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引子:
美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上，铭刻着一位名叫马丁·尼莫拉的德国新教牧师留下的短诗：在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话———因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我没有说话———因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话———因为我不是工会成员；此后他们追杀天主教徒，我没有说话———因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，却再也没有人站出来为我说话了。
这位令人尊敬的牧师是二战前德国的宗教领袖，他为战后德国社会道德重建立下了不朽功勋。尼莫拉因反对希特勒的犹太政策和对德国教会的控制，被希特勒亲自下令送进集中营，最后在各方正义力量的协助下才逃过纳粹的迫害。这首诗是他在晚年忏悔自己当年的道德污点时写下的，它的不朽价值虽历经50多年风雨，但同样适用于今天的中国。在那些被深深掩藏的丑恶面前，在那些被扭曲的事实面前，在那些被权贵藐视的正义面前，我们每个人都需要在道德良知面前摆正自己的位置———“站出来”
你是不是如同我的母亲
——致宝马事件里的农妇
你是不是如同我的母亲
为了糊口
每天起得很早，睡得很晚
泥土一样颜色的脸上
落满了愁纹和风霜？
你是不是如同我的母亲
只体验过拖拉机的颠簸
从未想过宝马车的舒适
用大脚量完了一座城市
却舍不得坐一次公交车？
你是不是如同我的母亲
数着零散的角币
替我计算着下一年的学费
一阵寒风就能把她吹个趔趄
却仍然在义无返顾的走？
你是不是如同我的母亲
最喜欢儿女灯前的闲话
放下一天的操劳
享受一个短暂的温馨
明天继续为生计奔波？
然而现在
那车大葱永远卖不出去了
柔弱的生命怎能抗得过宝马的铁躯？
你悲惨地躺到地上
草芥一样的烟消云散
你的生命正如我的母亲
你的尊严正如我的母亲
你的苦难正如我的母亲
你的死亡让我想到了母亲！
你代我的母亲
用自己低贱血肉之躯
承受了来自权贵的轰然一撞
淋漓的鲜血被金钱和权势遮盖了
高贵的杀人者依然逍遥复逍遥！
那件不遮体的单薄的棉衣
抵得住另一个世界的黑暗和寒冷吗？
在这个真实得如同坚冰一般的人世里
我只能长歌当哭
为全天下受苦受难的母亲
为了你！
祈祷天堂里没有宝马，
不需要早起卖大葱。
记念宝马事件中的死者和伤者 仿鲁迅《纪念刘和珍君》
一
公元2004年某月某日，就是黑省宝马事件后的若干天，我在网站评论区徘徊。我的良知问我：“先生可曾为此事写点什么？”我说“没有”。他就正告我，“先生还是写一点吧，虽然网管会删你的文章。”
这是我知道的，凡我所发评论，大概是因为网管不喜欢之缘故，往往会删，然而在这样的艰难之中，我毅然在写。我也早觉得有写一点东西的必要了。
可是我实在无话可说。我只觉得我所住的并非人间（鲁迅的原文引用）。一死十二伤的事实，判二缓三的现状，使我艰于呼吸视听，哪里还能有什么言语。长歌当哭是必须在痛定之后的。而此后所谓的法官和部分传媒的论调，尤使我觉得悲凉。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉！！！
二
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而，法律似乎只管制普通老百姓，那些高干及他们的家属是不在其中的。他们杀人、他们放火、他们强奸、他们贪污是天经地义，他们可以为所欲为！！我不知道这样的世界何时是一个尽头！
三
最近，又有媒体报道：苏某某是一个无业的社会闲散人员，苏某某不是领导的亲属云云。接着就有流言，说网名们是受人利用的。但我对于这些媒体的报道，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国的官员及其家属的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。
惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不能闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以衰亡的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
四
但是，我还有话要说。
一个无业的社会闲散人员能开车号6666宝马车？！一个没有任何背景的老女人能口出狂言“信不信我敢撞死你”？！一个没有来头的人能调动武警保护？！一个普通百姓故意致人一死十二伤能判如此轻的刑？！
那些昏庸的法官和死不要脸的媒体居然敢满口胡言地为虎作伥，却不知道自己脸上有着血污。
五
时间永是流逝，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供有钱的人显示权力的谈资，或者给有权的人作撞击的靶子。
然而，此次事件暴露出来的问题却不是这么简单：有正义感的网民们的愤怒；有良知的记者的呐喊；有无以数计的人的关注——它触及的是人类的良知，它反映的是人类生存与道德的底线。更为重要的是，它发生在曾经信誓旦旦要解放全人类受苦受难的人的社会主义祖国。在二十一世纪的今天，这样的判决，你让我们拿什么热爱你，我们亲爱的祖国？！！！你让我们凭什么奉献给——从小老师就教导我们要热爱的祖国？！！！你让我们怎么相信你——法制中国与中国法制？！！！
六
我目睹中国官僚豪门骄横跋扈，始于最近的十多年，不是少数，单那趾高气昂，横行霸道的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在宝马车的车轮下，一死十二伤的事实，判二缓三的现状，则更足为中国官僚豪门们叹服。倘若寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义究竟在于什么？？？
我们在愤怒中关注，我们在关注中等待，会依稀看见微茫的希望么？！！！ 正义能得到伸张么？！！！
在这淡红的血色与强烈的悲哀中，真的猛士将愤然而前行！
呜呼，我说不出话来，但以此记念宝马事件中的死者和伤者。 |
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