《玉历宝钞》之——十殿阎王

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《玉历宝钞》之——十殿阎王

第一殿 秦广王 秦广王专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。 凡是善人寿终的时候，有的接引往生天堂（即天人道）或西方极乐世界，阿弥陀佛净土。 如是功过两半的男人、女人，死后送交第十殿，发放投生人间、有的男人转生女人；有的女人转生男人，各按照在世时所造的业力、因缘，分别去接受果报。 凡是在世恶行较多，善行较少的人，则引入殿右的高台，名为孽镜台。 台高一丈，镜子大约十人圈围，向东悬挂，上横书七字： “孽镜台前无好人” 被押赴来的造多恶行的鬼魂，自然见到自己在世时心地之奸险；以及死赴地狱受苦的惨状。此时才知道,万两的黄金带不去，一辈子只有罪孽随着来。 照过孽镜之苦，押解第二殿、开始分别发落至诸地狱、动用刑具，令受诸苦痛的刑罚，其罪刑与罪因略述如下： （一） 自杀者的罪刑： 假如有世人，不去思考天地生人，父母养育身体，珍贵异常,恩重如山。父母恩，众生恩、国家恩、三宝恩等四恩未报。未奉到勾帖，就擅自轻生、自杀、上吊、服毒、投水等等。除因忠孝节义的德行，牺牲生命，死后为神的之外，假若是因细小的仇恨，或因犯罪的羞事被发觉即率尔轻生,究其所犯罪刑,并未至死刑的地步。也有的想嫁祸、加害他人，而弄假成真，轻生气绝的，以上诸种，门神、灶神，立即押解本殿，收入饥饿厂与干渴厂。 这些自杀的鬼魂，每逢戊、亥日，完全如临死时一般痛苦。一切痛苦的情境，照原来的样子，再出现一次。有的七十天，有的一、二年之后，押解其魂魄，再回到寻死的地方，受悔恨折磨之苦。并且不许接受羹饭、纸帛等祭品的祭拜。 假如自杀的鬼魂自知忏悔，敛心守藏不现出鬼影魅形来惊吓生人；也不乱找替死的人。那么等遭他牵累的人，已经脱离牵累，是日，门神、灶神，仍然将此鬼犯押到本殿，转发第二殿。重新考查校对他的功与过，量罪加刑，再另递交各殿，发配地狱去受苦。 假如曾经有现形吓人或找寻他人替死的心，或用这些言语吓人、诈人，虽然未至于令人死亡；那么即使以前曾经行诸善事，所有地狱也一概不准减免其罪刑。 若是轻生已死之后，毫不收敛鬼的形影，以致惊吓、令人丧命的话；立即命青面獠牙的鬼役，勾到各地狱去受诸极苦。满一百日后，发配入阿鼻大地狱，用锁链矛扣住，不许超生。 （二）诵经漏脱字句之罪刑： 凡是出家人、道士拿人家的钱，为人拜诵经忏，遗漏字句、或面卷的，就带来本殿，发进补经所。各人送入内藏经忏黑暗的小房间内。所有他所遗漏的字句之处，一概都签写明白，补诵清楚。 此处设有油灯，贮存数十斤的油。只用一根细线点，有时明亮，有时黑暗，不能一口气就很快的补写完足。 （三）修行起贪图供养者的罪行： 如果原本清净修行的出家人或道士，却发了贪心，枉求供养和享受的人，也得在此补经。 （四） 诚心修行，弘扬佛法者之利益： 一般修持的善男信女。比丘、比丘尼，十分诚心，心口一如地拜念一切、咒、佛号。即使有错误、遗漏；然而重在诚心，而不重在字句。类此诚心修持之人，佛降旨不用补经，每月初一，并将其功德记载于善籍之中。 世间之人，若能经常面向西方至诚地礼拜，称念阿弥陀佛名号,学习阿弥陀佛广度有情，利益一切众生的庄严万德。将平常忆念佛德，及诵经、持咒、严守戒律的一切功德，发大念力，祈愿今生得以往生极乐世界。并且发誓精进去修持，尽力地弘扬佛法，利益一切众生。那么寿终之后，立即蒙佛接引，往生极乐。能于每年二月初一，造诸善行，功德更大。所有地狱众生，若能于受苦之时，之前，之后，忆念起阿弥陀佛的名号，大声称念十声，至诚呼唤，即可解脱地狱之苦，蒙佛接引往生极乐。

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第二殿 楚江王 楚江王主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地狱。 