燕子杰2010年2月16日
一、 引言
河北省邢台市的梅花拳，已经首批被我国公布为“非物质文化遗产”了。2007年8月4日在河北省广宗县，召开了首届“非物质文化遗产”广宗论坛。在这一次全国性的梅花拳会议上，除国内各省县的梅花拳代表参加外，还有台湾地区的梅花拳代表，法国欧洲梅花桩协会的代表及加拿大梅花桩协会的代表参加等，并作了大会发言。大会在极其热烈和团结的气氛中召开的，代表们从各个角度论述了梅花拳文理、武功的文化价值，并积极讨论了如何继承、发扬这一宝贵文化遗产的措施。梅花拳不只是一派古老的拳术，它还有着丰富的文化内涵，有着巨大的民族文化价值和作用。因此，它也是一份宝贵的非物质文化遗产。我在《真文大武》【1#】一书中说过：“梅花桩文化可不同于一般文化，首先它是中国传统文化与最古老的武功（干支五势梅花桩，而不是套路）融为一体的“文武大法”，这是它最大的特点。梅花桩文化是一个细微精妙、深远博奥，望之而无津涯、究之而无底蕴的庞大文化体系。它除了对人体的身心健康、治疗疾病、技击制敌有着明显而卓绝的作用外，还对延长寿命、训练大脑、开发大脑的灵性和智慧有着无可替代的作用。”梅花桩武功可不是一般的武功，它虽然是一派古老的拳术，但是它却充满了创新的精神和革命的思想！也许这就是我们民族传统文化真正的实质吧。
梅花桩武功是一门有生命力的活的武功，它内部饱含着矛盾，它充满了创新的精神和革命的思想。只有精炼梅花桩武功的人，才能真正理解传统文化那科学的和充满生机的真谛与精神。那些把武功之看成拳打脚踢套路的人，是永远也理解不了这一切的！
二、 梅花桩武功内部充满了矛盾
梅花桩武功内还有矛盾吗？有，而且到处都存在着矛盾。首先，在梅花桩基本功架子中，桩步为“静”、行步为“动”，“动”和“静”就是人体互相矛盾对立的两种态势。这两种互相矛盾对立的两种态势，在架子锻炼中要用“动中求静”和“忽然而动”得到统一，最后达到“浑元一气”才能练成梅花桩武功。所以，架子的锻炼过程，本身就是一个矛盾的对立统一过程。又如架子桩步的（败势除外）每个姿势，静站时脊柱和颈椎必须要正直。拳理中称此为“艮背”，有“止念”的作用。此时人体的态势，正处于“似倒未倒”之间（即“不稳平衡”状态）。如此（通过“不稳”求“稳”）站桩步，才能“脚下生根”、下盘稳固，很明显这也是个矛盾对立统一的过程。
由于梅花桩武功是一门活的武功，大自然中凡是能不断发展、不断进步的事物，也就像一切有生命的活体一样，其内部就充满了矛盾。任何客观事物只有在内部矛盾的不断对立与统一、否定之否定的持续变化中，才能不断发展、生生无穷地充满了生机。那些只看到事物表面、只一味追求事物的所谓“完美“与“套路化”、“格式化”的人，他们不懂得大自然的生命力在哪里？当然，他们也就不可能知道，一门武功的生命力在什么地方！
三、梅花桩武功充满了创新的精神和革命的思想
俗语说：“不破不立”，凡是新生的事物，总是要冲破旧事物的束缚才能得到生长的。世界上的一切事物，如果其本身不包含矛盾，就不能变化和发展，它也就没有生命，最终成为老朽、陈旧的东西。《易·系辞》说：“天之大德曰生”即天地最重要的规律（德性），就是“生生无穷”。因此，宇宙、大自然和人类社会，以及地球上的所有生命体（包括动、植物和人类），也都是充满矛盾（生与死，或者新陈代谢）的统一体。矛盾的对立统一，否定之否定的过程，就是一切客观事物不断发展、变化的动力。梅花桩武功这种不断发展、变化的现象，就体现了它那生气勃勃的创新精神。
我在【2#】一文中又说过：‘一切老朽、陈旧的东西总要被时代淘汰，这是不可抗拒的规律和潮流！梅花拳什么时候也不会陈旧或老朽，因为它有着“无穷变化”的内核，有着“不二”与“否定之否定”的思想灵魂。因此梅花拳是永远生生无穷、不断发展的！’梅花拳的这种本质和精神，并不是所有的人都能理解的。
