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本帖最后由 net-chen 于 2012-2-3 08:59 编辑
幸福人生讲座-细讲《弟子规》
台湾台南净宗学会 蔡礼旭主讲
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诸位朋友，我们去回想一下，你人生所有让你幸福的感觉，其实都是你下对了抉择，所谓人生最难的不是奋斗，而是抉择。诸位朋友，你的人生曾经下对哪些抉择？人生时时刻刻都在下抉择，现在有没有在下抉择？假如现在在底下说：今天好累，我打个瞌睡好了。那抉择打瞌睡跟认真听课造成的效果截然不同。俗话讲「男怕入错行，女怕嫁错郎」，这句话前面跟后面都是抉择。「男怕入错行」，所以要抉择对什么？行业；「女怕嫁错郎」，要抉择对什么？择偶。其实这两个有一个共同的关系，就是你要看人看得很准。比方说你抉择这个行业，选对了行业，还要跟对了主管，他才会提拔你，他才会成就你。所以，看人的能力重不重要？很重要！女怕嫁错郎，嫁错老公会不会幸福？很困难。假如跟对了上司，你的事业就会有很好的发展，进而你的家庭也会很安定。所以要下对抉择，人生才会幸福。
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好，人生也要抉择轻、重、缓、急，什么事情要先做，什么事情后做，这先后顺序也要下对抉择。我们常说「至要莫若教子」，人生第一大事是要把孩子教好。假如我们的孩子没教好，你这一生会不会幸福？一个人有没有福报，一个人的人生能不能够过得自在，他的中、晚年取决于孩子懂不懂事，孝不孝顺。假如养育出来的孩子不懂事，我们后半辈子会怎么样？很难熬！不知道孩子今天又会给我上演哪一出戏，来让我收拾残局？所以教育孩子教育好，你把孩子的教育放在前面，放在重要的位置，那你的轻重缓急抉择对了。要怎么教孩子？怎么样把一个孩子教好？
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诸位朋友，西方的思惟是出现问题赶快解决，这叫做「症状解」。症状解好不好解？不好解，就好像今天身体坏了，得了癌症，好不好处理？不好处理。所以中国的学问是不治已病治未病，还没生病就要去预防。而西方科学虽然科技很发达，但是他专门处理什么？症状。胃癌，马上把胃切了，肝切了。切了没事了吗？这里没事，过两年，这里又有事。胃癌，癌细胞你不要对它很仇视，因为是有人把它宠坏了它才这么嚣张。谁把癌细胞宠坏了？诸位朋友，每个人身上都有癌细胞，只是你把它宠坏了，它太嚣张，因为我们的身体状态已经十年、十五年把它蹧蹋掉了。
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什么叫教？「上所施，下所效」，叫教；育，「养子使作善也」。才两行字，把教育的核心都点出来。诸位朋友，您对于老祖宗的智慧的信心，绝对取决于你对经典的深入，你真正有去领受教诲，你愈读会愈佩服。所以教育里面最重要的，第一个要教对的东西，「使作善也」。当孩子有个善良的心，他就有善良的行为，他自然而然就会有很多善良的朋友，他的人生会幸福。而我们如何教他这些善的行为？不是要求他读很多书，而是先要求自己要做到。
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现在市面上很常谈生涯规划，诸位朋友，您怎么经营你的一生？你希望你的孩子怎么经营一生？当孩子自私，当孩子注重物质享受，他会走出什么样的人生？我们来分析一下。小时候很快乐，要玩什么都给他玩，要吃什么都给他吃，反正顺着他的个性去发展。顺着个性，诸位朋友，顺着哪个个性？人都会好逸恶劳，「苟不教，性乃迁」，很多的习性就跑出来。中国这些为人长者，对这个问题看得非常深入，所以教育孩子很重视，不能长他这些习性。因为假如他很奢侈，他很懒惰，他不恭敬，请问一辈子会怎么样？一辈子会经营好吗？不会。但是这些习惯一养成，要再把它导正回来就很困难。「由俭入奢易，由奢入俭难」。你让他小时候很幸福快乐，要什么有什么，等到他花钱习惯了，很难改。
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【弟子规。圣人训。】
这是圣贤人的教诲，而这句教诲是从孔夫子的教诲当中撷取出来，我们在《论语》里面有看到这句，在《论语．学而第一》里面就有。
【首孝悌。】
这个『首』也就是提到做人的根本在哪？在孝道跟悌，友爱兄弟，尊敬长辈。『孝悌』，「悌」里面还包含一个很重要的态度，就是恭敬之心，对长者的恭敬。而一个人的道德、学问都是从孝跟敬当中不断的提升，不断的流露出来。其实一个人只要做到「孝」跟「悌」，相信他就可以齐家、治国、平天下。诸位朋友，有没有觉得：有这么夸张吗？其实「大道至简」，很深奥的道理，其实都是很根本、很简单的。
我们回想一下历史，中国几千年的历史，哪一个朝代历史最悠久，国运最昌盛？周朝。多少年？八百年。请问为什么周朝可以延续八百年？凭的是什么？孝跟悌。我们只读了「周朝八百年」，知其然不知其所以然。我们也常常看到，别人的子子孙孙为什么这么优秀？只看到结果，对自己没大帮助，一定要把原因找出来，我们就可以从中得到很好的启示。
周朝它开国是周文王、周武王，而周文王的父亲叫太王。太王生了三个儿子，老大是泰伯，老二是仲雍，老三是王季，王季生了周文王，周文王又生了周武王、周公。当初太王刚好看到他的孙子周文王诞生的时候，觉得周文王有帝王之相，有圣主之相。但是他的父亲排第几？排老三。结果他的大伯泰伯看到了父亲看到孙子脸上的喜悦，他了解到他的父亲想把王位传给谁？王季，希望往后能传到这位孙子的手上。泰伯很善体父亲的心境，所以他不声不响趁着要去帮父亲采药的这个理由，就跟他的二弟仲雍相约，两个人就上山去了，去了以后就没有再回来。因为他希望让父亲能够好做事，不用顾于他是长子，能直接就传给他的三弟王季，继而再传给周文王。
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