此地狱纵横八千里（五百由旬）；另设十六小地狱： 一名黑云沙小地狱； 二名粪尿泥小地狱； 三名五叉小地狱； 四名饥饿小地狱； 五名焦渴小地狱； 六名脓血小地狱； 七名铜斧小地狱； 八名多铜斧小地狱； 九名铁铠小地狱； 十名幽量小地狱； 十一名鸡小地狱； 十二名灰河小地狱； 十三名斫截小地狱； 十四名剑叶小地狱； 十五名狐狼小地狱； 十六名寒冰小地狱； 如在阳世曾犯以下罪恶： （一） 拐骗少年男女； （二） 欺占他人财物； （三） 损坏人的耳目、手脚； （四） 介绍疗效不明的医生、药物来谋取不道德的利益； （五） 役使的婢女，已经壮年，却不让家人赎回，恢复自由之身； （六） 在议结婚姻之时，为了贪图对方的财富、地位，故意隐瞒自己的年龄，以诈骗婚姻 （七） 在二家尚未合婚确定之前，已确知男方或女方，实在是染有恶疾、重病，或奸邪、窃盗、品德低劣之人。为了赚取介绍费，不惜昧着良心，含含糊糊地掩饰过去，不将实情相告，以致误人一辈子的幸福。 以上的罪恶的事迹，一一地考查所犯事件的多少、时间的长久，有没有造成祸害，或变生严重的事端。 如有，即命令狰狞、赤发等鬼，推入大地狱受苦。另外，也有应其罪恶之大小发放到小地狱受苦的。以上受刑期满，再转解到第三殿，加重刑罚并发入此殿之地狱去受苦。 世上的善男、善女，如有以下善行： （一）常将玉历中的内容，解说给人知道，使他知所警惕； （二）或将玉历印赠流传； （三）看到人生病，即为请医生治疗、或好药相赠，期其早日康复，身为医生，能免费为人治病，广施医药； （四）遇贫穷、苦难的人，就炊煮粥饭供食，或布施金钱，已救济多人的； 以人善行之人，若能同时悔改前非，则特恩准他将功抵过。其余未能相抵的罪，则宽予勿论。在勾到之日，就交给第十殿，发放投生珍贵的人道，或其他的善道。 如能爱惜众生，不妄杀生灵；训示、劝导儿童，不要伤害昆虫；于佛经、佛像之前，立誓、发愿戒杀、放生的。 有以上善行之人，命终之时，不用入所有的地狱，立即交给第十殿，发放投生福报深厚的地方。若于三月初一这一天，行诸善业，其福更多。

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第三殿 宋帝王 宋帝王，主掌大海之底，东南方沃焦石下的黑绳大地狱。 此地狱宽广八千里（五百由旬），也另设十六小地狱； 一咸卤小地狱； 二名麻环枷纽小地狱； 三名穿肋小地狱； 四名铜铁刮脸小地狱； 五名刮脂小地狱； 六名钳挤心肝小地狱； 七名挖眼小地狱； 八名铲皮小地狱； 九名刖足小地狱； 十名拔手脚小地狱； 十一名吸血小地狱； 十二名倒吊小地狱； 十三名分髁小地狱； 十四名蛆蛀小地狱； 十五名击膝小地狱； 十六名割心小地狱； 如在阳世时，曾犯以下罪恶： （一） 不认为领袖主官的恩德最大，人的生命最重要，当官、有地位之时，对职责不忠诚，存心背叛，不顾恤人的生命。 （二） 执行公务的人见了利益，就忘了道义，缺乏爱国、爱民之心。 （三） 身为丈夫的人，不行道义；身为妻子的，言行不顺。 （四） 身为养子，受长期养育的恩惠；等得到财产，立即忘恩负义，回去生父生母身边的人。 （五） 佣人，或受人之托办事，却辜负、背叛人家，误人事情。 （六） 职员或基层士官兵，背叛主管或长官。 （七） 为业主办事，却伙同同事诈财。 （八） 犯罪入狱，却越狱潜逃，或者因罪押解他方，中途逃走；因为押运的官兵曾经具名连保，以致连累了这些官差的亲属。经过长远的时间，未向事主忏悔，弥补其损失。虽然事后多做善事，仍然发入地狱，受诸重苦之刑。 （九） 为了讲究风水的年运，以致阻止丧家出殡，埋葬；令亡者不得入土为安。 （十） 造田挖土时，看见地下埋有别人的棺椁或尸骨，却不马上停止，换另外的龙穴；以致伤损他人的尸骨。 （十一） 为人管事，私自偷窃、漏列金钱、粮食，占人便宜。 （十二） 祖先的墓地不去祭扫，久而遗失踪迹。 （十三） 引诱他人犯法；挑拨是非，制造纠纷，欺骗人打官司，伤人和气。 （十四） 写匿名信诬蔑别人。 （十五） 乱写公告、文章、毁损别人的名誉。 （十六） 捏造退婚的字据，以帮人解除婚约。 （十七） 伪造契约，来往书信，以诈取别人的钱财、债券。 （十八） 本未加注明，也未签名，随便套描别人的签名样式，伪刻别人的印章。目的用以添加、删改财目，让后人受害。 以上事件有违犯的，查对事情的轻重，派大力鬼先推入大地狱受苦。再依所犯事情之类别，配入小地狱受苦。受刑期满，再转解第四殿，加重刑罚，收入地狱。 世人假若能于二月初八日，发誓立愿禁戒永远不再违犯，死后就准许转发别的福地，不用进地狱受苦。（读诵《观世音菩萨普门品》一卷），功德更大。

