（原创）五四运动的真正意义

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    中华民族的历史一直是在统一与分割中徘徊。黄帝也许是中国历史上第一个将分散的原始部落统一成整体的一个国家的第一位领导人，由此诞生了统一的中国和中华民族。这实际上是中华民族历史上的第一次思想的变革，使炎黄子孙都认识到各部落归于统一、形成整体的重要性，因为统一减少了部落之间的战乱，形成整体是 部落具有更大的力量，可以完成更大的任务、目标，同时给部落的成员带来安全和稳定！

    夏代、商代的皇帝对中国的统治基本上是统一的，也延续着黄帝统一治国的思路。

    到了周朝，公元前403年，周威烈王二十三年分封魏、赵、韩为诸侯，由此开始了诸侯割据的时代，这带给中华民族的又是一次重大的思想变革。如果说，黄帝之前分散的原始部落，物质和思想还处于原始的蛮荒的时代，人们对于整体与分散的意义认识还不足，但是周威烈王的这次分封，带来的是一次重大的思想变革，对于后世的影响是巨大的！司马光的《资治通鉴》就是从这里开始写的。司马光在写下“初命晋大夫魏斯、赵藉、韩虞为诸侯”等几个字后，就发表了近一千一百字的议论，论述了礼制的重要性，其实论述的就是对国家集权的维护，他对这种分封提出了根本性的批判！

    《三国演义》中开篇就提出了“天下大势，分久必合，合久必分”。从一个文人的角度对国家整体与分割提出了自己的理解，认为这是一种规律！

    其实从秦始皇统一七国以后，中国的统一基本上就是延续的！其中虽有短暂的分裂，到最终长期稳定的还是统一的中国！

为什么统一的整体会带来强大、繁荣，但是又会衰败、停滞不前？为什么流传至今的中国传统的经典国学，大部分诞生在秦统一之前的分散的诸侯割据时期，无论孔子、老子、庄子、墨子，还是太公兵法、孙子兵法、孙膑兵法等，都是在战国时期产生的，而不是秦朝统一以后的时代？好像统一后，中国人就失去了创新的能力？

    秦朝的统一，开始创造了巨大的生产能力，开始出现了东方的文明，这种整体的力量，在汉、在唐、在宋、甚至在明朝，都创造出大大高于世界水平的文明程度。但我们最终还是落后了，我们错过了工业革命，错过了现代文明的进步，我们似乎失去了改革的动力，失去了创新的能力！这究竟是什么原因？

    当我们无法破解这些问题时，我们就无法找到我们兴起与衰败的原因，我们的崛起只能是一种偶然！

    维护祖国的统一是我们每个中国人的选择，我们反对任何分裂祖国的行为！但是我们应该清楚地认识如何处理整体与个体的关系问题，我们要认识到整体与个体各自的作用和优缺点！认识整体与个体作用的工具就是理解组织发展规律，通过组织发展规律，我们可以清楚地看出整体与个体的作用，以及他们之间的相互关系！

    五四运动在中华民族的近现代思想史上可以称得上是一场革命！在追求个体的独立、个性的解放、由此发挥出个体的创造力方面是一次革命！它打破了中国秦朝统一后的趋向于整体而禁锢个体思想的传统模式，提出了发挥个体作用的重要思想，为中国的进步提供了思想上的动力。

    郁达夫在《中国新文学大系•散文二集•导言》里，总结新文化运动的第一个十年的成就时说：“五四运动的最大的成功，第一要算‘个人’的发现。”郁达夫的总结是深刻的，他认识到承认个体的作用，发挥个体的作用，这是现代文明发展的基本标志，发现“个体”，这才是五四运动对于近现代中国最重要的意义。

    非常可惜的是，五四运动真正的思想没有能够继承下来。大家对五四运动的理解只是一场学生运动，是反对军阀独裁的一次学潮而已！我们失去了对五四运动真正思想深处的理解，五四运动的精髓是寻求一种个性的解放，将个人从封建统治的不平等体制中解放出来，正视个体的作用，尊重个体、解放个体就意味着调动个体的积极性，获得个体的创造力，个体的创造性才是一种真正推动组织与社会发展的动力！

    我们无法理解五四运动的思想，其真正的原因就是我们对组织发展规律缺乏认识！不知道组织整体与个体的关系，不知道组织整体的配合会有阶段性的发展，不同阶段组织中整体与个体各自发挥的作用不同。我们试图用五四运动的表面现象去解释一个组织发展的深刻规律，得出的只能是一种无关痛痒的结论。这种理解是非常有害的！它妨碍了中国的进步，妨碍了中国的崛起和复兴！我们应该从组织发展规律的角度来认识五四运动的重要性，认识其中的重要思想，我们才能前进！

    胡锦涛总书记在清华百年校庆的讲话中特别提到，要培养和发挥学生的个性。对于个性的作用，国家领导人都有了深刻的认识，在纪念五四运动的今天，我们应该还原五四运动的真正思想。