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发表于 2009-8-18 21:38:22 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

 

山姆·巴特勒(SAMUEL BUTLER)说:“逻辑就如利刃——诉诸逻辑者,终将为其所灭。”

头脑有一种自动机制,有如心灵的免疫系统——它会排斥它所不熟悉的构想。

相反,脑中若能看到一幅完整而明确的构想,处理问题时会更为顺手。

将你正试图解决的问题想像成一幅图像,当这图像越鲜明时,就接近成功了。

有个年轻人,对成功的渴望非常强烈,也很努力地去奋斗。他有一个绝招——绘制自己的“成功树”。就是画一棵大树,树干和树支代表自己要走过的路;树枝的末端是一个个大果实,代表自己的目标,而且越往上方,果实越大;树干到连结果实的树枝拐点处,标明自己的奋斗时间。绘制完了之后,他就按照这棵“成功树”一步步去拼。其结果可想而知,他最后取得了辉煌的成就。

你绘制了你的“成功树”了吗?


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沙发
发表于 2009-8-19 11:30:41 | 只看该作者
绘制自己的大树的同时也要有坚持的信念以及不放弃的精神,一步步的往上走
板凳
发表于 2009-8-19 11:56:16 | 只看该作者

转:一个准业务员到总经理的心路成长历程:每天进步1%

 

  在怀疑和犹豫面对面逼视着我们的时候,我们的目标、责任呼唤我们勇敢向前。从而发觉:真理往往都是居住在这样险峻的奇峰之巅。

  许多名人之所以能够成功,就是因为在确定目标之初他们已充分估计了主客观情况,经过了深入的思索和反复的论证,坚信了真理。其实真理并不是凭空而来的,而是来自于实践或发源于亲自的体验或理论知识上的积累。坚信真理是成功人士必备的一种素质。很多人就是在所谓的“权威”和经验面前屈服了,放弃了对真理的执著和坚持,导致了最后与成功的擦肩而过。
  1590年,伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验,从此推翻了亚里斯多德“物体下落速度和重量成比例”的学说,纠正了这个持续了1900年之久的错误结论。如果伽利略没有对真理的执著景仰,身体力行地去实验,会将科学的真相大白于世吗?

  只有智者,只有伟人,只有英雄,才能够在平庸者困惑的目光里单枪匹马地勇敢前进。
  他们拥有真理,
  答案需要问题,
  成功之前是要付出代价的!
  没有问题,答案就不称其为答案。
  解决问题就如寻找珍贵的古董。除非你知道在找什么,否则只会得到破铜烂铁。

  阿基米德一辈子都在洗澡,每次他浸入浴缸,水位都会升高。不过,只有在他想到寻找测量王冠体积的方法时,才认识到水位上升与测量体积之间的微妙关联。
  面对问题,每个人都有不同的心态,有的人害怕问题,有的人逃避问题,有的人喜欢发现问题,有的人喜欢解决问题。正确对待问题的心态是成功者必备的素质。成功者与失败者之间的主要差别之一,就在于他们发现和解决问题的能力。
  首先,我们应该要学会发现问题,发现问题是一种创新,解决问题是一种执行力。发现问题是一种能力,是指从外界众多的信息源中,发现自己所需要的、有价值的信息的能力。其次,就是解决问题,我们要有自己解决问题的能力。

  你要追寻的成功是什么?

  让我们温习一下哥伦布的故事。
  哥伦布打算向西航向亚洲。那是个极其愚蠢的想法,虽然地球是圆的,但往西走则亚洲太遥不可及了。若非歪打正着地误闯北美洲,哥伦布和他的船员们可能会在夏威夷东南方的海域沦为亡魂。
  哥伦布所掌握的资料全部错误。在他终于得到支援,得以印证他的构想时,他有了惊天动地的发现。那个发现不是他所预期的,也不是他自以为已经到达了的地点,不过他仍因得到了重大发现而流芳千古。
  于“不经意”间取得革新成果或事业成功的事例不胜枚举:鲁班被叶子带齿的小草划伤手指,由此发明了锯;树上掉下来的一个苹果,使牛顿发现了地球的引力;浴池里排出的水,给阿基米德总结定律带来了灵感……当然,这种看似漫不经心的“不经意”,来源于平时对事物敏锐的观察和知识的日积月累,假如没有这些前提做铺垫,取得革新成果只会是一种奢望。

  不是构想,而是一往无前的勇气铸就了哥伦布的成就。
  但人们只看到他们准备看到的

  山姆·巴特勒说:“逻辑就如利刃——诉诸逻辑者,终将为其所灭。”
  头脑有一种自动机制,有如心灵的免疫系统——它会排斥它所不熟悉的构想。
  相反,脑中若能看到一幅完整而明确的构想,处理问题时会更为顺手。
  将你正试图解决的问题想像成一幅图像,当这图像越鲜明时,就接近成功了。

  有个年轻人,对成功的渴望非常强烈,也很努力地去奋斗。他有一个绝招——绘制自己的“成功树”。就是画一棵大树,树干和树支代表自己要走过的路;树枝的末端是一个个大果实,代表自己的目标,而且越往上方,果实越大;树干到连结果实的树枝拐点处,标明自己的奋斗时间。他按照这棵“成功树”一步步去拼。其结果可想而知,他最后取得了辉煌的成就。

  你绘制了你的“成功树”了吗?
  问愚蠢的问题,
  没有愚蠢的问题,只有不敢提出的问题,
  貌似愚蠢的问题常常可以曲径通幽。

  孔子注意到他有许多学生因为担心会显得无知而不敢提出问题,因而指出:“知之为知之,不知为不知,是知也。”

[此贴子已经被作者于2009-8-19 12:48:17编辑过]

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