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雪峰寺修行(一)

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发表于 2007-4-20 15:43:22 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
      4月初从上海培训完6sigma回到福州后,和小土以及另外两个朋友一起吃饭时,得知小土上周一个人跑到雪峰寺住了一天,感觉很诧异,自己感觉好象雪峰寺很远,没有汽车可以到达。一问之下,原来好多车可以到达,很方便,而且小土刚刚去过,认识一帮僧众和小沙弥,正好可以带路。于是敲定411-12日一起去走走看看。
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     ffice:smarttags" />411上午,因为要处理一点事情,担心来不及,就定好小土和放牛先去,等我办完事情后直接到雪峰寺汇合。等到上午9点前处理完事情,不急不忙920赶到福州西站,发了一个短信给小土,询问他们到了那里,正在排队买票时才得知小土他们刚刚在车上准备出发。匆匆忙忙赶到他们的车上汇合,因为没有及时购票和超载的原因,让小土坐摩托赶到运输检查站前上车,真的是不好意思,谢谢了,兄弟。因为超载,汽车在路上还是被运输检察的抓到罚款,到1140左右到达雪峰寺。
 
     雪峰寺又名崇圣寺,全名雪峰崇圣禅寺,位于闽侯县西北雪峰凤凰山南麓。唐咸通十一年(870)建,现存殿宇多为光绪年间重修。寺内主要建筑是山门、法堂、大雄宝殿、斋堂。大雄宝殿内有来自缅甸的三世如来玉佛。十八罗汉姿态各异,栩栩如生。山门外有古树四株,相传大的两株系闽王王审知和唐代僧人义存手植,有千年历史;小的两株为明代寺僧所植,距今亦五、六百年。寺内藏有印度梵文贝叶经和佛祖像,颇为珍贵。全国不少高僧大德曾在这里出家、受戒、学道。禅宗中的云门、法眼两宗即出其派下,在佛教史上影响很大。例如福州鼓山涌泉寺的开山祖师神晏还是义存的嫡传弟子。新加坡的东莲小筑、法海、圣泉等禅寺还是它的廨院。宋太平兴国三年(978)皇帝给雪峰寺赐号崇圣,遂改为今名。福州雪峰寺成为禅宗声名赫赫的发脉地,在历史上被誉为南方丛林第一
 
     下了车,小土先带我们到枯木庵。据史料记载,雪峰寺开山祖师义存于唐咸通十一年(870年)初到雪峰时就栖身在这枯木腹中,直至875年建成雪峰禅院,由此兴盛了福州一方佛教丛林。义存作为唐代大德高僧,道风远播,朝廷禧宗皇帝赐他真觉大师号与紫袈裟,一时僧众多达1500人。庵中的一株枯木,树皮剥落,上端的支干已被截去,只剩下一段主干。干高3.2,径围7.13,树腹朽空。北向开一门洞,门额半圆形,树腹内可容10余人。这枯木世间绝无仅有,弥足珍贵。该枯木系古樟树,福州乡土树种,常绿阔叶乔木,材质坚硬、芳香,不易蛀腐,用途广泛。根据周边环境、立地条件分析,如此巨大樟树,树龄应在2500年以上。古树属自然死亡,从枯死至唐末建庵前,树心、树皮及表层均已腐烂,至少经历千余年。从唐天祐二年(905年)建庵保护至今又1100多年。由此可知,该樟木的存在已经5000年岁月。更为难得的是枯木内壁还有唐宋元明不同时代的树腹题刻,包括唐代的寺僧记事刻、宋代丞相李纲游记刻等,共26段。其中唐刻记述清正廉洁的威武军节度使王审知大王于唐天祐二年(905年)建造枯木庵和放生池的事迹。全文楷书,竖刻三行,文曰:维唐天祐乙丑岁,庵子及作水池约伍千余功,于时廉主王大王。字径约12厘米,用笔挺拔遒劲,具有较高的书法艺术水平。金石家称它为树腹脾,是国内外金石史上的奇观,列为省级文物保护单位。枯木庵的主持和尚和小土已经认识,很热情沏茶,端出苹果桔子招待我们,在庵里呆了一会我们就告辞出来以便不影响师傅的休息。
 

     雪峰寺的周围山上,有很多茅蓬,那里住的都是修行人。他们觉得丛林的集体生活不利于他们专修,于是就在寺外找一座或临时盖一座简陋的茅蓬,常住给他们提供生活保障,让他们在那里专修。小土来过一次,已经认识了几个,我和放牛就跟随一路先到山上拜会。一路天气很好,一路上山,一路减少衣服,在半山上一座2层楼的地方,见到一个连江亭江的89岁的老尼从省外回来,身体很好,为人慈善,在雪峰寺旁边自己清修,小土用福州话和她聊了一通,我和放牛不懂福州方言,只能用心听。离开老尼,我们在后山顶上找到小土上次认识的广福和尚的清修小屋。师傅正在休息,在小土的数声“师傅”叫唤中,广福师傅出来,搬出3张高低不一的凳子,我们就在小天井中泡普洱茶。广福师傅的清修小屋坐西朝东,今年刚刚重新做过屋顶,门前一个用鹅卵石铺就的小天井,一个木栅门,旁边种上一些青菜,小屋下面20级台阶有一眼清澈的泉水,一条山路通往雪峰寺后门。东边山势层层叠叠一路展开,小屋背后圆弧形山头山林郁郁葱葱,好一块清修的好地方!等到快3点时候,广福师傅要开始做功课了,我们几个洗好手,恭恭敬敬翻阅师傅的(法华经),然后告辞出来,一路下山来到雪峰寺后门。

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沙发
发表于 2007-4-20 22:56:53 | 只看该作者
期待继续!

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