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◆善于利用时间之人，将拥有更多的财富。 ◆时间是最苛厉的暴君，抽取我们的健康、体力、容貌、才能等生命的税项。 ◆人无百岁寿，常怀千岁忧。 ◆能平衡自己的人，才能认识别人。 ◆白日莫空过，青春不再来。 ◆圣人不贵尺壁，而重寸阴。 ◆节俭为致富的秘诀。 ◆一个小漏洞，足以使巨轮沉没。 ◆你目前拥有的，都将随著你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ ◆智者警觉死亡的威胁，愚者郤不敢面对而谈它。 ◆聪明人不一定有智慧。聪明是分别心的产物，大智慧是永恒的真正自我。 ◆学佛法的最根本课题，是自我突破。 ◆迷而不知其迷，才是真迷。 ◆种树培其根，种德培其心。 ◆不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，可以远害。 ◆凡免我于危者，皆平日可畏人也；挤我于险者，皆平日可喜人也。 ◆与人共其乐者，人必忧其忧；与人同其安者，人必极其危。 ◆冷气不见得能除我们热恼，熄灭心火才能永远清凉。 ◆夸我们、赞美我们的，这都不是明师，会讲我们、指正我们的才是善知识——有了他们，我们才会进步。 ◆烦恼来自不合理的欲望。 ◆人有时不能太过相信自己的意思，因为心里善念说：‘我是善的。’坏念说：‘我是大善。’终于听从恶念了。 ◆生有美丽的羽毛，郤不一定是有益的鸟，拥有美丽的外表，不一定能带来幸福与美好。 ◆说一句谎话，要编造十句谎言来弥补，何苦？ ◆拥有丰富内在的人，能够享受到孤独的美与好。 ◆爱美之人，只是与自己谈恋爱。 ◆想要拥有自由，唯有从内心下手。 ◆不管拥有多大的财富，不如片刻安详的内在。 ◆尚书：君子谦谦，卑以自牧。 ◆莫待老来方学道，孤坟多是少年人。 ◆怀著宇宙的心，过活现象界每一分每一秒。 ◆在可拥有的里面，知足曾经被佛陀认为是最好，最优秀的。 ◆如果你能知足，虽然没有财物，你仍拥有‘至宝’。 ◆但能无心于万物，何妨万物常围绕。 ◆心生则种种法生，心灭则种种法灭。 ◆生命潜伏许多的危机，它比膨胀的气球更不安定。 ◆处世无奇以率真为本。 ◆已成人身，又作邪恶行，为是比在镶有珠宝的金器之中，存放恶臭呕吐秽物的人，更加愚蠢。 ◆有人骂老拙，老拙只说好。有人唾老拙，留它自干了。有人打老拙，老拙自睡倒。他也省力气，我也少烦恼。 ◆从他谤，任他非，把火烧天徒自疲，我闻恰似饮甘露，销融顿入不思议。现恶言，是功德，此则成我善知识，不只讪谤起怨亲，何表无生慈忍力。 ◆美好的事物，需要一颗平常心，才能体会出其价值来。 ◆一切现象皆是我们的牢狱。 ◆真实的必是原本的，而且最初的就是最后的。 ◆人活著与死亡只是肉体的异化，实质上并没有异化。 ◆我们要认知生是责任的开始，而死是任务的解除。 ◆不临难，不见忠臣之心；不临财，不见志士之节。 ◆有知足心，去好胜心，何等安闲自在。 ◆世界上没有一个永远不被诽谤的人，也没有一个永远被赞叹的人 ◆当你话多的时候，别人要批评你；当你话少的时候，别人要批评你；当你沉默的时候，别人还是会批评。在这个世界上，没有一个不被批评的。 ◆临生有何喜？临死有何惧？若悟空性法，无生亦无死。 ◆没有天然释迦，自然弥陀。佛是自己去作的。 ◆闻赞而不喜、闻谤而不忧，毁誉不动、内外一如，名出世间。 ◆手中一只鸟，胜过空中两只鸟。 ◆执著的痛苦，有如生命的休止符。 ◆话多无益须达义——事烦无功须实际。 ◆祸福无门，唯人自招。 ◆顺境不一定是好，逆境不一定是坏。 ◆君曾思维否？