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第一个特点是厚积薄发。 厚积薄发的意思就是本书的“浓度”非常大。原来看到冯仑的文章都是只言片语，非常精彩，但是不够集中，所以早就等着他弄一本集中的东西出来，但迟迟不出来。果然，等看到书的时候，发现本书的“浓度”确实比较高，颇有点春秋诸子的风范，一是微言大义，二是纵横捭阖。该书主线是探讨民营企业发展过程中的各种问题和解决（“民营企业的心灵史”——见封面），但是天上、地下的各种事情也闲扯了不少，并且见解也比较独到。尽管本书价格也不便宜，但是绝对的货真价实、物超所值。 第二个特点是深入浅出。 这个世界上拥有这种能力的人不多。能对理论、实践有深入认识，用浅白的语言讲出来和大家分享是一种非常可贵的能力。冯仑可以说这两种能力都具备。说好民营企业的发展史并不是一件容易的事情，特别是要像冯仑一样“解剖一个样本的时候（万通），就更是复杂了。吴晓波著《激荡三十年》基本上是浮光掠影、报告文学，没有深入进去探讨一些本质的问题。 这本书能“深入”进去，从理论上探讨一些别人没有探讨、不敢探讨的问题，视角独特（例如“原罪”的问题，当时舆论都是一边倒地用道德来判断，冯仑从唯物主义历史观以及法理方面来分析，颇具说服力），也能“浅”着出来，用一些大白话、大俗话来“说破、说透、说穿”一些事情的本质，且这种大白话、大俗话出处闪耀着真知灼见。 第三个特点是：这是一本真正的本土化的、具有时代性的探讨管理的书籍。这是通过比较得出来的。 大家有没有这样的感觉：看管理类的书籍，余世维这一派的总觉得太洋，几乎“言必称希腊”，从理论上来说正确无比，但是在目前的实际操作中未必行得通；所以看这一派的书感觉总像是在听完美的故事或者是观光异国风情。 曾仕强一派号称“中国式管理”，是比较了解中国文化和社会生活习惯的。但是要注意台湾和大陆文化又有不同，可以说，中国传统的东西在台湾保留的很好，通过他们的文学作品以及曾氏的管理书籍猜测，台湾的价值观继承中国传统文化部分比较多，而且曾氏的管理理论成型较早，从时代性上来讲也稍落后于文化的发展了。 但是在我们大陆经过几次“洗心革面”，“孔老二”被打到了，价值观已经发生了很大的变化了，这一点冯仑的书里面也有论述，目前在我们这里各种价值观并行，用这种价值观看某事是错的，但用另外一种价值观看这件事可能就是对的。所以看曾仕强的书籍有时候觉得是在看历史。 冯仑的书一打眼就是热乎乎儿的我们熟悉的生活气息，到处体现出社会转型期的各种矛盾冲突，到处都是对当下各种潜规则的描述和揭示。通篇就是一个“土里土气”的师爷模样或者一个说书人的模样，举个例子都很土，都不会举个麦当劳、肯德基的案例，老是什么土匪、和尚、李莲英等等，你说这些东西能和企业发展扯上关系吗？。 说话方式更“土”，时不时冒出一两个“段子”来，而且还有点荤。这一点更是做到了与时俱进、紧密结合了中国特色。庄子都说过，道在屎尿，尽管是严肃的道理，完全可以用轻松的方式表达出来。从这个意义上来讲，《野蛮生长》也是一本“好读”的书，不枯燥、很有趣。 看冯仑的书，就是在看“当下”的问题、解决“当下”的迫在眉睫的问题（时代性），并不是说麦当劳、沃尔玛的理论就不需要，而是确实我们从某种意义上讲还没有到那个阶段。那可能是我们下一个阶段需要解决的问题。 推荐给所有创业者、所有身在民营企业、所有关心民营企业、所有从事与民营企业相关工作的人，助你看透、看破、看穿。 | 
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