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第四殿 五官王 五官王掌管地狱在大海之底，正东方沃焦石下的合大地狱。此地狱宽广各八千里（五百由旬）。也另设有十六小地狱。 一名泵池小地狱。 二名炼竹签小地狱。 三名沸汤浇手小地狱。 四名掌面流液小地狱。 五名断筋剔骨小地狱。 六名堰肩刷皮小地狱。 七名踹肤小地狱。 八名蹲峰小地狱。 九名铁衣小地狱。 十名木石土瓦压小地狱。 十一名戮眼小地狱。 十二名飞灰塞口小地狱。 十三名灌药小地狱。 十四名油豆滑跌小地狱。 十五名刺嘴小地狱。 十六名碎石埋身小地狱。 世人若以下事件者，配入此处： （一） 漏税不缴。 （二） 耍赖不给租金。 （三） 卖东西用重秤或大斗进，小斗出，投机倒把，以占人家便宜。 （四） 配合假药，当真药卖人，以误人病机的。 （五） 泡过水的米，仍当好米卖人，制假、造假，贩卖经营假货。 （六） 买东西时用假银子（钱）给商家。或者将零头的钱扣下不给。 （七） 经营、出售一些惑人心思，引人犯淫的物品。 （八） 路（车）上遇见跛足、残废的老人、幼童，不立刻让路、让坐。 （九） 暗中霸占、诈欺一些较无知识的乡民，以及年老、幼小的人，或者肩挑贩卖、辛苦赚取薄利润的人。 （十） 受人托付，寄带家书，不很快地交付给对方，误人讯息。 （十一） 窃取街道上铺路的砖或石块，以及夜晚照明的灯、烛等公共设施，造成交通危险。 （十二） 穷人不安分守已，贪图意外之财。 （十三） 为富不仁，不怜老恤贫，多行救济。 （十四） 假如有人来借钱，起先答应借贷，到时候却故意落空不借，以致误了人家的大事。 （十五） 见人生病，家中收藏有药物，却吝啬不肯提供出来。 （十六） 有很有效的方剂，却秘藏于已，不传授出去。 （十七） 煎过的药渣、或碎碗、杂物、废弃的器械等垃圾，乱放在街道上影响车、人的行走（垃圾宜分类）。 （十八） 无缘无故养驴、马等兽类，以致尿、粪妨碍人们或环境卫生。（动物宜圈养好）。 （十九） 田地无法耕作，却不租给他人种植，故意荒芜、废弃。 （二十） 损坏他人的墙壁。 （二十一） 用咒语、法术、驱使鬼神，来捉弄人。 （二十二） 乱造惊人之言，以惊吓人。 以上事端，经查核所犯事件的大小，命令鬼卒，先推入各大地狱去受苦，再另外判发所属罪业的小地狱，去受苦刑。期满之后，再解送到第五殿，考察审核其功过。 世人假若在每年的二月十八日这一天，或于佛像、佛经之前发誓、悔改、不再违犯的话，可以免入本殿各地狱受苦。 假如抄写玉历全书；或者续加古今因果报应的事迹，在各殿的章句之后，来劝化人为善，流传后代，使阅读的人从此悔改，免于犯错，则暗中自有功德。

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第五殿 阎罗天子 阎罗天子说：“我本来是居于第一殿，因为可怜冤屈而死的人，屡次放还阳间伸冤，洗雪清白，所以降调司掌大海之底，东北方沃焦石下的叫唤大地狱。并管理十六个诛心小地狱。所有分发到本殿的鬼犯，均已经前述的地狱，受罪很多年。亦即在前四殿查核没什么大过错的，每人各按七日之期，解到本殿。 这些人在本殿也查不出丝毫作恶的事迹。其尸到五七日，没有不腐败的。 这些鬼犯都说： 「在世还有善愿尚未完了。有的说修理、建盖寺院、桥梁、街路、开河沟、挖水井，或者辑集劝善的书与文章等等善事尚未完成，或是放生的数目未圆满，父母尊亲奉养或死葬之事尚未全备周到；另有受恩未报答。」 为了以上等等事，哀求准许放还阳世。因此没有一个不是立下誓愿，一定做好人。 我听了，说：「你们以往在世之时，作恶昭彰，神鬼了解得非常清楚。现在如同已到江水中间的船，发现漏水，要补已迟了。可见阴间要是没有怨恨的鬼，阳间就少有仇怨的人。真正修养德行的人，世间真是难得少有。现在来到本殿的鬼犯，照过孽镜后，自然知道自己是恶类，不用多说！牛头马面押上高台去望乡吧！」 所设高台，名叫望乡台。 望乡台的面，半圆形，朝向东、西、南三向，此台的弯面有八十一里；台后平直，如同弓弦。 北方，以剑树立为城墙，台高四十九丈。以刀山为山坡，砌成六十三级的阶。 善良的人，不用登上此台；功过相半的人，已发放投生轮回去了。 只有作恶多端的人，才登台一望： 只见家乡如在眼前，所有的男女家人，亲友的言语、行为，都能看见、听见。 看见老老少少，再也不遵从自己生前的吩咐与教训： 所有自己以前决定的事全变换了，一件件地改掉。 辛苦挣来的财物，被搬运一空。 先生再娶小老婆；太太也再改嫁。 田产、财产，被乱瓜分了。 原本清楚的帐目，被贪污的混溷不清。 