[下载]官场现形记

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      李宝嘉：《官场现形记》

    晚清小说家。又名宝凯，字伯元，别号南亭亭长，笔名游戏主人、讴歌变俗人等。祖籍江苏武进（今属江苏常州市），咸丰年间，迁居山东。李宝嘉3岁丧父，随母亲与堂伯父李翼清一家合住。李翼清在山东历任知县、同知、知府等职。宝嘉受堂伯父抚养教育，擅长八股诗赋，能书画篆刻，多才多艺。光绪十八年（1892）李翼清辞官归籍，宝嘉一家也跟从由山东返回常州。乡居期间，曾从传教士学习英文；并考中秀才。光绪二十二年（1896）到上海，先编撰《指南报》，次年五月创办《游戏报》，并设“文社”。光绪二十七年（1901），他将《游戏报》转让，另办《世界繁华报》。这些报纸是中国小报的鼻祖，它“假游戏之说，以隐寓劝惩”（《论〈游戏报〉之本意》），虽然谈风月，说勾栏，载社会新闻，但也嘲骂腐朽的官僚买办，暴露社会种种黑暗，为创作谴责小说积累了丰富的素材。光绪二十九年（1903），应商务印书馆之聘，主编《绣像小说》半月刊。上海的10年间，因戊戌变法、庚子事变等重大事件，他不满意清王朝的腐败，帝国主义的侵略，以痛哭之笔，写嬉笑怒骂之文，一面办报，一面从事小说创作。作者在小说《活地狱》的“楔子”里有诗说：“世界昏昏成黑暗，未知何日放光明；书生一掬伤时泪，誓洒大千救众生。”他创作小说的目的在于揭露时弊，洗刷污浊，改进政治，推动社会进步。这是与他的社会改良主张一致的。他希望学习西方的文明与进步，“兴利的地方兴利，除弊的地方除弊，上补朝廷之失，下救社会之偏”，“用上些水磨工夫，叫他们潜移默化”，不赞成激进的改革，连变法维新也感到过激，至于民主革命更被斥为“破坏天理国法人情”（《文明小史》），这种想法，不仅是一种幻想，而且给他的创作带来局限。

    李宝嘉的作品有《官场现形记》、《文明小史》、《中国现在记》、 《活地狱》、 《海天鸿雪记》以及《庚子国变弹词》等。

    《官场现形记》最初于《世界繁华报》上连载，起光绪二十九年（1903）至光绪三十一年，共60回。在此过程中，世界繁华报馆分 5编（每编12回）陆续刊印单行本。较早的翻印本有粤东书局石印本和假托吉田太郎著、日本知新社出版的刊本。

    《官场现形记》是李宝嘉的代表作，为晚清四大谴责小说之一。作品以官场为对象，着重揭露各种官僚的“龌龊卑鄙”、“昏聩糊涂”（《官场现形记》），集中暴露晚清官场的污浊，吏治的败坏，统治集团的腐朽。

    《文明小史》是李宝嘉另一部重要创作，共60回，署南亭亭长著。原载光绪二十九年（1903）五月至光绪三十一年七月《绣像小说》，每回有自在山民评语。光绪三十二年商务印书馆出版单行本，分上下册。作品主要描写庚子（1900）以后几年间，中国输入新文明时的社会各方面动态。它是《官场现形记》的姐妹篇，也以官场为主，但着重从维新与立宪的角度和官场对新政、新学的态度方面落笔，突出地反映了清政府实行“维新”、预备“立宪”时期官场与社会的真实情况，新旧思想的冲突。作品涉及的地域很广泛，包括全国主要省份，而且从通商城市到穷乡僻壤。反映的方面也很多，从内政到外交，从统治集团到人民群众，从假维新派到守旧党。官僚的惧外、媚外，洋人的挟势欺压，假维新派的徒袭皮毛、投机以谋私利，官场对维新的敷衍塞责，人民群众的自发斗争，无不收摄笔端。但把发动变法维新运动的康有为、梁启超，即小说中的安绍山、颜轶回也写成投机分子加以谑化，则与作者认为变法维新运动也属过激的立场有关。《文明小史》的结构方式与《官场现形记》略同，事随人物的转换而起迄。头12回写湖南永顺事件，刻画颇见功力。人物以描写各种新学人物为最成功，颇能见出一些个性。