梅花桩武功根据“存在决定意识”的马克思主义基本原理，能够锻炼和培养出“否定之否定”的思维方式与“不二”的心理状态。只有具有这种思维方式与心态的人，他的思想与精神才能有强大的生命力，永葆青春！
四、只有活的武功，不仅能健身还能治心！
一谈到武功不少人只知道它有健身、技击或表演的作用，却忽视了它“治心”的强大功能。实际上武功只有“治心”的功能，才是符合社会发展和最有价值的。毫不掩饰的说，如果武功没有“治心”功能的话，随着人类社会的发展，肯定会逐步衰退、甚至最终被淘汰。
武功的“治心”功能不但是独一无二的，绝不是那一个人或那几个人发明的，它是千百年来人类文化与智慧的结晶。悠久的历史可以证明，即使将来梅花桩武功“治心”的强大作用也是无可替代的。
我在《真文大武》【#3】一书中说过：“超常思维与正常思维，犹如灵感思维与逻辑思维一样，它们都属于两种不同的思维方式。一般人都具有正常思维的能力，但是超常思维的能力，却不是人人都具有的！”梅花拳在千百年练功体验的基础上，早就总结出了一套行之有效的训练“超常思维”的方法，这就是“大八方乱点”的训练理论！这种训练方法，早就写在《梅拳秘谱》 和我的各本著作或文章中，但至今仍有很多人不能理解和重视。原因很简单，该训练方法中“乱而不乱”的指导思想，本身就是一种“超常思维”的方式！那些还未学会“超常思维”能力的人，怎么可能理解呢？梅花桩武功把“正常思维”与“超常思维”包容在一起，在“不二”的心理状态下，通过“否定之否定”的思维活动，取得和谐、圆融而达浑元一气，这就是思维的强大生命力，也是梅花桩武功“治心”的原动力！
五、梅花拳生命力的象征
由于梅花桩是活的武功，它是练到人的心里与人的生命共存的。韩其昌老师说过：“人只要有一口气在，梅花桩的功力就在他的身上。”他老人家的晚年也确实如此，当他在九十多岁的时候，我和韩其昌老师一起散步，老人家仍健步如飞，我追赶起来犹感吃力。也是在韩其昌老师九十多岁时，他的出拳和擒拿不仅疾快如风也威势难当。后来，我与许多致命的老武术家交往时，几乎所有人的功力都已经敌不过她们的徒子徒孙。可惜这一人间奇迹，当时由于我们物质条件匮乏，没有留下使人可信的证据——例如影像资料等。
上述这种现象，耐人寻味的是，自从我1955年考入北京大学物理系，不久后拜入韩其昌老师门下练习梅花桩拳法以来，他一直像其他授课老师一样作息。从来未见过韩其昌老师，起早贪黑那种苦行僧似地练武。我本人现在也是这样，很多人问我什么时候练拳？我只是付之一笑。可以说我什么时候也没有练拳，可又是什么时候也在练拳。我是行、动、坐、卧都是拳，已经把锻炼与生活融为一体、无形无迹。
有口诀说——
虚无一窍号玄关，正在人身天地间；八万四千分上下，九三二八立循环；
大包宇宙浑元数，混入微尘不见颜；真个玄胎金鼎器，分明指出在形山。
真正的梅花桩武功训练的是“神”——心态和大脑的思维功能，而不是筋骨皮肉，或者什么力气。活的武功和世俗的武术是截然不同的。它们只是强身健体、技击或表演的技术，谈不上是内涵无穷丰富的文化。
有些梅花桩弟子多年间断了武功锻炼，体力下降、功力减退。只要恢复锻炼一段时间，体力略有增强后，功力也能很快地恢复。只要原来初练时基础打的扎实，恢复功力主要是唤醒大脑深层的记忆，主要还不是筋骨皮肉的增强。记住，梅花桩主要是在练心，而不是练身！
参考文献——
#1、《真文大武——燕子杰先生与梅花拳》第二部分空中课堂“谈梅花拳的发展”-P157
张士闪、杜圣昌、赵秋唐编
山东画报出版社2009年8月
#2、原{www.meihuazhuang.cn}网站空中课堂2006年第18讲；现{www.meihuawuyu.com}网站“文武真谛”——梅花拳如何与国际接轨？
燕子杰2007年4月6日
#3、《真文大武——燕子杰先生与梅花拳》第一部分拳理探索“谈梅花拳的发展”-P39
张士闪、杜圣昌、赵秋唐编
山东画报出版社2009年8月
收藏
分享
有用
无用