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既然把创业，加了定语：农民，就要从这个群体的意识谈起。意识，是人的头脑对于客观物质世界的反映，是感觉、思维等各种心理过程的总和。 长期从事农业生产，为满足温饱，在一块地上自耕自作，受自然环境变化的制约，基础心理表现为求稳、怕变；受地块大小、活动范围的制约，内心盲目和狂热，经验性、直观性和不系统性为向导。从而形成很大的保守性，
本能的排斥变革，自足、患得患失、平均主义尤为特出。这个群体普遍的思想观念和行为习惯有，小富即安、缺乏自律、宗派亲族。 小富即安。有小农意识的人，其追求相对较低，只要超过了旱涝保收，吃饱喝足略有结余的目标，就会产生富有的感觉。生活相对富足了，就没有了从前那种吃苦耐劳，不干活就要饿肚子的危机感；有了结余就开始琢磨着享受，首先盖个好房、买辆好车，烧香修坟包二奶，作为创业者，不会首先考虑把结余投入再生产，让结余有更多的结余；在自己的生活圈里稍显突出，就飘然自得，不可一世，“我跟你讲”、“没有我，会怎么怎么样”、“我怎么怎么样”、“我现在只抽中华香烟”、“我是老板”、“怎么怎么有实力”……，是听不得异见的。连骂几句老婆，踹两脚自家的狗都以为比美国总统的能耐还大。
缺乏自律。由于小农生产方式是典型的个体行为，自家的地、自家的犁、想下地就下地，想种啥就种啥。所以，没有规章，也不懂得什么是制度，跟谈不上流程，不需要约束，哪来的自律。有小农意识的人一般很随心所欲，公私不分、上下不分、内外不分、轻重不分，不用说作为一个主官应肩负的责任，就连作为一个人与社会相处的标准分寸都谈不上，喜欢指手画脚，对他人评头论足，把自己的一些行为观念强加于他人，不懂得顾及他人的感受，事情和人分不清。
宗派亲族。个体经营，势单力薄，没有组织，没有协作，没有利益责权的共存，自然也就没有抗风险和抵御自然灾害的能力。风调雨顺的时候养尊处优，一旦出现了自然灾害和突发事件，叫天不应，求助无门。唯一可以依赖的就是宗派亲族，有小农意识的人只相信同姓同血缘的本家人。为了集合力量战胜灾难除了拉帮结派，任人唯亲，家族化创业不是坏事，是快速建立团队的一项策略，但在宗派亲族不够用时，恐怕再也没有别的办法了。
小农经济中形成了农民身份，反映着农民为生存而对自己利益的维护，但不包含对权利的捍卫与争取；虽是与官文化对立的民文化，但并未从根本上否定官文化的统治，而是在如何适应集权官僚制的前提下，形成维护自己的生存和简单再生产的初级观念。
小农意识是个体的，却是普遍的，作用于农民，影响于全社会，包括小市民，乃至官僚。时至今日，其传统至今依然对中国社会各阶层的人的观念有所制约。我们中国的决策者们，持续推进城镇化进程，我想这也是力求在根本上解决社会发展的问题吧。
陶鑫同学于2014.4.20
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难怪中国这几年出现这么多土豪……