死人欠活人的账，分文都难少；活人欠我的，由于失去证据，一概耍赖，恶形恶状地搪塞掉。 所有的错误、罪恶，全推给死人。 所有父亲、母亲、妻子的族人，全怀怨地评论自己。 儿女个个心怀私心，朋友则失去信用。 略有几个亲友，想念自己在世的情分，抚棺哭几声；一回头，马上又冷笑两声。 以前在世时所造的罪恶，逐渐出现恶报： 儿子因犯罪，被擒入狱；或被坏朋友带坏了。女儿则生了怪病；或被奸淫。 事业瓦解了，房屋被火烧了，大大小小的家产，很快地消耗光了。 其实，作恶得到报应的，又何只是阴魂呢？有些阳间的人，也会亲见自己的恶报。 所有邪恶的鬼犯看了以上情景后，押入叫唤大地狱内。仔细地考查曾犯何种罪恶后，再分发进入诛心小地狱去受苦。 小地狱内，四处埋没危险的木桩；用铜蛇做成链子；用铁铸的狗做土堆，将人捆绑，压制住手脚。再用一小刀，将人开膛破肚，钩出心脏，一块块地割下来，心脏给蛇吃，肠子给狗吃。如此受苦期满之日，痛苦停止皮肤变回完好，再分发以下各殿的地狱去受苦： 一是将不敬鬼神、怀疑是否有因果报应等心肠割掉的小地狱。 二是将杀害生命等心肠割掉的小地狱。 三是将善愿未完，就先行罪恶等心肠割掉的小地狱。 四是将亲近邪恶，行为错误、违背正理，学习方术，妄想长生等心肠割掉的小地狱。 五是将欺善怕恶，邪恶地怨恨他人，何不快死等心肠割掉的小地狱。 六是将计较名利、是非、移祸他人等心肠割掉的小地狱。 七是将强奸妇女，设计令妇女失贞，引诱妇女委屈地顺从自己的淫意；或者不论有无谋害之意，与妇女贪恋淫床等心肠割掉的小地狱。 八是将损人以利已等心肠割掉的小地狱。 九是将悭贪不舍，不布施，不顾别人面临生死、紧急之困境等心肠割掉的小地狱。 十是将偷窃、盗取别人财物；昧着良心，耍赖而不还债等心肠割掉的小地狱。 十一是将忘恩负义，恩将仇报等心肠割掉的小地狱。 十二是将好斗、好赌、好胜，以至牵连、拖累他人等心肠割掉的小地狱。 十三是将贪图名利、欺骗、诱惑大众等心肠割掉的小地狱。 十四是将自己虽未亲自加害,但却狠毒地教唆他人去害人等心肠割掉的小地狱。 十五是将妒嫉善良、贤能等心肠割掉的小地狱。 十六是将执迷不悟，死不改过，诽谤他人等心肠割掉的小地狱。 世间的人，凡是犯了以下罪行，即入此等地狱： （一） 不信因果，阻止别人行善事。 （二） 借名去庙拈香礼佛，却谈论别人的是非。 （三） 烧毁劝善的书籍，文章。 （四） 礼拜神、佛，却吃食荤肉。 （五） 厌恶别人念佛、诵咒。 （六） 作佛事：如普渡、超渡亡魂，观音法会、浴佛节等时，反对他人茹素，持戒，清净身、口、意三业。 （七） 诽谤学佛、修道的人。 （八） 识字的人,不肯将古今报应的、劝世的文章等，念给未识字的妇幼等人知道。 （九） 挖掘别人的墓，再予以填平灭迹。 （十） 放火蔓延，焚毁山林；或疏于防犯家人，以致失火延烧邻居。 （十一） 射箭或用枪枝，射杀禽兽。 （十二） 引诱、逼迫疾病、瘦弱的人来比赛体力。令其自卑或伤身。 （十三） 隔墙抛掷瓦石，误伤行人。 （十四） 用毒药在河流中毒杀鱼类。 （十五） 放置射杀鸟类的火枪暗器；制造使用捕杀鸟的丝网粘秆、陷井；或以咸卤、毒药等洒于草地。 （十六） 死猫、毒蛇等物不埋入深土中，以致有人挖出；留下的洞穴，害人丧命。 （十七） 冬天春天寒冻时开垦，挖掘土地，令虫类冻死；拆墙、改灶，致令人受寒受饿。 （十八） 私人的身份，却假用官家的头衔，以势力霸占民地。 （十九） 无缘无故堵塞水井、水沟，致令人饮水不便。 如果违犯了以上各项罪事的，即押赴望乡台后，发入叫唤大地狱。 受苦之后，如果应该割碎心脏的，就押交给各层小地狱，判罪受刑。刑期满后，转解第六殿，查对有无其他的的罪。 假如世人在世时，不论有否犯前项等罪事，能在正月初八日茹素，坚持禁戒，使身、口、意三业清净，誓愿不再犯罪的话，不仅本殿各狱的刑罚可以避免，并且准许请求第六殿减轻刑罚。 除了杀生害命，亲近邪恶，行为违反正理，男子奸淫毒害妇女，妇人特别淫、泼悍、妒恨，损害妇女名誉节操，偷盗财物，昧心耍赖，忘恩报怨，以及在生时执迷不悟,即使见闻劝善的文章句子,也不立即悔改的人以外，一概可以酌情减刑。

