【身心果實】
人常陷在情境中，反而忘了做事的目的。我們爲求更好的生活品質，追求更多的成就，卻疏忽了追求過程中，心要能清楚明白，安定快樂，那才是真正的成就。
不禁想起一則廣欽老和尚的故事。
（心急，做不好事）
話說承天禪寺起建的時候，一天來了很多工程人員及工程車，寺裏負責監工的師父
正忙得不可開交，老和尚突然叫住他，請他進屋去磨剃頭刀，他愣住了，
這是怎麽回事？
早不叫磨
，晚不叫磨，偏在此時磨刀，外面有這麽多工程人員正等著處理事情呢！
他心裏急得不得了，可是師命難違，只有遵命進屋磨刀。三兩下磨好後，
老和尚一看，喝斥道：「你看，這是隨隨便便磨的，刀兩邊並沒有磨到。
你的心不平，所以磨出來的刀子也不平。」
這位師父心裏很急，一聽，趕緊再去磨了一次拿給老和尚看，
老和尚又喝斥他：「一看便知是做表面工夫，隨便應付而已，
你並沒有重新磨過，這刀是補磨的。」
這時，老和尚拿出自己的剃頭刀，是又平又漂亮，老和尚的心是平的，靜的，所以
磨出來
的刀一如其心。老和尚道：「工作再忙，也要保持一顆平靜的心，
我們工作是在修心，並不是爲了工作而工作。」
（做自己心的主人）
人隨境轉的力量太大了，心要能清清楚楚，明明白白，
做自己心的主人，實在很不容易，需要老和尚的棒喝，才能看到自己。
所以我們必須不斷的、徹底的提醒自己，因習氣的拉力實在太大了，必須警覺與每日數十次的用功提醒。
我們常常陷在事情裏面，心是不安的、急切的，手裏做著這件事，
心裏擔著下件事，因爲自
己不斷的要得」，
想要做的太多，想要做得更好，超過自己所能負荷，這就是「貪得」。
急匆匆趕去聽一場演講，在趕路中，心情焦躁起伏，好不容易到了會場，在喘息未定中，突然看到了自己的的愚癡，我去聽演講，不就是要安頓身心嗎？
怎麽就先把自己弄得急躁不安，那又何必去聽課呢？
當我洗碗時，急切的要趕快洗完，好去做其他有意義的事，因爲潛意識裏認爲它是「無用」的小事，諸如：趕路、等車、做家事、運動KK等，都是此樣心態。這時我
提醒自己，其實
「洗碗這一刻，就是生命！」
（每一刻都是生命）
人生倏忽數十載，回首過去，只留下記憶已矣，所得到的其實也只有現在這一刻的感受。令當下這一刻是美好的，才是確實可以掌握的。每一刻，心都是平靜的，一生就是美好的。
這樣一轉念，當下就不敢輕忽洗碗這一刻的生命，即刻專注在眼前的事情上，
心，就靜了，安了。
趕路時，也要提醒自己，專注在每一踏步上，如禪師所說
：
「要照顧腳下」收起紛亂的思緒
，注意步伐的韻律，很奇妙的，心靜了，呼吸自然就流暢均勻，身心也舒暢起來。
我們每天都有很多的體悟，但正向的想法是稍縱即逝的，轉眼間又掉入過去的習慣。
所以反
省之後的體悟，要立即記下，整理成簡潔的字句，作爲自己的座右銘。
這完全是自己體證來
的，所以對自己最有用。座右銘隨身攜帶，每日朗誦。當境界來時，以適用的箴言提醒自己，就不致又落入負面的想法之中。
（觀想學習有物件）
有一次我參加一個心理工作坊，被帶領的老師震懾住了，她散發的氣質，令人感到安定、無
求、放鬆。我會刻意去觀想這些接觸過，令我欣賞的人，因爲親眼見過他們，學習模仿的力量更大，這不失爲提醒自己的方式之一。
每天至少有半小時的靜心獨處，能夠使自己更加清明，只要靜靜坐著，看著呼吸，不想任何事情。每天外界的刺激排山倒海，內心驚濤駭浪，我們需要沈澱、安靜。
同時，每個星期至少有一次心靈的課程或參與社團，就像每星期上一次教堂一樣，
宗教的祈禱、讀經、共修會、靜心團體等等，都使我們産生力量，信心不致消褪。
時刻看到自己，提醒自己，修正習氣，內在自然産生深入的變化，日子會過得更好。
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