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志学者
最近,读了于丹的论语,觉得味道不是那么好,还有易中天的品三国,比起原著论语,三国志,思想上要逊色许多,也许这就是所谓的快餐时代的特点吧,人们越来越浮躁,耐不住寂寞,也就享受不到造化
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分享者
好建议,但实施有困难。
20多年前我大学里学生物的,当年听了一个老前辈的话(口气与楼主一样),买了一套“人类进化与性选择”(两本),研究了两天,什么都没有看懂,达尔文太逻辑了,书中不少背景知识我不知道,现在书还放在家中。如果当时有一个生物学“于丹”在CCTV讲一下,我再看可能会有不少心得。启蒙归启蒙,研究归研究。现在有多少生物学家要研究达尔文当初的作品。所以,如果在圈中你如果斥责别人,你搞生物,你宁某某的某某书都没有看过,有没有搞错。别人(指博导们这个级别)会非常同情你.
个人认为于丹老师解决两个问题:成功地让很多人对《论语》感兴趣,在此过程中成功地得到自己应该得到的。我们应该向她学习。
交流者
解读因人而异,透过别人的解读去领悟,也是一条途径;自己读原著很好,对有的人来讲困难可能要大些。
贵宾
格物者
这就要要读的书本身的定位和你自己对书的定位了。名著不是都要读的,不是都要精读的。择己爱之而读之。
原著并没有自己想像的那么苦涩,真正的大师作品都是把深奥的道理以简单的话语说明白,做到了深入浅出,若是不是如此,这样的大师只得被奉之高阁。
其实,阅读原著,可以先看一下它的概要性文章,若是适合自己口味,可以直接读原著。不愿意深入,了解概要即可。
致知者
几千年经久不衰,不是一两个人能够说清楚的,但于丹的心得,有些与原著背道而驰。
感觉还是不读为妙!!!
读书的方法千万,最重要的还不是读书本身,是从书中读懂多少自己。
领悟能力强,时间充裕,当然读原著更好,不过入门读其他人介绍的书未必坏。少走弯路阿。
我自己学习易经的体会就是这样。。。。仔细研究了南怀瑾先生的易经杂说才入门了。。。
再深入研究原著。。。。
呵呵,其实这中间就有了一个很严重的问题!!!
了解和阅读,根本就是两回事.
对于了解,你当然可以选择任何修订本还是精简书.
阅读,你就一定要看原创,才能看出其中的真诚,真实,真爱......
对于书,了解的就只能回答"知道",就只有听人言语的份.
而阅读的人,你就要大胆地参与讨论,勇敢地发表自已的看法.
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