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第六殿 卞城王 卞城王，掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。宽广八千里（五百由旬）。四周另设十六小地狱。 一名常跪铁砂小地狱。 二名尿泥浸身小地狱。 三名磨摧流血小地狱。 四名钳嘴含针小地狱。 五名割肾鼠咬小地狱。 六名棘网蝗钻小地狱。 七名礁捣肉浆小地狱。 八名裂皮既擂小地狱。 九名衔火闭喉小地狱。 十名桑火烘小地狱。 十一名粪污小地狱。 十二名牛雕马躁小地狱。 十三名非窍小地狱。 十四名啄头脱壳小地狱。 十五名腰斩小地狱。 十六名剥皮揎草小地狱。 世人若犯以下罪事，即入此地狱： （一） 怨天尤地；讨厌风，咒骂雷；喜欢晴，厌恶雨。 （二） 对着北方（天空）大小便，哭泣。 （三） 偷窃神佛像装塑金身时内藏的宝物。 （四） 刮取神圣佛像上的金银宝物。 （五） 随便乱呼叫神佛的名讳（恭敬念诵佛菩萨圣号，则天喜神观）。 （六） 不尊敬、爱惜有字的纸和经书。 （七） 在寺庙、道观、宝塔的前后，泼洒、堆积污秽的东西。 （八） 家中供养佛陀的圣像，于厨中灶中，又大量的煮食荤、肉等不洁的东西；尤其吃牛肉、狗肉，对佛、菩萨、天神等更是大不敬。 （九） 家中保存、收藏违背正理的书，或黄色书刊。 （十） 烧毁涂损劝善的书籍、文章、器物。 （十一） 在衣裙上绣上龙凤的图像。 （十二） 浪费、糟塌五谷粮食。 （十三） 囤积米粮，期待卖高价钱。 （十四） 随便在衣服、器具上雕刻、图绘、刺绣神圣的图像，以致使人对佛、菩萨、天神产生轻慢。 以上的罪事，都发入大叫唤大地狱。再查出所犯的事件性质，分发至小地狱受苦刑。期满再转解第七殿。考查有无第七殿管辖的罪恶。 世间的人，能在三月初八日，茹素、持戒、清净身口意，发誓立愿：今后不再犯以上的诸罪，并且能够每逢五月十四、十五、十六日，十月初十，禁戒不房事，同时，立愿此后要辗转劝诫别人。 如此，则准许免受以上诸小地狱的苦刑。若能忆念起观世音菩萨名号，常常大声称念，可免一切地狱苦。

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第七殿 泰山王 泰山王掌管大海底，丁北方沃焦石下的热恼大地狱。 此地狱周围八千里（五百由旬），并另设十六小地狱。 一名锤衄自吞小地狱。 二名割胸小地狱。 三名火炕小地狱。 四名椰杈发小地狱。 五名犬咬胫骨小地狱。 六名燠痛器狗墩小地狱。 七名榔顶开额小地狱。 八名顶石蹲身小地狱。 九名恶鸟啄咬小地狱。 十名黧皮猪拖小地狱。 十一名茅筒足小地狱。 十二名拔舌穿腮小地狱。 十三名抽肠小地狱。 十四名骡踏獾嚼小地狱。 十五名烙手指小地狱。 十六名油釜烹小地狱。 凡是在阳世，曾犯以下罪事，发入本地狱受刑： （一） 炼食红铅、阴枣、人胞等壮阳动淫的药物害人。 （二） 酗酒，以致做出违悖常理，动乱横暴，令亲人伤心的事。 （三） 浪费不节省，挥霍无度，令前人辛苦之成果，毁于一旦。 （四） 用抢夺、设计引诱，诈骗贩卖的方式，诈取钱财。 （五） 盗取棺材内的衣物宝饰。 （六） 盗取死尸，或死骨来当药。 （七） 将他人最爱的亲人、戚友，予以离散。令两地思念，相见不得，痛苦万分。 （八） 将不喜欢的童养媳，卖给人当婢女、小老婆，毁其一生的幸福。 （九） 纠结朋友赌博，致令输钱，败家；影响一个家庭，使人陷入贫苦之中。 （十） 为人师表的人，教导学生不严格，以至耽误他人子弟的前程。 （十一） 不顾所犯事情的轻重、前后经过，拷打学生、婢女、佣人以泄愤，令受打者冤苦莫名，含恨不宣，而且暗伤得病，终生痛苦。 （十二） 仗着财势雄厚，欺凌侮辱乡里的人。 （十三） 装醉违背、悖逆尊长，令尊长受辱、痛心。 （十四） 口出邪恶之言，捏造是非，发人阴私；尖酸讽刺他人的过失，搬弄是非，致双方滋生斗殴，变生许多事端、意外。 （十五） 听任妻子，或最溺爱的女儿堕胎，不予劝诫，致犯杀生之重罪。 以上的罪事，一条一条地查明清楚，在此热恼大地狱提出治罪，而后发交相关的小地狱去受苦。期满之后，转解第八殿，收入地狱中，查明有无犯第八殿的罪行，再予以治罪。 人间服药，何种药物不可服用？将禽兽虫、鱼，活活杀死来治病，已是大坏良心，竟然服食红铅、及泡在妇人阴中的大枣，婴儿的胞衣、脐带之类的东西，岂不是居心更坏。 一旦服食此类污秽的东西，那口舌与妇女的阴户无异，这人诵经、持咒，虽种遥远的善因，却要先受亵渎之罪报，阴间的阎王也绝对难以宽恕。 凡是有这种习惯的人，听了这段劝诫，要赶快戒除。于佛前真心忏悔，并且买千百万只以上的生灵来放生；或从今戒杀；每天早上漱口后念诵阿弥陀佛名号,临终之时，必有净孽使者，以光明灯，照除身上的臭味、污秽。