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论坛从07年年初建立,一直到现在,经历了将近4年。在这四年里,充满了各种不平静的坎坷经历,但终究是不断的走向成熟,跟随论坛一起成长的一些老同修们都很清楚论坛经历的风风雨雨。
论坛的建立者初衷就是想真心弘扬正法,真心的利益更多的众生,作为论坛的一名管理员,我始终坚信因为这一个真诚利益众生的发心,所以才一直承蒙佛菩萨三宝的威神加持,才有论坛的不断发展进步。特别是藏地的那些堪布大德们为论坛诵经念咒作回向加持,这种回向加持力说实话在自己管理论坛中真的是感觉得到。
论坛发展到现在,自己认为基本上形成了一个弘法的大致架构,这个架构的建立完成也与自己的不断修行总结经验密不可分,也与自己因为依止一代高僧大德净空老法师的教导密不可分,在这里大概说说论坛的架构情况。
因为现在是末法恶世,我们大家都清楚,自己身上的恶业习气是非常深重的,而且关键是传统文化的圣贤教诲、做人道德已经断代已有百年,所以导致现在这个社会完全是颠倒的,一般不学佛的人大多数都是颠倒过日,即使有的学佛了,但是习气亦很重、业障亦很重,不明白学佛修行真正的着力点,即使熟读佛经,却往往事倍功半,甚至进一退三。因此论坛的导向首先要让我们每一个人都真正忏悔业障、消除业障、积累福报,忏悔业障最根本的就是明白道理而断恶修善、不再造业,而现代社会众生恶业力最深重的三方面就是:不孝;邪淫;杀生,所以想必大家都明白了论坛主版这三个论坛的重要性了。这三方面可以说就是一个人消除业障、进而积累福报的三大支柱。
孝亲版排最前面,这是因为落实孝道是一切善法中乃至成就人道、成就佛道的最根之本,无比关键无比重要,一个人能够真正落实孝道,就是消大业障、积大福报、开大智慧,所以这个版块是所有板块中最根本、最关键、最重要的一个版。其二就是戒杀放生素食论坛,学佛人中杀生的倒不多,但是这个世间的杀生却异常的厉害,是仅次于邪淫之外的另一大极重恶业力,所以论坛大力宣扬放生救命,解救众生的生命,同时大家努力做到吃素,以此来减轻、化解世间的杀业。其三就是戒邪淫论坛,邪淫的惨烈与厉害,相信以身试法过的人都会刻骨铭心、难以忘记,天道祸淫最重最速,这也是世间人犯的最多最频繁的一种恶业力,往往许多学佛之人都还常犯此罪,累生累世淫业力之深,不可思议。
这三大善法版块就构成了论坛弘法的根基,如同修房子一样,就是三大地基支柱。三大善法中又以孝亲为根基中的最根本。论坛的宗旨目的就是希望我们每一位访问论坛的同修都能够通过学习进而深刻理解明白这三大善法的极其重要性、与自身祸福的紧密性、成就佛道的根本关键性,进而落实这三个最重要的善法。这三大善法版也是论坛大力弘扬的三大论坛版块。
一个人如果这三个方面落实得好,一定就会是一位具足大福报大善根大智慧的人。所以希望每一位同修,务必要同时着力于这三大善法的修持,一定要把修行着力点放在这里,以此为基础,同时再去论坛下方的专修版,专修一个法门或多个法门,长期坚持,法门的修持就会与善法的修持形成一种不可思议的相互共振、相互增益的效果,就能够达到极好极迅速的消除业障、增福增慧、乃至发菩提心、开显自性本有佛性的效果。看见许多同修,往往修行不得力,其实就是自己往往忽略的自己行持中的缺陷,或忽略了孝顺父母、或忽略了戒邪思邪淫、或忽略过去曾经杀业很重,尤其以忽略孝顺父母为最常见的情况,这与传统圣贤文化在中国断了一百多年有密切关系。所以,学佛修行务必要在孝道、戒杀放生吃素、戒邪淫这三方面一起着力,其中孝道这方面是最根本最重要最关键,再加上法门上的坚持修行,这样就会有极好的效果。姑且我把这种修行方法称为“3+1”修行法。
以上所说就是论坛的弘法架构,亦是给每一位同修在修行方法上的劝建,也是自己这几年来管理论坛、修学佛法总结出来的自认为最宝贵的修行经验,望大家深思。
也希望有心有志之有缘同修,都能够大力弘扬这三大善法,或印书、或从事教育、或自我完善以影响他们等等,如此就能够有效消除世间众邪,还复世间的清净与吉祥。
附图:论坛的弘法架构(亦为3+1修行法)
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3+1修行法常见疑惑问答:
1、问:八万四千善法,为何单单要以这三种善法为最根本呢?