若明日死神降临，你当如何？ ◆欲为天下奇异子，须历人间万里程。 ◆当你有办法时（心能自主），别人就拿你没办法。 ◆境无好坏，损益在人。 ◆永远扭曲别人善意的人，无药可救。 ◆不要无中生有，更不要丑化他人。 ◆不可告人之事，断然不为；义不当为之事，断不去想。 ◆行好事，心中泰然，如处天堂；行歹事，衾影抱愧，如处地狱。其实天堂、地狱，只在一念之间。 ◆为善，虽一介寒士，人服其德；为恶，虽位极人臣，人议其过。 ◆莫行心上过不去之事，莫萌事上行不去之心。 ◆不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。 ◆耐贫贱，不作酸语；耐是非，不作辩语。 ◆君子成人之美，不成人之恶；分人之过，不分人之功。 ◆害人人害之，行怨人怨之，骂人人骂之，击人人击之。 ◆莫轻小恶以为无殃。水滴虽微，渐盈大器。 ◆大地最卑贱，万物依之而生。 ◆无事不要找事（麻烦）做，有事不要怕难做 （三）自识篇 ◆修行是点滴工夫。 ◆把自己的心净化了、安定了，法就会从你的生命中升华、显现，而迸发出你生命的潜力。 ◆所有伟大的事业，都不会是马拉松的成绩，而是接力赛的成果。 ◆‘强顺人情，勉就世故’八个字，误郤你一生大事。 ◆即今休去（放下）便休去，欲觅了时无了时。 ◆每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。 ◆人活著，唯一任务，就是净化自己，发掘生命的唯一真实。 ◆心若不安，生活就形成对生命的惩罚，作弄与煎熬。 ◆你硬要把单纯的事情看得很严重，日子就会不好过。 ◆人命呼吸间。朋友，珍惜！ ◆身遇患难，宜忆古人之曾遇此者，胜于此苦。必须心安、切忌忧虑。 ◆有容德乃大，有忍事乃济。一毫之拂，即勃然怒；一事之违，即忿然发——是无涵养之力。 ◆信仰是理智的延续，不是感情作用。 ◆交通拥挤、车辆多，找不到停车位，内心执著、放不下，找不到安详处。 ◆原谅别人——就是给自己心中留下空间，以便回旋。 ◆学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。 ◆忧则天地皆窄，怨则到处为仇，哀则自己束缚，怒则大敌当头。 ◆时间总会过去的，让时间流走你的烦恼。 ◆要为享受生命而工作，不要只为生活而工作。 ◆如是因，如是果。菩萨缘于畏因，凡夫苦于畏果。 ◆能为别人设想者，永不寂寞。 ◆有人能抵抗百万大军，却无人能抵抗死神的来临。 ◆若能像看别人的缺点一样，如此准确般地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 ◆当感谢告诉你缺点的人。 ◆顺境时勿怠惰自大，逆境时要勇敢忍受。 ◆诳妄之人，常常无故树立敌人。 ◆世间一切乃众缘合和，众力所成，非独一人所能，是故当怀感恩之心。 ◆失意，治之以忍；快意，治之以淡。常令心无增减，是名入道之人。 ◆寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。 ◆容人之过，却非顺人之非；若以顺非为有容，世亦有赖有君子。 ◆逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。 ◆在竞争的生活中，放下得失。好坏成败终将过去，以平淡之心来生活。 ◆我们要能够承担别人的苦，原谅别人，为别人的立场想，那么你好心的建议才会有效。 ◆世间为我所用，非我所有。 ◆与其你去排斥它（已成事实），不如去接受它，这叫认命。 ◆恶魔的领土是欲、黑暗、争执、剑、血、战斗。