如此，方能消除以上的罪恶。 人间有偷窃被火烧死的人骨；以及私生堕胎的婴儿，全身的皮肉，用以制造配合为药的。同时，有偷窃死尸的骷髅、骨头，卖给中医做药的。 这些偷窃死人骨头的，遍偷成担，为数众多，将其中骨头坚实的，卖给商家，做成种种器具；骨质枯干疏松的，擂为粉未，或做烧窑之用。 这类的人，在世之时，即使曾行功德，勾入阴司之后，所行之功德，另外抵其他过失。此过失，阎王绝不轻易减免，立即发入热恼大地狱受刑；或再发入相关的小地狱；之后应知照第十殿。如转发为人之时，要割去耳、眼睛、手脚、嘴唇、鼻孔之类，使他的五官残缺一、二件，来报应他的罪过。 假如世人有犯以上这些罪恶的，肯立即忏悔，永不再犯；而且若遇到贫苦灾难的人家，有人死亡，无力埋藏，能购买棺木，或者劝导亲友，助其入殓安葬，如此已有多次的功德，则这家的灶神，就会在勾使鬼役的牌标之上，点一个黑点。到时候，准许免受此项罪状之报应。 人间偶有灾荒，五谷欠收的地方，有人因饥饿死亡。于是有些没良心的商家，利用饥民尚未断气时，割他身上的肉，做馒头，糕饼的馅卖给他人，如此心狠手辣。这些割买，贩卖人肉的人，解到之时，阎王立即将鬼犯发交各地狱，增重罪刑，刑罚四十九天，受各种刀、斧之刑。而后，知照第十殿的阎王注明于簿册之上，转知给第一殿的阎王，添列在生死簿内，下辈子若分发、转生在人道，令投胎为饿死的饥民，或转生到畜生道，令它即使见到被抛弃的馊水、食物，也难以入嘴，而以饥饿而死来报应它。 发觉误吃人肉仍以之为食者，也都令其在下辈子为人或转生之时，咽喉肿痛，腹虽饿极，饮食却滴水难进，以如此痛苦而死恶极来报应他。凡是知觉是人肉，而不再吃食的人，情有可原，不用受报。 犯了以上罪事的人，若能在遇五谷欠收之年，捐资救济，或煮饭布施；或者将一升半升的米，挨家挨户地施给贫户；或煮生姜、豆的浓汤，放在交通要道边，救济片刻的饥饿。 如果能确实做出这些，真正利益大众的功德，则不只是以上的过全予消去，而且暗中增加这辈子现世的善报、福份，与下辈子的福份、寿命。 以上三条罪事与消罪之法，是本殿文武判官会议拟定二条；大狱的使司也拟定一条：并各奏核定录入本殿的议决事项内。将狱中各判官、有关官吏所拟的，一起奏给玉皇大天尊批准后，一并记载在玉历内。同时也通行地狱中供各判官，做为有关官吏，记名升官，奖赏之根据。 至于人间一切作孽造罪的微细情节，诸神原本就已会议，拟定报应之律则，此外，像阳间军事、政治的公务礼仪有违越之处；或私造违禁品等罪情，较为细琐。而阴间法律未能尽括的部分，一概遵照阳世各国法律所定的律例治罪。 治罪之外，倘若有人逃躲制裁，并牵累他人的话，同时通知纠察、速报等官吏，准予利用神通显化追回，以上各神明谨宜遵照。 世间的男女，假若能在三月二十七日，茹素、清净身口意，向北，发誓忏悔改过；并将宝钞印赠，以劝化人间的话，则准于免受本诸种苦刑。或于生前常念观世音菩萨、地藏菩萨名号，则功德更无量了。

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第八殿 都市王 都市王掌管大海之底，正西方沃焦石下的大热恼大地狱。 此地狱宽长八千里（五百由旬）。另设十六小地狱。 一名车崩小地狱。 二名闷锅小地狱。 三名碎剐小地狱。 四名牢孔小地狱。 五名剪舔小地狱。 六名常驻圊小地狱。 七名断肢小地狱。 八名煎脏小地狱。 九名灸髓小地狱。 十名爬肠小地狱。 十一名焚焦小地狱。 十二名开膛小地狱。 十三名划胸小地狱。 十四名破顶撬齿小地狱。 十五名斫割小地狱。 十六名钢叉小地狱。 世人若犯以下罪恶事，发入此殿地狱： （一） 不知孝道：双亲在时不能奉养；双亲去世后，不能予以安葬，致令父母，翁姑惊恐、害怕、愁闷、烦恼。假若不快忏悔前非，糊涂的过日一久，灶神先将这些男女，记下名字，上奏玉帝，减少或除去衣食的福报与禄位。并听任邪鬼随身作祟。死后受过前面各殿地狱的诸种刑罚后，解送到本殿。牛头、马面各鬼卒倒拖此等鬼犯，掷入大狱去受苦，再交各小地狱分别加刑。受尽痛苦后，解交第十殿的转劫所内。改头换面，永远投胎为畜生。 假如有世间的善男信女，遵信玉历宝钞中之所述。并即忏悔前非，于四月初一日，发誓改过，不再犯错。并且无论何月何日；无论早上、晚上，如对诸佛神像前立誓：「从今以后，知道改过。」无论何时均能不再犯错。 能如此，则在临死之时，本宅的灶神，将其分作三等处理：有的在额上写一「遵」字；有的写一「顺」字、有的写一「改」字。交勾使与鬼卒，带到第一殿；并依次带到第七殿，即使有犯各殿诸罪，也都减去一半的刑罚。并且不用解送本殿来受苦，立即交第九殿。如果经查未犯放火等阴毒的罪事的话，随即交给第十殿；分别发放投生人道。 玉帝特加恩指示说：「假若再能传抄，印行玉历宝钞，或诚心念诵佛经，印赠佛经，使世间的男男女女等，知所警惕的话，从第一殿到第八殿，各种苦刑，都可以避免，九殿再查，假如也没有犯本殿之过错，立即交给第十殿，发往投胎到有福气的地方，出生为人。

