观景台”，这是一个用水泥灌注的平台，背靠山，其它三面有护栏，台上游客熙熙攘攘，从台上平望，武夷山林相叠，烟绕峰顶，好汉坡上的游人正象蚂蚁一样往上爬，游人们纷纷合影留念，站在台沿往下望，树木、乱草、枯枝、乱石混杂，脚下不由得一阵无力，有胆大游人居然坐栏上照相，勇气可嘉。 过观景台再往上走一段，到达”定命桥”，桥的两边有水泥柱子定位，桥身用竹子搭建并作一些防腐处理，两边用铁索作为护拦，桥下是一条又深又窄的山缝，古人曾在此搭建独木桥，人们认为只要走过定命桥便能成仙。我小心翼翼的走上定命桥，发出清脆的竹摩擦声，山风从缝上往上窜，往桥下望，有点深不见底的感觉，走过桥去，一大石堵住去路，只乘一条好似有人走过的山道消失在山林中。 返回茶屋，从另一条山道走，到达宾曦洞，洞在一块大岩石下面，听说山风大时，洞便会发出虎声，相传古时曾有仙人骑虎而来，我想这便是虎啸岩的来由吧，洞里摆放着柜台和佛象，一女孩作为商家在此驻守，有香可供游人烧香拜佛，如果要添灯油和点烛，则需要收费，意虔诚，烧香拜佛并兼了点钱。 继续走山路，这一段的山道有点滑，山壁却更高更陡，时而有小水滴从崖上掉下来，山壁因水侵入，好似淡墨立于山林，桃谷三仙的尖下巴不停的用DV机拍拍远山，崖顶，有时又刻意的追随着前面漂亮女孩子的身影，山路边有小溪，溪水清澈，天成禅寺正在不远处，我们经过语儿泉，泉水从石隙流出，蓄在一个围起来的塘里，听说泉水流淌的声音有时就象婴儿学语的声音，故名语儿泉，只可惜白天人太多，要等晚上山林寂静时才听得见。 来到半山腰的天成禅院，只见前面的山崖上雕刻着一座巨型观音像，站在石阶往上望，不由得感叹人工巧匠们的手笔，这里曾是天成禅院的旧址，以前香客不断，自从损资雕刻这座观音像后，每年的游客及香客更是源源不绝。 参拜观音后，继续沿着下山的台阶走，下坡后，已经分不清是平地还是山上，只见前面一片片漂亮的草坪，不远处山不高但威，树木修饰的小径，人工绿化点缀，置身此处有如梦境， 团友们走了大半天的路很是劳累，附近山洞里有茶室，桃谷三仙选好位置后招呼大家过去，一杯清茶解万渴，只是这一杯清茶居然要了桃谷三仙160块，团友们有的买小吃，有的拿出自带的零食，问一路相伴的那一家三口，小孩整程自个走路，并且往往走在大家的前面，小小年纪让人敬佩，大家准备休息够后再去走那慕名而来的一线天。 一线天就位于这幽谷的西部，灵岩因地壳变动及长年的风化腐蚀，从顶端裂开一条长长的裂缝，传说这条裂缝是桃花女用绣花针划的，我们从左边灵崖洞进去，便见里面人流拥挤，前行速度非常慢，只是大家为了一睹其观，只得随着人流慢慢前移，抬头往上看，裂缝又高又窄，山壁因雾水下流而变湿，光线从山顶往下透，很多白蝙蝠在裂缝里飞来飞去，它们停留在缝里的小洞里，有时洞壁粘有蝙蝠屎，很是难闻。
往前走到达风洞，前面的一线天人流更多，往前看，人头消失在黑暗之中，一些当地人正在空隙处卖小手电，许多人买了小手电，估计前面的路会很黑。我紧紧拉着意的手，跟在我们后面的是同队的三口之家，从风洞外透进来的光越来越暗，头上蝙蝠飞来飞去，水珠好象越来越多，而狭缝却越来越小，前面的人流好象更慢，等了半天仍不见前进，狭缝从低到高，我有点担心前行的人如果不小心掉下来的结局，前面的队友打开手机找路，我的背上已经湿了一大片，勉强半撑着雨伞，脚下的路也越来越窄，台阶越来越陡，顺着台阶摸黑前行，侧身贴着两边潮湿的山壁，终于到达山口，恐惧的心里在光明中消失，走一段往下的陡峭台阶，我们又回到了起点。 穿过草坪，人工修筑的小路渐平坦，我们将从一线天景区另一端出口，一整天的游程将结束，小道对面的山很是奇美，我有点依依不舍，团友们登山后都有点有力无气，大家盼望着能早早回到酒店，洗个热水澡以冲掉这一整天的疲劳。 中巴正在门口等我们，斜阳使得傍晚的武夷山水更迷人，明天还有更艰苦旅程，天游峰，水帘洞等景区一整天都需要走路。 到达酒店，已现幕色，桃谷三仙嚷着酒店的饭菜不好吃，他们要出去自己找吃的，他们说只有这样，才能将整天的消耗补回来，只可惜酒店的饭菜已经订好，大家都不愿意浪费，事实证明，桃谷三仙是对的，酒店的饭菜果然不适合我们这群挑剔的潮汕人。 夜灯初上，整个武夷的酒店山庄显得更加美丽，山庄附近的商业街更是灯光通明，街上人来人往，我们的团友一会儿钻进特产店，一会钻进茶店，工艺品店，超市，街边足道店的服务小姐热情招呼，她们好象知道我们的脚明天肯定还要走一大段路。 进入一间古色古香的茶铺，茶艺小姐赶紧招呼我们坐在木雕的茶艺台前，只要我们愿意，什么茶都可以尝，武夷的泡茶方式与潮汕工夫茶差别很大，都是热水烫杯，沸水泡去杂质，而她们并不直接将茶冲到茶杯里，而是将茶倒到一个能够滤掉小茶渣的大茶杯中，再倒入小杯中，这种方式好处是可以将茶的色泽香度充分混合，不好之处在于茶水的热度在不同的杯中将降温，香气也就会减少，后来我认为，可能是大红袍和铁观音的不同造成的吧，大红袍可以冷饮，热饮色浓味甘，喉底及齿边留有桂花香，而铁观音色淡，味香，甘苦之余后味十足，冷饮则味道相去甚远。我问茶艺小姐是否懂潮汕工夫茶泡法，她说她是茶艺学校毕业的，本意应该是说当然懂。后来我们又到这间茶铺的二楼品尝所谓的二代大红袍，令我欣赏的仍是那一阵桂花香，团友们纷纷购买，我们也不例外。 导游交待明天6点多便得起床，旅途虽然劳累，但我想没有人会后悔，酒店虽然睡不习惯，但仍然倒下便一觉到天光。 | 
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