也是嫉、妒、憎、欺、谄、谀、隐秘与毁谤。 ◆佛保佑那些，肯帮助自己的人。 ◆记忆是意识的残影。切莫造成包袱。 ◆人生是在不断与自己战斗的连续剧。 ◆妄想是生命无谓的浪费。 ◆人能逃过法律制裁，不可能逃过因果业力。 ◆能学著不干扰别人，他就能心无恐惧地和平生活。 ◆想到对岸去，就不能只沿著岸边跑。 ◆心灵的窘困，是人生最可怕的贫穷。 ◆任劳易，任怨难。 ◆劝告别人时，不顾及别人的自尊心，再好的言语都没有用的。 ◆内心能不受欲望的冲激与勾引，烦恼自然减少。 ◆福——来自一颗懂得布施的心。 ◆当别人真正需要你帮忙时，应当不吝的伸出你的手。 ◆大部分的人，迷于肉体的美好，即无法看见其结果所引起的灾害。 ◆不洗澡，硬擦香水是不会香的，名声、尊贵是来自真才实学的——有德自然香。 ◆径步窄处，须让一步与人行；滋味浓时，须留三分与人尝。 ◆佛法是一种解脱束缚的教育。 ◆要听两种人的话：一是有智慧的人，二是有经验的人。 ◆智慧是生命的泉源。愿望是生命的动力。行动是生命的展现。 ◆要了解一个人，只需要看他的出发点与目的是否相同，即知他是否真心的。 ◆不要去猜测他人的想法，若无智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 ◆没有大智慧的直观，而说的客观，也是一种主观。 ◆一个人不能够创造环境，就会被环境所创造。 ◆真正失败的人就是向环境屈服的人。 ◆人生的真理是隐藏在平淡无味之中。 ◆待有余而后济人，必无济人之日；待有余而后读书，必无读书之时。 ◆宁过于君子，勿失于小人。过于君子，其为怨浅；失于小人，其为祸深。 ◆智慧虽然无形，郤能丰富你的生命。 ◆当你察觉到自己正在做什么时，正在想什么时，那你就知道什么叫做‘道’了。 ◆风来疏竹，风去竹不留声；雁过寒潭，雁去潭不留影。 ◆‘身’为苦本，‘我’为罪孽。 ◆人随处作主，就会立处皆真。 ◆吾有大患，为吾有身。 ◆不要太肯定自己的看法，则少悔。 ◆让泪水来告诉你世间的真相。 ◆装睡的人是叫不醒的，没有诚意学习某件事的人是永远学不会的。 ◆懂得与他人相处的人，既能享受到生活之真正乐趣。 ◆与人相处之道在于——无限的容忍。 ◆当你懂得关心你周遭的人事物时，别人也同样的会给与回报。 ◆你一天中曾踏实地活过一小时吗？ ◆佛陀说：‘布施给我的功德等于布施给乞丐中之下贱者。’ ◆当你对自己诚实时，世界上没有人能够骗得了你。 ◆‘禅’就是活在现前这一刹那，不前瞻亦不后顾。 ◆用伤害别人，来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 ◆美丽的花果，是由好的种子产生的。 ◆掌握小的现实，不如掌握大的真实。 ◆利在一身，勿谋也；利在天下者，谋之。利在一时，勿谋也；利在万世，谋之。 ◆虚己下问，是第一有益事，当不耻下问。 ◆陶器用泥和水和成，最后仍要归于碎片。生命亦正如陶器，故知无常才是人生的常理。 ◆智慧从内心深刻地体悟而得，聪明从知识的累积而得。 ◆艰困的环境使人成长、成熟，从艰困环境中成长的孩子，更能体谅别人。 ◆时光灭处命光微，到眼繁华转眼非。莫在险途贪五欲，弥陀日夜望儿归。 ◆每个人与社会、国家，整个世界皆息息相关，因此，不应轻视自己的力量。 ◆将你的生命投资于别人身上时，你就不再只是一个人了。 ◆世间人所谓的‘爱’，在‘永恒’的辞典里找不到。 ◆‘魔心’，叫你看什么都不顺眼。‘佛心’，叫你看什么都要顺眼。 ◆佛是世界上最平凡的人，因为他恢复了原态。 | 
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