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[原创]我国管理咨询的历史和传统(二)

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发表于 2008-5-6 10:14:41 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

我国管理咨询的历史和传统

在我国的历史传统里,谋臣所奉献出的智慧对政治的影响是深远而且巨大的。智慧对政治生活的影响,还体现在古代官职或者机构的设置上。
 

作为至高无上的皇帝,无论是英明神武,还是昏庸无道,慢慢地学会了设置专门的机构或者官职,任命有智慧的人,以供咨询。以上机构或者官职,是在不同的朝代陆续出现的,而且一经出现,以后的朝代基本都延续了下来。即便不同的朝代会有不同的称谓,比如“丞相”有时亦称“宰相”或“相国”,但它们的功能或职责基本是一样的。
  

   

事无大小咨询有智谋的人,成为中国政治、军事的重要传统。
  
   

民间提供咨询的历史和传统
  
   

至高无上如皇帝、大将军,都是需要获得智力支持、有必要采纳智慧之言的;位极人臣如丞相、军师,都是专门辅助最高领导,凭智慧为人谋划的。上之所好,下必甚矣。王侯有专门的臣属提供咨询服务,而为大小官员提供咨询服务的群体就更广泛了。为大小官员提供咨询的人员众多,并因此而形成一些特定阶层。
  

   


对表5的理解,请参照相关资料。此处摘录部分前人研究如下:

幕友,称师爷 ,师爷并无官衔职称,与主人实属雇佣关系 ,主要为幕主出谋划策,参与机要;起草文稿,代拟奏疏;处理案卷,裁行批复;奉命出使,联络官场等。师爷这一群体起自明,盛于清之民间 
  

   

清代官场有谚语云:“无绍不成衙。”说的是清代衙门中多绍兴籍的幕友和书吏。绍兴籍的幕友即著名的“绍兴师爷”(注:称“绍兴师爷”者并非皆绍兴籍人,其他地方的人也有,但以绍兴籍人为多,故常以“绍兴师爷”作为师爷的泛称),数量极多。绍兴籍师爷龚萼在《雪鸿轩尺牍》中说:“吾乡之业于斯(作幕)者不啻万家。”全国各地大大小小的衙门中,
      基本都有师爷的存在,足见以提供咨询服务而求生存的群体之广大。
 

中国古代社会中,士是介于大夫与庶人之间的一个特定等级,后来演变为对知识分子的泛称。作为一个社会阶层,士风起于春秋之际,盛行于战国之间,并且影响我国几千年的历史进程。士这个阶层作为上(统治者、官吏和剥削者)与下(被统治者、民、被剥削者)交流、转换的中间地带,其范围是非常广泛的,大致可分为武士、文士和低级官吏三种,本文主要指文士。     

士是对有一定知识和技能之人的称呼,这些技能当中,最重要的是智能。人所共知,战国是一个争战不已的时代。各国内政、外交、军事上的矛盾重重。在应付复杂的矛盾斗争中,实力固然有着举足轻重的作用,然而实力必须依赖于人的智慧。于是,人的智能和才干便受到特殊重视。《管子·制分》说:“强未必胜也,必知胜之理,然后能胜。”作者指出,实力强未必胜,只有深知胜之理才能必胜。《战国策·秦策一》讲苏秦合纵之策得用之时,不费一兵一卒,使秦不敢出关东向,由此作者论道:“夫贤人在而天下服,一人用而天下从。”这里所谈的不是个人的权力,而是讲这些人的智谋会转化为巨大的力量。《战国策·秦策三》又载:“天下之士,合从相聚于赵,而欲攻秦”,秦王忧。由此足见智谋的威力。景春曾这样估计苏秦、张仪这类人物的作用:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”这里所论不是士人的权力和手中的物质力量,而是讲这些士人的智谋足以使拥有实力的君主们胆战心惊。《论衡·效力》篇载:“六国之时,贤才之臣,入楚楚重,出齐齐轻,为赵赵完,畔魏魏伤。”说明智能计谋在竞争中具有决定性的作用。智能在事态的发展中不仅起着指挥作用,而且常常会使事情发生奇特变化,一计得当,比千军万马还要有力。 
  

智能的竞争为士的活跃与发展提供了强大推动力和活动场所。从认识论的一般道理来讲,社会实践无疑是智能的基础,但是智能的发展还必须有如下两个条件:一是教育;二是要有一批专门从事智能劳动的人。士正是这样的角色。社会的政治军事斗争迫切需求智能,而智能主要蕴藏在士这个阶层。正如《墨子·亲士》说:“入国而不存其士,则亡国矣……非士无与虑国,缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也。”于是养士遂成为上层人物的一种社会风尚。
   

    养士之风起于春秋,战国发展到登峰造极。所养之士又称门客、宾客、门人、食客等等。赵简主、魏文侯、齐缗王、齐宣王、燕昭王是诸侯中争养士人的突出代表,养士的数目成百上千。除诸侯之外,高官贵人也普遍养士,战国四公子是其荦荦大者,每人养士数千人。秦国的吕不韦养士也多达三千人。《管子·任法》载:“大臣能以其私附百姓,翦公财以禄私士。”《韩非子·八奸》讲:“为人臣者求诸侯之辩士,养国中之能说者。”“聚带剑之客,养必死之士以彰其威。”《商君书·境内》载,秦国官吏享有税邑六百家者,就可以“受客”,即养士。
     

  

养士的风行,为壮大士这个阶层起到推波助澜的作用,并因此而造就一个庞大的群体。战国时期,从王廷到社会底层,到处都可看到士的身影。士的历史延绵数千年,即便一度式微,也不曾断绝过。到了21世纪的今天,大有中兴之势。
  

古有将相卿客无数,今有政商学界要人源源供应,笔者大四当年,也身为门客一名。凭智慧或特长提供咨询服务,是中国知识分子不灭的传统,这可以概括为中国的门客文化[百科]。春秋战国的军政纷争,孕育并发展了中国的门客文化;一直绵延至今而不曾灭绝,形成了中国文化的一个重要传统;时至今日,经济领域的竞争,应不亚于当年的军政纷争,传统文化的作用必将显露出来。关于现代门客的问题,搜狐新闻曾经作过专题报道[搜狐] ,千龙社会频道也刊出过相关新闻[千龙]。不管现代门客发展到什么程度,也不管现代门客偏向于哪个方向发展,门客作为咨询服务提供方,为咨询服务采购方提高咨询服务,始终没有变。
  

   

当然,我们也不能否认,现代门客有着这样那样的问题,甚至某些门客在一定程度上阻碍了社会的正常发展,损害了社会的正当利益。
  

   

门客文化作为民族的一个不灭传统,数千年来也不曾灭绝,即便当代也是无法扼杀的。唯有因势利导,促其正道发展耳。

戴金池(智载飞翔)

[此贴子已经被作者于2008-5-7 0:11:46编辑过]

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