乾隆也是运动员

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清朝的皇家运动中，运动员几乎都不是职业的
　　
　　在清朝的宫廷运动会中，运动员几乎都是业余选手。这些业余选手的本职工作，有当皇帝的，做大臣的，也有做侍卫的，甚至，还有后妃。不过，他们参加起比赛来，却表现了相当专业的水平。
　　
　　最张扬的运动员：乾隆
　　
　　乾隆二十二年（1757年）秋，木兰围场的狩猎活动结束后，乾隆皇帝开席宴请蒙古诸王，觥筹交错间，一出处大戏也在舞台上演。忽然，乾隆看见两位蒙古王公在耳语，就问他们说什么。两人说，据接到的奏报，营地出现了老虎，军士们正在追捕。乾隆一听，立即停止音乐，飞身上马，赶了出去。
　　
　　皇上一走，侍卫们当然只好仓促跟随，最终，随从们找到了虎穴，俘虏了两只小虎，又抓了两只母虎，最后追到天黑，还杀死了一只大老虎。
　　
　　这一场景，在乾隆的一生中并不少见。据研究，乾隆曾四十七次到围场打猎，射猎虎53只，熊8只，豹3只，其它猎物若干。
　　
　　可以说，在清朝宫廷运动会中，最张扬的运动员，无疑就是乾隆这位皇帝。
　　
　　当然，乾隆射箭的本领还是了得的，据说从12岁开始学习射箭。乾隆十四年的时候，他曾经在畅春园，当着满汉文武官员的面连射二十只箭，中者十九，当时就把在场的侍从诸臣给惊呆了，无不心悦诚服。
　　
　　到木兰围场狩猎，是乾隆最喜欢参加的运动项目之一。木兰狩猎不是娱乐，而是盛大的皇家体育盛会。
　　
　　顺便说一下，我们熟知木兰围场，却未必知道名字的来历。木兰不是植物，与汉族传说中的木兰从军的花木兰毫无关系。这里的木兰是满语“哨鹿”的意思，意思是狩猎的人头带一个假鹿头，模仿鹿求偶的叫声，把鹿群引来，伺机射杀。
　　
　　亲王扮摔跤手
　　
　　在清朝的宫廷运动中，参加的选手除了皇帝外，大部分都名不见经传。但有一个例外，那就是惠顺亲王祜塞。
　　
　　顺治初年的时候，北方草原的蒙古使臣来觐见顺治帝。按照一般的惯例，少数民族到中央的时候，都会随身带一批摔跤手。
　　
　　这一场景，在周星驰的《鹿鼎记》也有个无厘头的再现——康熙身边的高手，包括“韦爵爷”的双儿，尽管胜了吴三桂的那些武林高手（摔跤手），却输给了林青霞女扮男装的神龙教“圣女”，还败得一塌糊涂。
　　
　　当然，觐见顺治的蒙古使臣没有邀请到神龙教“圣女”，却也让顺治手下的摔跤手们相形见绌了——草原来的摔跤手把清宫大内众多的摔跤手全部击败。
　　
　　这个脸可丢大了。这个时候，有一个人挺身而出，那就是祜塞。祜塞的出身不低，是皇太极二兄弟代善的儿子。当然，作为惠顺亲王的祜塞是不方便出手的，最终只好化装成宫里的专业摔跤手。
　　
　　幸运的是，祜塞一下子就把蒙古来的摔跤手摔倒，使顺治帝大为高兴，传旨厚加俸禄，并另给赏赐。
　　
　　体育，没让女人走开
　　
　　奥运会出现女运动员的时候，已经是1900年了，而且，当时参赛的女运动员还没有得到奥组委的认可。事实上，在相当长的历史里，女人都被排斥在大型的体育运动中。
　　
　　如果只读史书的话，我们会觉得清朝宫廷的女人似乎和体育没有任何关系，但如果看看画作，会发现清朝皇家的体育并不完全排斥女人。
　　
　　比试射箭、摔跤滑冰等竞技性较强、需要分出名次的的体育比赛中，是没有女性参与的。像比试射箭，射箭的弓是有一定分量的，力量小的人是无法把弓拉开，但是在围场狩猎这一项运动中，却有女性参与。
　　
　　清乾隆皇帝每次去围场进行狩猎时都要携带家眷前往，作为妃嫔的女眷也会在围场中一展身手。现在故宫的宫廷绘画作品里，就有数张清宫女眷戎装狩猎图，如有一幅《威弧获鹿图轴》，表现的是乾隆帝携其容妃射鹿的情景：
　　
　　乾隆帝纵马射箭，正中鹿肩，而身后的容妃也策马扬缰，紧追乾隆，并递上一支箭。在图轴中，容妃骑在飞驰的马上，姿态从容，驾驭技术相当娴熟。
　　
　　还有一张《英嫔春贵人图轴》，描绘的是两个身着戎装的贵妃，正骑马前行。可见清代皇家举办的体育活动中，在狩猎这一项运动中，曾出现过清代皇家妃嫔的身影。
　　
　　清朝有金牌吗？
　　
　　既然清朝皇帝们非常重视体育，那么，怎么奖励那些出色者呢？也颁发金牌？当然不是。不过，清朝皇帝们对体育运动的奖励有多大手笔呢？送房子，还是黄金百两？还是精神鼓励为主？