    清代光绪二十九年石印本《官场现形记》

    《中国现在记》，12回，未完。最初连载于光绪三十年（1904）的《时报》。未署名，吴沃尧《李伯元传》中列有此书。作品用与《官场现形记》一样的写作手法，着重暴露了捐班出身官吏种种贪污秽迹以及相互争夺倾轧的丑行。其中关于河政方面，揭露河工弊端，有许多局外人不知道的材料。

    《活地狱》，共43回，未完，署南亭亭长著。连载于光绪二十九年（1903）至光绪三十二年的《绣像小说》半月刊，每回有愿雨楼评语。李宝嘉写至第39回因病重停笔。第40至42回为吴趼人（署名茧叟）所续，第43回为欧阳巨源（署名茂苑惜秋生）所续。1956年11月，上海文化出版社始刊印单行本，由赵景琛校订并作序。作品用15个故事连缀而成，笔锋集中于司法制度，着重揭露州县衙门的暗无天日，书吏胥役的卑鄙无耻，监狱牢房以及种种酷刑的惨无人道，确是使人目不忍睹的活地狱。写出了广大群众横遭迫害的苦难。

    《海天鸿雪记》，未完，署“二春居士编，南亭亭长评”。光绪二十五年（1899）《游戏报》所刊广告说，二春居士为浙中人，寓居上海。阿英（见钱杏□）以为即李伯元作。光绪三十年（1904）世界繁华报馆刊行单行本，共 4册20回，卷首有茂苑惜秋生序。这是一部以妓院生活为题材的吴语小说，描绘了海上繁华世界中一个特殊的悲惨侧面。对书中的人物有褒有贬，而以暴露为主。用方言写人物对话颇为真切传神。

    《庚子国变弹词》，40回。开始连载于光绪二十七（1901）至二十八年《世界繁华报》。光绪二十八年十月，由报馆刊印成巾箱本 6册。作品演述了庚子事变的整个过程，是弹词中第一部以社会历史为题材并表现了反帝精神的作品。弹词从清平县武举与教民冲突，官吏左袒教民，酿成武举复仇事件写起，中经义和团入京，八国联军侵华，慈禧、光绪西窜西安，直至李鸿章、庆亲王为全权大使与各国签订《辛丑和约》，两宫回銮为止。作品严厉谴责了利用义和团“闹事”的大臣官吏，抨击了帝国主义联军□盗烧杀的罪行，揭露了在国难当头“兵即是匪匪即兵”的官军暴行，表现了当时人民刀下残生、尸横沟壑的苦难生活。书中对光绪变法维新的失败，表示惋惜。但对慈禧亦有谀词，颂扬李鸿章的外交，对帝国主义是庚子国变的真正罪魁祸首缺乏认识，特别是对义和团的反帝本质没有理解，描写成一味烧杀抢掠的“匪人”，反映了作者的思想局限。

    在晚清谴责小说创作方面，李宝嘉是一位多产而卓有成就的作家，他虽然寄希望于封建统治者的“觉悟”和改良，但痛切地看到社会政治的腐败，广泛运用讽刺手法，从各个不同的角度反映了清末封建社会的黑暗现实，特别是对清末官场的种种罪恶行径进行了有力的揭露与鞭挞，在晚清小说史上占有重要地位。鲁迅说清末的谴责小说以“南亭亭长与我佛山人名最著”（《中国小说史略》）。

    李宝嘉的著作，还有《南亭笔记》、《南亭四话》，以及《芋香印谱》、《艺苑丛话》、《滑稽丛话》、《尘海妙品》、《奇书快睹》、《醒世缘弹词》等。

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