读《呻吟语》后感

zhouchun

最近读了《呻吟语》这本书，其中的一些道理，

 

感觉还真的是有道理。

 

1、自家好处掩藏几分，这是涵蓄以养深，

 

别人不好处要掩藏几分，这是浑厚以养大。

　　

宁耐，是思事第一法。安详，是处事第一法。

 

谦退，是保身第一法。涵容，是处人第一法。

 

置富贵，贫贱、死生、常变于度外，是养心第一法。

 

这个讲的是人生中的一些智慧，面对各种各样的情况，要

 

有不同的处世方法。用现代一个比较流行的词语来说就是：

 

钝感度。钝感度，是和敏感度相对应的。

 

2、大丈夫不怕人，只是怕理，不依靠他人，只依靠道理。

 

这个讲的是做事情做人的根本，在在理不在理。

 

 

3、天下国家之存亡，身之生死，只系“敬”“怠”两字。

 

敬则慎，慎则百务修举，怠则苟，苟则万事隳颓。

 

自天子以至于庶人，莫不如此。

 

这个讲的人生的一些对付弱点的方法，比之卡耐基之流的人际关系，

 

其深刻与深度，自不可同日而语。

 

4、安而后能虑，止而能照也。

这个讲的和小胡同志提倡的不折腾，是一个意思哦。

 

5、凡智愚无他，在读书与不读书；祸福无他，

 

在为善与不为善；贫富无他，在勤俭与不勤俭；

 

毁誉无他，在仁恕与不仁恕。

这个讲的是人生的智慧，贫富，祸福，智愚，都是现代人

最关心的东西哦。

6、心要有城池，口要有门户。有城池则不出，

 

有门户则不纵。这个的道理就更深刻了，心要有城池，

那么，对别人对自己的反应就不会置换反应了。要经过城池

的检查，门户的筛选，实在是为人处世的核心秘籍。

8、“恭敬谦谨”，此四字有心之善也。

 

“狎悔傲凌”，此四字有心之恶

 

也。至于“怠忽惰慢”，此四字乃无心之失耳。

 

盖天下之祸患皆起于四字，

 

一身之罪过皆生于四字。

 

怠则一切苟且，忽则一切昏忘，惰则一切疏懒，慢

 

则一切延迟。以之应事则万事皆废，以之接人则众心皆离。

 

针对人性的弱点，以及改正的方法。

 

9、进道入德，莫要于有恒。有恒则不必欲速，

 

不必助长，优优渐渐自到神圣地位。故天道只是个恒。

 

最后一个道理，就是有恒心。这也许是个最古老的道理了。古老到有文字处皆有恒字。但这个字进入过几个人的心呢？

hellomxl

说的很好！