　　
　　公元1691年，法国传教士张诚随康熙帝去塞外的蒙古草原参加多伦会盟，在蒙古草原上，康熙帝带领的宫廷侍卫们和蒙古草原人进行联欢，其中一项重要的活动就是摔跤比寒。在6月2日的摔跤比赛中，康熙提出给优胜者奖励，比赛持续了三小时，在此期间，一百多人进行了较量，只有十二个人获奖，奖品是每人一匹缎子和少量的钱。
　　
　　另外，在清宫中藏有一幅《塞宴四事图》，皇帝盘腿坐在主位上，目不转睛地注视着眼前的相扑比赛，侍卫分列左右，中铺地毯，四人穿白衣，分两对在上面摔跤。稍远平地上有赤膊二人角力，一人已倒地，对方还扭住不放。
　　
　　参加比赛的“相扑”有两种形式，一种满语称为布库，蒙古语称为布克，光头穿白色短上衣和深色鞋子，两两相斗，以是否倒地来决胜负，胜者皇帝赏给他酒喝。
　　
　　另一种称为厄鲁特式，双方赤膊光脚相扑，即使倒在地上也不算胜负，必须胜者要将负者“控首屈肩至地”才得胜。比赛后赏给双方大盘羊肉，不用刀筷，用手抓着吃，不论胜负都有一份吃食，以示嘉奖。
　　
　　可见，清朝皇家体育运动中，对运动员的奖励并不是那么慷慨，对于选手而言，能得到皇帝赐予他们的一杯酒，一盘肉，就是莫大的荣誉。而能得到皇帝赐予的银两更多的是一种精神上的鼓励。
　　
　　以避暑山庄宫门前的射箭比赛为例，王公大臣中三箭者，赏马一，缎一；中四箭加缎一；中五箭者加缎二。如果你是侍卫等官，中三矢，赏银十两；四箭十五两；五箭者赏银二十两。随围的满汉司员，在皇帝出发前会在宫门校射比箭，满人随员中五箭赏花翎——赏赐实在算不上丰厚。
　　
　　而且，如果成绩确实太差，频繁脱靶的话，除了挨顿骂，还可能被贬为下级侍卫，甚至去做贱役，扫厕所之类的。
　　
　　有统一的队服吗？
　　
　　在运动中，服装也是传达意义的重要载体。统一的着装，意味着严格的纪律和严格的控制。着装随意，代表着自由开放的精神。那么，在清朝的宫廷运动中，有没有服装方面的规定，有没有统一的队服呢？
　　
　　一般而言，清朝皇家的体育中，似乎都没有统一的队服。但在冰嬉中，据记载，是有队服的。
　　
　　清代冰嬉（冰上运动的总称）里有一个“转龙射球”的项目，参与比赛的人分为两队，一队穿红背心，红马褂，另一队穿黄背心，黄马褂，队员背上分别按旗籍插着正黄、正白、镶黄、镶白等小旗，膝部裹皮护膝，脚穿着装有冰刀的皮鞋。
　　
　　这项比赛最多能有1600人参加，冰场上各立三座插有彩旗的高大的门，门上悬有彩球，两队队员各自列成一路纵队，在晶莹的冰场上形成两个卷云形的大圈。选手们要一边滑行一边还要作着各种动作，里面有射手、旗手、杂技表演者相间，依次鱼贯从门中穿过。射手有的瞄着彩球扬弓搭箭，有的过了旆门回首仰射；杂技表演更是精彩，有的弄幡耍刀，有的肩人戴人，有的在飞舞的棍上倒立、旋转，彩旗飘扬，你追我赶，场面十分壮观。
　　
　　此外，在善扑营中还有一种专门用于摔跤的服装，“脚着短靴，上身穿窄袖褡裢。”这种称为褡裢的服装类似坎肩，腰部用绳子缚紧，是清朝专门培训摔跤手的善扑营所用的服装。
　　
　　宫廷运动的盛况
　　
　　前面说了，清朝的皇家运动其实非常浩大，那究竟是什么样的盛况呢？看看乾隆观看冰嬉的排场就知道了。
　　
　　一位在北京的藏族贵族记述过这样一次事件：“皇上（乾隆）清早去观看跑冰。滑冰场位于白伞寺北面一大湖上。湖面冰平如镜。到了湖边，圣上改乘一辆大轿辇，由人力缓缓牵引。行至湖心，忽听四面爆竹齐鸣。随着响声，但见身着彩服，头饰花冠的百多人飞一般地滑行到皇上跟前跪拜行礼。彼等各个腰挂弓箭，鞋底安有形似火镰的刃片。不远处悬挂着花束。他们在冰上时而像闪电瞬间即逝，时而如鱼嬉水，跃上潜下，同时拉满弓瞄准高悬的花束依次射去。每当射中，花束中自然响起一串鞭炮声，令人惊叹不已。”
　　
　　而更壮观的是木兰围猎。皇帝首先发箭后，就标志围猎的开始。皇帝首先跨马上阵，追逐野兽，后面是大批的王公大臣和神机营、虎枪营的将士。
　　
　　当然，毕竟是皇家的运动，木兰的重围之中，只有皇帝一人射猎，以表示天子独尊。皇帝行猎之后，就会退到看城，登城观围。满蒙王公和各路官兵、猎手们个个箭上弦，剑出鞘，一时间狼奔鹿逃，战马驰逐，杀声震天，围中的困兽应弦而倒。即使侥幸冲出，还有外层的虎枪手将其击毙。