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转载自：李泽尧的博客：企管与人性
李泽尧：人老心不老的理论依据——人类年龄与个人年龄
如果一个人将他半辈子的经验认准了，固守之而不能自拔，那么，他这些经验就会成为框框和教条，妨碍他去面对新的世界。这种情况下，他的“成熟”就必然导致老化。一个民族，或整个国家也是如此，当他固守既有经验而不能自拔的时候，那么，这个民族或整个国家也将是老化而没落的。假使整个人类也都这个样子，那将是可悲而不可想象的。好在实际不是这样，人们把既有的经验写成书籍，编成手册，仅供后人参考而已。一个明智的人，应该是把生活和面前新的世界作为第一教科书的，而书本却只是参考书。只有这样，他才能说得上去创新和发展。
《人类年龄与个人年龄》
成长的过程，通常地我们会认为它是一个成熟和老化的过程，这，其实是误会。
时代在发展，人类在成长――人类在成熟，于是，就我们个人而言，他的成长和成熟（真正意义上的成熟，而不是老成、老化）都应该意味着他越来越年轻――越能赶上时代。
是的，人类就在走向成熟，下一代人比上一代人就更为成熟，于是当我们个人走向真正的成熟的时候，那便意味着我们心性越能与时代的走向相符，从而符合于时代――年轻：与新一代人相似。
成熟是走向未来，成熟应该是年轻而不是老化以及别的什么。
那么随着时代的发展和人类的成熟而发展和成熟，由此可见老成并不是成熟的含义，老化并不是个人心理发展的必然结果。老化意味着他已没有生命力，已没有生机――已不能发展和成长得更为成熟，他已自我封闭。综合而言之，成熟意味着成熟和年轻，成熟绝不是老化，成熟是更年轻。
我们许多人反对知识，反对知道很多，这原本只是一个人老化和自我封闭的表现，但他却常常以为用这种方法可以避免成熟，从而避免“老化”，这可真是一种愚昧和无知。把握自我和环境，心性自由是未来人的基本素质，故不必反对心理学和了解自我。很久以来我就坚信这一点（即成熟并不是老化而反倒是年轻），但是一直没有从具体理由上找到根据，现在算是找到了，见下图所示。
未来
甲
现在
X1
X2
乙
K1
K2
图例人类年龄K与个人年龄X
甲－老者
乙－少者
在上图中，K是人类年龄，X是个人年龄，由图可见，如果一个人甲可以将他过去的经验软化――可有可无，从而能够具体问题具体分析，不执着于过去的经验，那么，在他的有生之年，他就总能够赶上时代，倒是，知识越多的时候越能对世事应付自如。因此，为了面对今天和现实，我们就必须将过去的经验软件化――亦即将自己的知识自觉化：知道自己是在用知识面对环境。
于是，知识、多知道、这是成熟、这是年轻（跟上新的时代，与新的一代年轻人能够沟通）的基础，它怎么会是让人老化的呢？
老化只是意味着一个人执着于他的过时的经验，过时的知识――不能跳出的“知识”、不能自觉化的“知识”。（请参考“投入与跳出三种境界”）
如果一个人的成熟指向未来，总能以新的符合时代的眼光和知识分析问题，那么，他便总是年轻的。
或许人的身体让人类有几分无奈！但是，身体的老化并不等于思想的老化。思想的积累是人类成长的成果，社会进步就是知识积累的过程——年轻，意味着他接受的是人类最新、更全面的知识，于是，一个“与时俱进”的知识老人，他可以是年轻的！
——自李泽尧著作《创造力》 6-《创造力》-封面.jpg ：
1--3李泽尧：有效管理十八项技能-若干要点.rar ：[upload=rar]down10_10223.asp?ID=152796[/upload]
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