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第九殿 平等王 平等王掌理大海底，西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。 此地狱铁网围绕、重重叠叠。其周围广八千里（五百由旬）。 在密密铺设的铁网之内，另设十六小地狱。 一名敲骨灼身小地狱。 二名抽筋擂骨小地狱。 三名鸦食心肝小地狱。 四名狗肠肺小地狱。 五名身溅热油小地狱。 六名脑箍舌拔齿小地狱。 七名取脑胃填小地狱。 八名蒸头刮脑小地狱。 九名羊搐成醢小地狱。 十名木夹顶搓小地狱。 十一名磨心小地狱。 十二名沸汤淋身小地狱。 十三名黄蜂小地狱。 十四名蝎锯小地狱。 十五名蚁蛀熬枕小地狱。 十六名紫赤毒蛇钻也小地狱。 世人犯了以下罪事，应入本地狱： （一） 犯了国家、帝王所制定的法律条例中，象十恶中的极恶；应受凌迟，斩头，绞刑，枪决等罪事。这些鬼犯在先前各殿地狱受诸种苦刑后,解送到本殿受刑。 （二） 放火焚侥房屋，毁人家财、生命。 （三） 制造迷惑人心性的思想、方法、或团体。或者制造令人心识迷幻的药物，如蛊毒、安非他命、吗啡、大麻、冰毒、海洛因、可卡因、摇头丸等一切毒品。 （四） 专门为人堕胎的人。 （五） 专门诱惑少男、少女性犯罪，伤害未发育成熟的身心。或者强暴未成年少女。 （六） 绘画黄色的图画、书籍，拍摄黄色的影片以扰乱人清净的心。致读书人无心于课业；修行人退失道心；造成疾病更严重，人人不安于室。 （七） 炼制、贩卖、流通有害社会的违禁药物，例如：迷幻药，各种使人失去听觉、语言能力的毒药或堕胎药。 假如范了以上罪事的人，自从听闻玉历宝钞的内容，能立即毁去淫书淫画的画稿与印刷的锌版，不再印行。 将制造违禁药物的方法、配方销毁，息止一切邪恶的念头，不再传授以上的邪术。若能如此，则准许免去各种苦刑。并立即交给第十殿，发放投胎人道。 反之，如果闻知此玉历的报应内容，仍然去做以上的罪事的话，则罪刑不能得到宽恕。且从第二殿开始受苦刑；到本殿，加重刑罚，添设极刑的刑戮；诸如： 将空心的铜柱，其中以火烧热，到能焚烧、烫毁心肝的程度；而后用链子链住手脚，抱住炽热的铜柱。 在遍受各小地狱的诸种刑罚之后，发入阿鼻大地狱，受各种苦刑； 尖刀穿过肺脏、胸部。口中含着挖出的心脏，渐渐陷入地狱的深处，诸种痛楚永无休止。 一直要到那被害的家，家业复原；死者个个另投人身。当年所画的黄色图片及书籍、影片；所印行的毒药配方；所有鬼犯亲手印行及辗转抄刻的书、图、影片等物完全消失、毁灭尽净后，才准提出此阿鼻大地狱。解交第十殿，发放投生人道。 世人假若未犯以上的恶事；而且肯在四月初八日；或在初一、十五茹素、清净身、口、意三业，而后立下心愿：收买色情的书、画、影片；色情的邪术、器物、药物，聚集来焚毁。 或者印行，传钞此玉历宝钞、佛教经典，使能辗转流通，一个传一个地劝化世人。则在命终之时，灶神在他的额端写下「奉行」两字。从第二殿起，到本殿，凡是曾做各种罪事的，可以以此功德，减轻其罪刑。 富有及有权势的人，能严格辑拿放火的凶徒，搜集色情的书、画、刻版，予以公开销毁，并公告禁止所有遗害人间的物品，则准予庇荫现世的子孙，科甲绵绵，富贵不绝。 贫穷、苦难、孤独、老病的人，假若肯尽力请人印行，传抄玉历宝钞及佛书，以劝化世人的话，准予立即送交第十殿，发往福地去投生。

