最近买了本《金融的逻辑》,在上下班的路上草草翻完(由此能看出本人非自驾车)。感觉不错,推荐家人阅读。
作者以自己对金融的定义为主线,剖析了中国当前的一些状况,例如国富民穷,民间资本市场不畅,金融现代化步履艰难,股市如赌场等,同时对于中国如今文化的一些伦常道义从经济学角度进行了分析。盖因作者思路清晰,所以读来也不觉得艰涩,甚至颇多趣味。
将作者的一些观点提取出来,并将个人的理解加在后面,供大家判断:
1、效用决定价值,而不是劳动成本决定价值;
2、西方国家掠夺使人和社会变懒,制度才能保障国家的繁荣和稳定
(这极不符合共党历史课本的受害者思维,我们一贯认为是西方大掠夺以及统治者无能导致天朝衰落,而蛮帮兴盛;多亏有了共产党,好比高原见太阳。但没有良好制度安排的社会,在支取了三十年人口红利之后,是否还能快速发展?)。
3、藏富于民是自由民主法治的基础,政府太富有会挑战民间的空间,挑战民主与法制。
(还好,我们的政府是人民的政府,是代表人民的,他富有就是人民富有,他永远不会忽视每一个纳税人应尽的义务的,而且会恩赐他的人民民主的。)
4、近现代中国法律体系的精神与历代王朝的相比并没有很大改变,法律仍被看做统计阶级进行通知的工具,司法系统被政府权力牢牢控制,并没有独立有效的司法体制。
(法律永远将体现维护统治者意志的工具,但是从平等角度讲,法律应是对大多数人利益的维护,否则这样的法律将是邪恶与不公平的。当欧美能对违反准则的企业处以千亿罚金时,我们的官员似乎还在为了GDP以及自身的位置而忽视着众多群众的利益,这是我们法律的悲哀)
5、西方物质生产比东方发达并不意味着他们的精神文明就落后。……理想化的儒家世界在中国还没实现过,在儒家文化抑制物质文明发展的情况下,传统中国始终没有完全走出温饱的挑战……
(文化的产生与其社会发展匹配的,为解决农业社会经济互助以及隐形契约的有效执行,儒家文化应运而生。但在一个经济快速发展而又制度不健全环境中倡导什么重归儒家文化来挽救人们精神家园的缺失,恐怕效果未如预期。健全法律体系,给民众自由与民主,使人真正能感觉到自己可以成为自己的主人,而不是总被代表,这才是问题的根源吧。)
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