少林寺是我国中原佛教圣地。千年以来,一直为作为禅宗在北方的代表寺院,所谓“禅宗祖廷,天下第一名刹”。自唐中央政府封少林寺住持为“大将军”称号以后,1312年,元世祖忽必烈命福裕和尚住持少林﹐封赠为大司空开府仪同三司﹐统领嵩山所有寺院。少林寺一直为历朝封建王朝所重视,接受封建政府和乡绅以及众施主所供养,千年不衰。丛林制度以后,少林寺更是以丛林制度的代表为僧俗所乐道,其武僧团、戒律院、塔林等广为信众景仰。电影《少林寺》中描述了丛林制度下的少林寺森严的修行仪范。
少林寺当任方丈释永信法师,俗姓刘,名应成。安徽省颖上县人。法号永信。自号皖颖上人。为少林寺第三十代方丈,中国佛教协会副会长,河南省佛教协会会长,十一届全国人大代表。武打小演员释小龙之师。1965年生,是目前我国佛教界首位取得MBA学历的僧人。2006年,释永信访问美国,当地报纸将其翻译成少林寺“CEO”,少林寺总裁之意,为佛教界争议一时。
释永信为保护少林寺传统文化,除了延续少林寺一贯的为百姓苍生谋福祉、扶助危困的传统之外,先后创办了少林红十字会和基金会,致力于治病疗伤;兴办书画院、佛学刊物等,并于近年多次率武僧团在国内外巡回表演,以光大少林寺影响。更于近年兴办了“少林实业有限公司”作为“少林”品牌的持有人,实行商业运作。释永信本人则积极入世,参与社会活动和政治活动,先后访问了数十个国家。他于1998年3月当选为全国人大代表,同年当选为河南省佛教协会会长;2003年9月当选为中国佛教协会会长。著有《禅露集》。
—————————————————————————————————————————————————————
从我们普通人看来,释永信的生活态度起码是积极的、敬业的、忠于职守的。但是从佛家角度来看,他的很多做法又是难于以一个出家人去衡量。佛家的戒律中是严格贪妄痴慢疑的,而修行就是要戒除这些贪妄之想,更罔论钱财之欲,是为大戒。少林寺以天下丛林典范,有如此作为之方丈,真是祸福不知。请众朋友都来抛砖。
不太了解,个觉得评判的标准在于是否具备了佛心,以及少林寺对其行为的有效管理...
任何行为都有正负两面,希望正面大于负面......
而我们能做的就是静观其变,切不可人云亦云........
少林到底该如何发展?
是否应该在世俗中造成尽可能大的影响?
对少林寺这样的组织定位是怎样的?
在这个没有弄明白之前,无法对释永信做出正确的评价。
没有你,这些对你就不是真实,
幡动还是风动?
心动吧,呵呵
心外是无物的,一切当下如何影响的人儿事儿,在长长的岁月长河中,小到就象不曾存在,
福兮祸所倚,祸兮福所倚。
在家人不可妄评出家人
功过与否,自有定论
与其看人 不如看己
不知道怎么说
不知道
地狱门前佛道多!!
酒肉穿肠过,佛祖在心中
这又是一种境界
少林,少林,是佛的少林还是武的少林;
少林,少林,是出世的少林还是入世的少林。
是真亦是幻,一切如是观。
佛学是内在修为。如他般追求外地的浮华,只能越行越远。
佛在内心修为,这代掌门不太像佛家人,看看少林寺上市,真不知何为。
为什么不学学台湾慈济与佛光山的做法,将中国慈善事业做得更好,此民间背景大有可为
上市能带来什么。。。。
汶川地震中又做了什么。。。
少林已远离佛性。。。
看看就好了,不加评论
少林寺商业味太浓,失去一方净土之意!佛者,当以净化众生之意为任,何以以荣光为名,争逐世利,而言发展、壮大?桃李不言,下自成奚!岂为自己标榜?
门票一百,头千四千,座骑百万,袈裟十八
另据河南本地人介绍,一般不要去少林寺,小心被黑
佛说,我不入地狱,谁入地狱!
少林寺方丈已经快成佛了。
欢迎光临 栖息谷-管理人的网上家园 (http://bbs.21manager.com.cn/) | Powered by Discuz! X3.2 |