[灌水]定分止争

苍木人生

今天看了一下"韩非子",和家人们共享一下"定分止争"的思想!

      “定分止争”，也就是明确物的所有权。其中法家之一慎到就做了很浅显的比喻：“一兔走，百人追之。积兔于市，过而不顾。非不欲兔，分定不可争也。”意思是说，一个兔子跑，很多的人去追，但对于集市上的那么多的兔子，却看也不看。这不是不想要兔子，而是所有权已经确定，不能再争夺了，否则就是违背法律，要受到制裁。

        充分极力夸大法律的作用，强调用重刑来治理国家，“以刑去刑”，而且是对轻罪实行重罚，迷信法律的作用。他们认为人的本性都是追求利益的，没有什么道德的标准可言，所以，就要用利益、荣誉来诱导人民去做。比如战争，如果立下战功就给予很高的赏赐，包括官职，这样来激励士兵与将领奋勇作战。这也许是秦国军队战斗力强大的原因之一，灭六国统一中国，法家的作用应该肯定，尽管它有一些不足。

       我在想,在当今如此现实的社会,法制国家的概念是否能移植到企业里边!题目有点大了,而且有点虚!但是个人觉得是一个值得思考的问题~!!!和各位家人共勉! 

蔡根

中国历来都是，儒外法内！

把问题搞大

QUOTE:

以下是引用蔡根在2007-5-10 19:41:51的发言：
中国历来都是，儒外法内！

中国封建社会的正统思想是西汉武帝时开始确立的，董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”把儒学的“仁政”与法家的“法治”相结合，强调专制主义中央集权以巩固封建大一统，即以儒学为外衣，法家思想为内核来进行封建统治。

在今天的社会主义，我相信这套“路子”是不变的。