在电视中看到一个红学家说:曹雪芹创建了人的三种分类:大善、大恶、两者兼而有之。我不由一愣,想:大凡许多的人们都是第三种吧,至少我是这样的。ffice:***arttags" />
孔子的一个学生问:世上有没有鬼?孔子不客气地说:人都没有搞清楚,搞什么鬼?也就是说,专一一点,不要太多的妄想。但是人们不妄想,是很难的,大概就是佛教所说的禅了。人不能停留在幻觉当中,需要实践与学习提升,也就是走向深入。要大致做到,就需要中庸,就是明确目标不偏不倚。记得王阳明在白鹿书院门口,对着一片竹林感悟朱熹的心学,后来大病一场;反倒悟出了行知合一,提炼出学问思辨行。这对后来人帮助是巨大的,据说日本的崛起与此不无关系。至于这个鬼,现代科学研究至今,似乎还没有什么有力的证据。但是大般凡人,谁又可以说:心中无鬼?既然想不透,那就不想,就放一放。
需要学问思辨行的东西还有很多,而且执一深入,也有些许人生的趣味。自然是公正的,其中隐含着道与理。也是严酷的,任何个人不够勤奋,就容易给淹没淘汰。单是为了活下去,就需要日有所作。许多老人,我们的祖辈,一身劳作,辛苦地抚养我们。单是记得我奶奶,似乎生前没有走出方圆百里。八十年代,到了城市,也是足不出户。而且对城市的生活,根本不适应与喜欢。倒是体谅父母的孝心,勉强答应的。但是回想奶奶深刻的皱纹,人生的深度也是表露无疑。他们没有系统的知识,但一样具有生活的深度。几千年的人文传承,如此的残缺不全,起点、终点不断地轮回。
大侠金庸在《笑傲江湖》后记中,也曾表述。所谓武功是用来映射人们之间的斗志斗勇,好人与坏人的差异,在于到了盖棺定论之时,做得好事多?还是坏事多?这种想法跟季老们的设想如出一辙。想来大凡有识之士的道德观,大体相通的。偶然撞进管理门的后生小子,做的少、揣摩的多,看来还是深入才是出路。生活是朴素的,自然的法则也是朴素的,少些妄想,多一点“卖油瓮”式坚持,是活出深度来的根本。
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