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本帖最后由 qxijk 于 2011-10-1 01:52 编辑
原文地址：http://liamhero.com/archives/725
一
十年前，我会常常去书店逛，看着一本本所谓的世界名著感觉十分新鲜，但是没钱买，放学回家路过书店的时候都会在里面呆一会儿，左翻翻右看看，不知不觉对大部分的名著都弄够略知一二，跟同学高谈阔论的时候，便会假装自己十分了得，如数家珍，其实自己当年就十分土鳖的逼着自己花了一个学期的时间看完了《鲁宾逊漂流记》，而且也没有扎摸出什么味道来。同学之间的氛围就是相互装逼，看看谁懂的东西多，借此来炫耀自己。那时候我还记得一个哥们装深沉看《红楼梦》，回家吃完午饭之后就要跟我说他最近看到哪里了，书里面讲了什么什么事情等（那时候阅读速度大致非常基础的）。我比不过去，凑巧那时候百家讲坛邀请了周汝昌天天中午来讲红学，我也就每天中午准点守候，看完了之后在给哥们讲。这下哥们没话说了，每天就听我胡吹海侃，我就照着周老先生的话原版告诉他，但是到现在，或者在很久以前我就已经忘了周老先生讲了什么东西，仿佛那是一片空白，唯一记得的是跟哥们海侃是他听痴了水平。那个时候吸收知识的目的很纯粹，就是为了纯粹的吸收知识，然后炫耀一番完事，没想过其他的。那时候，我不知道什么是读书。
七年前，正是疲于应付高考的时候，于是想多拿点时间出来玩，便在网路上到处寻找速读之法，最后寻找到photoreading。但在强劲外在压力和内在心中的没地的情况下，我寻找真真实目的不过是高效率的记忆术罢了，以便于应付应试教育，标准答案的高考。而现在我发现，其实如果以开发理解力的方式在准备高考，也不见得会很差。但那个时候人心是脆弱，不堪一击的，在面对新新事物和观念面前，很少有人胆敢放手一搏。那时候，我不知道什么是读书。
四年前，凭借着快速阅读的方法，开始阅读各类书籍。也真真实实阅读了不少书，跟人家胡吹海侃的本领也确实增大不少。慢慢便起了增上慢心，大学图书馆号称30万藏量，我却不屑一顾，觉得很多书都是滥竽充数之辈（不过确实有很多书是滥竽充数之辈）。于是慢慢远离了图书馆，只是在网上偶有所得的时候，才会去卓越当当上买上几本。但也常常出现这样的现象——明明自己还做了读书笔记，一笔一划的手写记录，一段时间过后在翻出来看却完全没有印象，里面的方法论和分析法忘得一干二净。那个时候，我不知道什么是读书。
二
真正明白欲速则不达的道理，反而在工作之后。
我每天的上下班都要在公交或者地铁上待上很长一段时间，无事可做白白浪费岂不可惜？于是，又开始按时按量有计划分门类的给自己安排看各种书籍。没有读书时期的过多焦虑和分神，反而能够有机会和时间去体验不同的方法和策略所带来的不同成果。这有点“六西马格”的味道，通过测评统计控制，去发现最优策略。这反而让我收获到了更多的东西。
如今，我反倒有些害怕自己阅读速度过快。
几年前读尼采自述时，自己说他一生从头到尾过完的书籍也就40本左右。这让我印象深刻，一方面觉得他这个说法很牛逼，但自己却没有这样的魄力，恨不得自己阅读的速度更快一点。这显然是一种悖论，但我自己无从解决。而当我闲来无事重看以前自己看过的书时，越来越有这样的感叹——我以前都白读了这些书了啊。
由于工作原因，用来看书的时间没有那么多，但是比较集中和固定，这让我不敢定太密集的读书计划，常常书包里面只放了一本而已。这样的条件下，反而给了我一个深入思考的契机。我不自觉的发现，为什么同样一本书，现在能够发现更多更好更深的东西，并且能够在生活之中开始不自觉的运用呢？（photoreading里面也有假装学会了的技巧，但这个感觉没有的现在给我来的强烈）而在这样的体验之中，我愈加发现，单纯的记忆知识点是多么基础性（我是说他基础性，没有说他不重要）。更加重要的是深入的理解力，而且当我们深入理解的时候，记忆什么反倒是水到渠成的事情，而我所说的记忆却不是“应试教育”方面的“精准答案”的记忆，如果真的要用一个词语来表达的话表示“模式记忆”。
你可以有一天忘了所有的知识点，忘了你看过的所有的书，忘了演讲技巧的出处，文章技法的典故，但你只知道这么做会更好，会更有效，这边是“模式记忆”。名词解释什么的，翻字典或者google一下谁都知道了。有了互联网之后，知识对所有人达到了一个前所未有的公平程度，这一点上谁都没有差别，而真正的区别则在于运用知识的技法或者能力——这便是模式。
有一个词简单而且概括：内化。
三
同样是读《影响力》，有人可以读完之后，销售技巧大增或者瞬间晋级为PUA；而有的人读完之后，则还是一无所获，跟以前没什么不一样，还花了几十块钱的书钱。其中的差别，就是的理解程度的不同，或者说理解力的不同。在理解力一定的情况下，我发现如果长时间的专注于一本书或者同一门学科，我们能够理解和捕捉到的东西会多出来很多很多，而且会在无形之间影响到我们的行为，条件反射般的内化到下意识里面。而正如尼采所说，如果一个人能够深入专注的把40本大部头的看完，其实成为不了一个哲学家，但也应该会拥有受用一生的智慧了吧？
这是一种真实的感受——害怕，害怕自己读的太快，理解得不够深入，害怕自己抵抗不了其他书本的诱惑，害怕一本书没有读完马上又去拿其他书来啃。而在潜意识之中，有一只思维惯性，你要你一直在思考着这么一个问题，及时明面上你没有想，但是深层的思维还是会继续运作，然后有一天灵感一闪，明白了想通了，不明白的内容明白了，做错的题目做对了，不知道写的文章的写好了。但如果，我在重要程度上，把另外一件事情纳入到自己的思维范畴的话，我猜想，我的思维会暂时中断的之前的思维过程，而开始另外一个新的思维过程。而当我们想回到以前的那种深度的思维阶段时，我们又不得不需要重头开始了。
这方面大脑机制什么的，或许可以从玄哥的这篇文章里面的找到答案《持续的注意力》。当年他这篇文章刚出来的时候我也看过，但也是到了今天我才咂摸出其中的味道来，其中的感觉难以言表。佛教有修道、证道、悟道三种说法。个人的学习成长何尝不是这样呢？
四
当年读了《how to read a book》的之后，学会了同主题阅读，对曾国藩的那句话不屑一顾，以为过时，如今自己却可笑自己的幼稚，但这么一个过程似乎又是必须经历的。
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