在某个原始部落中,某个人抓了鼻子之后不久,开始下雨了,于是他刹费苦心发展出一套抓鼻子祈雨的方法。 转观现代生活,当我们经历过成功与失败后,也总是不由自主地归结于某种缘由,并自作聪明地建立起某种“必然”的因果联系。此后我们会自然地将这种因果联系作为行为指南。 由此可见,在基因上,我们仍和未开化的土著人很接近(关于基因的论述,有兴趣可以阅读另一本书《欲望之源》)。为什么我们会有这种行为和思想?在这本书中,作者提出了随机性的概念来解释,并指出通常我们会误用这种随机性。 一些全靠运气得来的东西,我们忽视这种随机性,认为是某种因果联系的结果。甚至直到被运气收回的时候,我们仍然沉迷于此。 作为高级动物的人来说,理性并非贯穿于我们的日常生活,相反我们更多受到感性的误导,即使是受过高等教育的精英分子也是如此。而这种感性情绪的产生,往往产生于对随机性的反映。我们没必要去压抑也无法压抑情绪化的产生,比如每天盯着股票的涨跌,其变动方向和大小会直接影响我们的情绪。我们聪明的做法不是训练我们面对这种变化保持自己理性,而是承认这种情绪化的正常生理反映,用一种预设理性方法来规避这种情况。因为股票每分每秒的变化是呈随机性的,而长期是呈规律性的。作者作为一名期权交易员用实际的例子来向我们说明了我们是如何误读随机性,而对自己带来灾难的。 关于随机性所演化的三个重要生活现象(认知偏差)是我们面对生活所必须知道了解的: 1、 黑天鹅现象(偏态) 我们看了无数白天鹅后,就会天真的认为所有的天鹅都是白色。当我们没有遇到黑天鹅之前,无法确切认为这个命题是个真命题还是个伪命题。但遗憾的是,通常我们在样本量很小的时候,就自以为是的天鹅都是白色的。在现实中,如果黑天鹅代表某种危害程度较大的事件时,我们付出的代价会很惨重。换句话说,如果某种失败的代价过于沉重、难以承受,那么这件事成功的概率有多高根本无关紧要。 2、 存活者偏差 由于我们通常过多关注成功者,会认为其某种行为方式是成为成功者的必然要素。比如我们常会认为长得漂亮的人薪水会比较高。 3、 路径依赖 将成功和失败归于过去所做出的行为模式,并建立直接的因果联系。索罗斯之所以能够成功,就在于它从不把随机性当成必然性来对待,完全不受过去行为的束缚,摆脱了路径依赖,每一天对他来说都是一张白纸。 随机性现象可以使我们陷入事物认知的迷茫,也可以让我们从中获益良多。为了更好的生活,让我们多了解一些生活中的随机性吧。 |