中,不偏不倚。庸者,用也。用不偏不倚来指导我们的人生。那么何为中?何为不偏不倚呢?就是理性而不偏激,就是具有自我,不会人云亦云。我说,说话的目的是使人听进去,即使不能赞同,但别人听了会思考。这就是所谓“份量”,就是说,你说的话别人会掂量掂量。如果说话,只是图一时之快,胡乱发泄一起,不管对象是谁,不管别人爱听不爱听,大放厥词一通。这就不是“中庸”,难免会给自己带来一些不必要的麻烦。所以,人们就会说:两个人不认识至少还是“一张白纸”,一交谈,发现真差劲!反而留下一个坏影响,说得大致就是这个尴尬的状态了。为了害怕给别人产生这样的尴尬,于是许多人面对“生人”就会语无伦次。这也就产生另一种麻烦,没有良好的沟通,别人对你讳言莫测,只能“怕”你了!
由此看来,中庸之道的核心价值还是自我。就是说,你的自我是什么的问题?你打算干什么的问题?人们因为出发的太久,已经忘了为什么出发!“未有学养子而后嫁人者!”这是先哲曾子的一句话,是两千年以前的道德观。就是说在当时:没有听到过先学生孩子,然后再结婚的道理。但是而今,我们进步了,我们现代了,我们民主了,似乎大家也不再以此为怪了。是否老夫子们太迂腐了?其实这句话前面还有三句话:“心诚求之,虽不中,不远矣!”诚心诚意地追求一个明确的目标,虽然没有达到,但是也已经较为接近了。或者说你诚心诚意追求一个女孩,虽然还没有答应你,但是也多少有所促动了。你不能说:我们两先学习一下生孩子,然后考虑在是否要嫁给我?!
真理,一切美好的事物与感情,我们是需要珍重的,需要虔诚的。这其实就是尊重我们自己,就是一个人有自我的表现。就是说:我们需要明确的人生目标。就是说:人生需要立志。你的志向是什么?苟延潺潺地活着?不需要别人对你的尊重?这个世界你可是独一无二的,你知道吗?志向不是梦想,也不是空想,是你努力付出可以追求得到的一种可以触摸的希望,人生因为希望而活着的。 |