太阳从西边升起

南昌黄泰

                      

      ——《大威德之光——密宗大师热罗多吉扎奇异一生》读后感

 

所谓的自然规律仅是相对性的，对于众生境界而言的。就像太阳东升西落一样，也并非就是不易的铁律。在热罗大师传中，我就读到大师令太阳落地的记载。类似这种不可思议的大神通，从很多大修行人的传记中皆可读到。很多人比较忌讳谈论神通，其实不必如此。神通亦是自心的作用，只要不刻意追求，不怀叵测的居心，不舍本逐末即可。如同大乘经典中许多描述和诸佛国土在凡夫看来皆是神通之境一样。如果我们单单回避神通，而在心底又认可自然规律，认为与自然规律相合的才是正常的，否则就是反常的。这实质上就是执著于自己业习所产生的境界，而对其他境界一概排斥。虽然所有境界皆是自性空，但这会让我们不知不觉中沦为现实主义者。自然规律之所以灵验，只因为众生没有自己做主的能力。

另外一个就是普世价值。世间的知识分子很喜欢摆弄这个词，但修道的人是不应该以普世价值作为自己的价值观的。我们评判一切事物的标准都是从三世的观念和解脱的目的上来考量的。而普世价值则是建立在当世和享乐的基础上的。热罗大师一生杀人甚多，明妃亦甚多，从普世价值来看，大师乃十恶不赦之人，从戒律来看，杀生和邪淫乃堕入地狱之重罪。何况大师所杀之人多为当时著名的格西和成就师。但从究竟解脱道的立场来看，因为大师有不可思议的道行，有不可思议的神通，故其所杀之人皆能当下被超度到清净佛土或转生善道。相反，如果大师任其侮辱诅咒，则他们将会因为对文殊师利之化身、现在之大成就者，当来之邬巴黎花蕊如来的攻击而犯下出佛身血，诽谤正法之罪，死后必定堕入万劫不复之地。

只有大象才能做的事，让老鼠来做后果必然是严重的。对于大多数普通的修道人，不但应该恪守戒律，就是自然规律亦应该遵循，普世价值中的善法亦应该实践。只是在见地上，我们应该相信：太阳也是可以从西边升起的！

 

遗民黄泰 撰于南昌

西元2008年1月8日

岁次丁亥十二月初一

菲歌

“我就读到大师令太阳落地的记载。”

那大地没有被烤焦？太阳比地球还大它怎么落地？