本人原创首发于六西格玛品质论坛，现加上了些补充完善。不知算转载，还是原创。
所谓“新解”就是从现代的眼光赋予老的说法的一种解释，也可算“新的曲解”或“牵强附会”吧。
国学研究者勿以深究。
欲以此作为秘籍修炼者也请自我斟辨，勿因错炼九阴真经导致走火入魔，本人概不负责。
偶然看到一篇帖子：《成功经理人的素质》，洋洋洒洒数千字，忽然想起"仁义礼智信"，不由得拿来印证一番。
1. 仁，人和也，人性也，非妇人之仁耳。知人性、顺人性、提升人性，方可人和也。成功的企业和团队无不以人和为首要也。我此处对“仁”的理解非“妇人之仁”，而是人性。“天地不仁，以万物为刍狗”，“不仁”并不是不仁爱，而是不随人心有所改变，所以“仁”即“为符合人心而随人心而变”。
2. 义，责任感、价值观也。君子有所为，有所不为，做人之风骨也。恪守个人职责、企业责任和社会责任为其基本之义。此乃个人、企业、国家之持续发展之本也。(说大的例子，破坏环境就是不义）。
3. 礼，法也，秩序也。立法、守法、变法、以确保过程变差之最小和持续改进。我以为孔子的礼和韩非子的法，看似相反，其实统一，都是讲的（社会）秩序应该是怎样的，不过基于不同的人性的假设而已。
4. 智，知也。发现问题、分析问题、解决问题之能力也。
5. 信，使众服也。言必践，行必果。执行力之本也。
仁，使团队凝结；
义，使目标明确和持久；
礼，明确方法；
智，持续改进过程；
信，确保执行到位。
能做到以上五点，岂不是也完全具备“成功经理人的素质”吗？
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