[转帖]朱元璋故里之谜

蓝箭

明朝开国皇帝朱元璋是凤阳人，据史料记载，出家当和尚的之前他住在小孤庄。可是，小孤庄在什么位置？多少年来一直争论不休。
作为一代开国皇帝，找他的家应该是容易的，至少找几片故居的砖头瓦块是不难的。但是就是这么奇怪，从明朝至今就是没有人找到。朱元璋不是天上人，当和尚的时候不会一下子从天上掉下来，之前总会住在什么地方，这个地方在哪里，为什么找不到呢？一般的解释是：朱元璋出身于一个贫苦的农民家庭，他的故居不是深宅大院，只是很简易的房子，随着风雨的剥蚀，早已不存在了。然而我仍然觉得奇怪，作为帝乡，即便故居的房子倒掉了，那时候也不兴“修旧如旧”，但是作为皇帝任命的地方官员，起码也应该在故居周围修建一个亭子或者纪念馆之类的建筑，以示对皇帝的尊重，也为寻根的人们创造一个可以凭吊的地方。退一步说，即使朱元璋出家的之后故居的房子就已经倒掉了，当皇帝之后，不好恢复，但是当时的人们不可能不知道帝乡的位置，难道就没有个别文人到他家乡去看一看，写一些游记之类的文章或诗歌来描写帝乡的风情物致？再说了，住在小孤庄的人不能不知道朱元璋居住的地方，村子里出了皇帝，怎能不代代相传指认这片“圣迹”呢？至少在明朝灭亡之前是传为“圣迹”的，而清朝至今才三百余年，人们不可能就这么容易忘记。
今人通过推测提出，小孤庄在今凤阳县城西南廿郢村。理由是：这个村庄的南端有口古井，是明朝留下的，井的旁边有很多砖瓦碎片，是一个古迹，是什么古迹呢？有人断言就是朱元璋曾经出家的皇觉寺。据民间传说，朱元璋父亲曾经做过豆腐生意，皇觉寺僧人经常买朱家的豆腐，说明朱家距皇觉寺不远，因此朱元璋家应该在廿郢。对于这种推测，很多人不以为然。第一，廿郢之所以称为“郢”，是因为从明朝初年开始在这里驻扎军队，是驻军之所的意思。既然驻军在这个地方，我们就很难想象，一个贫苦农民出身的皇帝把自己的军队安排在自己的故里，让下级军人去了解自己过去卑微的生活，以及没有饭吃跑到寺庙里当和尚的经历。若果真如此，朱元璋一定会把故居建成一个深宅大院，然后把自己说成是历史上某个朱氏帝王的后裔，说明他家本是皇族，只是暂时家道中落而已，而今天我们就一定能够找到这个遗迹才是。第二，寺庙一般都建在依山傍水、风景秀丽的地方。俗话说：“天下名山僧占多”。廿郢那个地方地势平坦，无山无水，也不秀丽，在这个地方有个寺庙是很难让人信服的。第三，既然廿郢是驻军的地方，这个遗迹为什么就不可能是部队营房的所在呢？第四，廿郢距皇陵墓地有近三公里路程，在农村，住地与墓葬有这么远的是不多见的，更何况那时候朱氏兄弟埋葬父母的时候还只是一个贫苦农民的孩子。
探寻朱元璋故里的人，实际上忽略了一个问题：六百年都没有找到，是因为难找，还是根本就找不到？其实就是根本找不到，原因很简单，当皇帝的朱元璋不愿意让天下人知道自己卑微的过去，而去嚼他的烂舌头，因此采取了特殊措施。这一措施具体是怎么实施的呢？我认为就是在明朝初年修建皇陵之时，把小孤庄圈进皇陵之中平掉了。皇陵是朱元璋父母兄嫂陵，陵墓本身并不豪华，也没有什么富丽的地宫，但是有个特点，就是占地面积大，约十六平方公里，是历代皇家陵墓所未曾有过的。我认为面积大的目的就是想把小孤庄圈进去平掉。这样做的好处：第一，皇陵本来就是要修建的，因修建皇陵而把小孤庄圈在其中顺理成章，其用意不易让外人知道；第二，小孤庄在皇陵之中，遗址被平掉了，人们无法去凭吊，也不可能写出一些帝乡游记之类的文章以告诉后世的人们；第三，把小孤庄圈在皇陵之中，知道小孤庄和朱元璋底细的乡邻们就要迁走，远离这个地方，时间长了谁还知道在什么地方？朱元璋的乡邻都是些农民，家迁外地，不可能为了让儿孙不忘故里而带着他们从老远的地方跑回来指认，即便有人如此，皇陵的大门也进不去，久而久之，这些儿孙只剩下老人的讲述而已。我感觉到朱元璋这件事做得滴水不漏、天衣无缝。我估计当时的人们很可能有人明白是什么回事，但只能装在肚子里，万不敢写在纸上，明朝期间估计也没有人敢去绕舌，后世的人们当然无从知道，于是成为千古之谜。
朱元璋真正出家的地方是皇觉寺，而不是今天的龙兴寺。朱元璋称帝后，立即把皇觉寺迁到中都城内，变成了皇家寺院，改称龙兴寺，我认为也是出于上述原因。据我分析，皇觉寺也在皇陵围墙之内，就在小孤庄或者距小孤庄不远的地方。
通过发掘遗址来找到小孤庄、皇觉寺，我认为是不可能的，如果可能的话，早就有人发现，不会等到今天。那么小孤庄是不是永远无法让人知道了呢？我认为还是有踪可寻的，因为只要发生过的事物都有可能找到它的蛛丝马迹。最近本人通过认真考察皇陵周边地形地貌，翻阅大量的史料和传说，发现有个地方与消失的小孤庄情况十分吻合。这个地方在皇陵墓地东侧、今郑家庄北侧、新庄南侧一片区域。第一，这个地方处于皇陵二道城与三道城之间，符合小孤庄被平应有的位置；第二，这个地方距皇陵墓地不到一千米，符合农村墓葬应有的距离；第三，这个地方地形地貌与传说中的小孤庄有很多相似之处；第四，这个地方有山有水，环境优美，也适宜建寺庙；第五，朱元璋儿时的很多传说在这个地方都可以得到圆满的解释。传说虽然不是历史，不可全信，但是多多少少也会透露出一丝信息来，比如，如果朱元璋故居周围都是平地，像廿郢那个地方没有“滩”，后人就很难编出“尿布滩”的故事，不如编一个“路”或者“树”的故事来，免得知道内情的人说他瞎编；第六，这些吻合在皇陵周围找不出第二个来。因此我认为，这个地方很可能就是那个失传了六百多年的朱元璋故里——小孤庄。
当然吻合不等于就是。是的，我们无法得到实物的验证，因为六百年前朱元璋就把这个验证物毁掉了，今天不可能再找到它。