老 子 : 「道 德 經」 : 第 二 章 天 下 皆 知 美 之 为 美 , 斯 恶 已 。 皆 知 善 之 为 善 , 斯 不 善 已 。 有 无 相 生 , 难 易 相 成 , 长 短 相 形 , 高 下 相 盈 , 音 声 相 和 , 前 后 相 随 。 恒 也 。 是 以 圣 人 处 无 为 之 事 , 行 不 言 之 教 ﹔ 万 物 作 而 弗 始 , 生 而 弗 有 , 为 而 弗 恃 , 功 成 而 不 居 。 夫 唯 弗 居 , 是 以 不 去 。 任何问题都是相对存在的,我们最难把握的也是无法完全看到事物的两面性, 水 善 利 万 物 而 不 争 ,大地孕育万物而不居功,常常观察大自然的运动中的平衡,物竞天择适者生存的和谐应该能知道该怎么做了吧? |