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第十殿 转轮王 转轮王，殿居阴间沃焦石外，正东方，直对五浊世界的地方。 设有金、银、玉、石、木板、奈何等六座桥，专门管理各殿押解到的鬼魂，分别核定其罪福的大小，发往四大部洲的适当地方投生。 该投生为男身，或女身；长寿、或短命；生富贵之家，或投生贫贱之家。将这些投生的人，一一地详细记载，每月汇集起来，通知第一殿，在注册后,送呈丰都。 再根据阴律，分为：胎生、卵生、湿生、化生；无足、两足、四足、多足等类。各类的生灵，死后为渐鬼。再依罪、德之大小，依次投胎。 有些一年或一季即死；有些朝生暮死。反覆地依罪变换。 不管是必定被杀而死，或不一定被杀而死，一律送到转劫所内，考查、计算其在世时所犯的过错，分发各方去受报。到了岁终之时，聚集受报情形，送交丰都备案。 有些在阳世熟读易经的读书人；或劝诵经咒的僧人道士，因犯罪被勾到阴间时，由于念诵易经、咒语，以致诸地狱不能用刑使他受苦报的，就押解到本殿。 按照姓名，注明所犯罪刑，并且绘出本来的面目，名叫堕落生册，依据此册，押交孟婆尊神的醧（yu) 忘台下，灌饮迷汤，再派鬼卒押投入胎，令其在转世时，死于母腹中，或者出生才一、二天；或百天、十天；或一年、二年，即很快死亡，使他忘记在世所学的三教真言、咒语。之后，再加差厉害的鬼卒，勾到各地狱，考查、察究前生所做恶事，补受苦报。 凡是解到功过各半；以及已受苦报期满；功少过多的鬼魂，立即斟酌其罪功，订定来生的福报后，投胎：有些来生美丽；有些来生丑陋；有些生活安乐；有些生活劳苦。确定发往何方富贵、贫贱之家的人，即交到孟婆神的醧（yu) 忘台下，饮迷汤后投胎。 在本殿点名发放，投胎人道之时，常常有妇女苦苦哀求，供称：「还有切齿的冤仇未报，甘心当饿鬼报仇，不愿做人。」经询问其情由后，发现：大多是未出嫁的少女，或原本是心地贞洁的妇女，因为被读书中的不良少年、中学生、大学生等看上，由于贪爱她的美貌，或者图谋夺取她的财物，乃献尽殷勤；百般投其所好，用尽计策，不择手段地诱惑成奸。有的甜言密语，欺骗婢女，企图纳为小老婆。有的骗说答应奉养她年老的双亲；或允许抚养好前夫的子女。等等好话说尽，以致误被骗取感情，痴心地以为遇到可以依托终身的人，因此柔顺的听从他的要求。自从失节以身相与，玩弄一久，厌心渐生，将答应的婚事与约定，一再拖延，不愿履行。企图始乱终弃。甚至于反而口出恶言，宣扬丑闻，以致令父母、兄弟知道；被亲友、邻居轻视、鄙弃。遭来无情的责备与羞辱。冤屈无处伸诉，而羞忿地自杀；或者得到气郁的肝病而死亡。 死后在阴间知道，这个负心的贼，这次的科举考试将考中。顿时愤恨难消，悲号哭泣地要求准予索命。阎王细查，发觉果然是事实；但是该生阳寿未该终了，同时，他的祖德未享受完。本殿姑且准许该女鬼带着票令，进入考试的地方，阻止、惑乱他的考试；或者更换榜上的名字。再等到命该绝之日，准予随同勾死鬼进门索命、勾到第一殿查该罪事，判断罪刑之轻重。 世人假若在四月十七日，发誓要立下信心，遵奉玉历宝钞所述，知所警惕地做事。并且常常将以上的内容，向亲友们介绍、谈说的话，下辈子发往阳世做人时，不受轻视、不会遭遇官家刑罚、及水、火等身体的伤害与灾祸。 转劫所地方宽一万一千二百里（七百由旬），周围上下都是铁的栅栏。 其中分之八十一个处所。每一个处所都有亭台，并有判官、官吏设案记事。 栅栏外，另有羊肠样的细小道路，共有十万八千条，盘旋弯曲地通往四大部洲，路上暗得伸手不见五指，众鬼死生投胎，进出都走此路。可是由外望入，却又亮如水晶，所有事情，丝毫隐藏不得。判官派遣官吏、鬼卒，轮班把守。各鬼进进出出，都按初生本来面目，很容易可以分辨。所有掌理这些事务的判官、官吏，都是在世孝顺父母、友爱兄长、和睦亲友，同时行戒杀、放生的大善人。死后送入此所，查办所有轮回、转劫等事务。 办过五年后，假如没错误，就加级、调升，予以奖励；假如怠惰，或者专权跋扈、刚愎自用；不配合其它判官、官吏妥善商议后决定办理的发放事宜；或者有失察致鬼犯漏列、逃走、隐匿的话，则奏请降职、贬官。 凡是在世不孝、及杀生繁多的凶魂，受过各殿的地狱所施加的苦刑后，经发交转劫所内的，先用桃花枝抽打致死。死后化为「聻」(jian)，将他改头换面，发进羊肠小路，投胎为畜生。 所有的禽兽、鱼虫，要经过上万、上千、上百次沦堕的劫难，才能受苦期满。 像胎生的牛马等禽兽；孵生的龙龟蛇鸟；湿化生的蝴蝶、蜜蜂、蛆虫之类，都是要不断轮回受报，在此四生中，不得出离。等到劫数已满，若能连续三世不伤生物之命，方可使再生为人。 这些由动物投生为人的，均叙述明白，记在册籍上，奏呈给第一殿，批注判定其来生的因缘、福报。再发放往生到四大洲中，出生为男子、女人。发放之前，要先交醧（yu)忘台下。 奉劝某些人 多行不义必自毕 善恶到头终有报