答:可知世间邪妖邪魔纵横,种种恶行邪行此起彼伏,当知众邪之根本为何?一切众邪之根本就是不孝与邪淫。人有八万四千邪,众邪根本亦为不孝与邪淫;世间也有八万四千邪,众邪根本亦为不孝与邪淫。故修身、修行、净化世间必须从根本上着手,如此才能够起到拔恶业之根本效果。杀生虽为众邪中一邪,但是现在世间杀业早已泛滥成灾,故必须辅助宣扬不杀、宣扬放生救命,才会有更好的效果。一个人能够落实这三大善法,其他众邪自然消灭,扩展到世间,如果社会大众广泛落实这三大善法,世间的一切邪魔邪行,亦自然消灭。
2、问:我自己淫欲心很轻,那是不是主要就是着力孝道和戒杀放生吃素这两方面呢?
答:非常随喜赞叹,淫欲心轻就是业障轻的表现,也有具有福报的表现。但是自己虽然过去不犯邪淫,但是可曾想过是否自己只是邪缘不凑足之缘故而未犯邪淫、也可曾想过自己的家亲眷属或者身边的有缘人是否有犯邪淫,故同样应该学习戒邪淫、深刻理解邪淫因果报应惨烈和戒邪淫的极重要性,进而对有缘人宣扬戒邪淫,告知其邪淫的惨烈果报与戒邪淫的重要。所以不论是任何人修行,都劝勉大家都以这三大善法为根基,外加自己有缘法门的修行,如此不光为自己,更能够利益、净化这个社会这个世间。
3、问:我觉得应该是以孝亲尊师为其中一大根本善法,而不是仅仅孝亲。
答:您说得非常正确。其实您知道吗?孝亲和尊师是一并不是二,师道就是以孝道为基础,孝道和师道的本源其实就是诚敬二字。打个比喻,把孝道比喻为一个人登上了高山,师道比喻为这个人能够看到以前看不到的景物,所以孝道成就、师道自然会成就,这里面有着不可思议的深刻道理,非几句话能够说清楚,如人饮水冷暖自知,当自己去真正落实孝道的时候,自然明白。
4、问:修行是必须要忏悔业障,为何这个3+1修行法并未提到忏悔。
答:您可知忏悔之真实含义,真正的忏悔就是认识错误,永不再造。能够在这三大善法上着力、努力,自然就是在践行改过、也就是践行忏悔。忏悔不单单是嘴中说,更重要是行出来,所谓身口意皆应忏悔,一个人如果其身口意皆落实这三大善法,如此之人即是生活在忏悔中,如此即是消除业障。同时又有在法门上坚持的修行,自然能够拔除多劫生死重罪。如经中言:至心一句南无阿弥陀佛,拔除八万亿劫生死重罪。又:礼佛一拜,灭罪恒沙。
5、问:就单单只着力这三大善法,就不去注重其他善法,其他戒律了吗?
答:做人修行但要善于回归本源,拔根本之业障,注重修行之次第。这三大善法是一切万善之根基,打好了基础,其他万善自然会顺利成就。如经中世尊开示净业三福,这就是明显的次第关系。万丈高楼平地起,即是此理。故修善修行应追本求源,万不可舍本逐末,纵在外行善千件而不落实孝道,实为假善。
6、问:这个3+1修行方法,是如何来化解冤情债主的呢?好像还没有怎么提到这个事情。
答:佛法中所有一切化解冤情债主的方法,都可以浓缩为两个字:诚与敬,有诚有敬才能与自性性德随顺,才能生出功德,冤情债主的超拔解脱靠的就是这样的功德力。3+1修行法能够极有效的开显自己的诚与敬,根本缘故就在于孝道的落实,这是最重要。因为这个诚敬,通过法门的修持就能够极好的利益自己的冤情债主以及自己的家亲眷属。莫说过去生的冤情债主,且看自家的亲人眷属,这些人就是活生生的冤情债主,如此活生生的冤情债主都能够度,更何况过去生中那些生处痛苦鬼道的冤亲们,决定通通沾光蒙福利。
7、问:落实3+1修行方法,其中孝道具体我要如何去做呢?
答:依止《弟子规》,这是最殊胜的孝亲的法宝,如人饮水冷暖自知,当自己切身落实,自然会感概相见恨晚。
8、问:我也知道孝道好孝道重要,一个人应该落实孝道,但我就是克服不了顶撞父母,他们唠叨几句自己就生气,这怎么办呢?
答:首先随喜您的忏悔不孝,说明您已经认识到自己问题了,说明您已经有愿望想要改变自己。真的这是莫大的福报,因为这就是在表明您的人生将会发生重大的转变,您有忏悔改过心就是这个重大转变的前兆。所谓知耻近乎勇,人有羞耻心、惭愧心,就是有改过的动力。
您务必深知,父母恩德,如同大海,极深极广,极难思议,极难想象。譬如海中鱼儿偶尔跃出海面,回望大海,便认为所见之那点海面即是大海,但鱼儿它哪知道,真正的大海有多大。父母对子女的爱,亦复如是,子女在父母如大海般的恩德中长大,某天偶尔发起感念母恩之心,即自思维,母恩多大,如同鱼儿回望大海,看到那点点海面即认为那就是母恩,哪里知道谬失无量。
我等凡夫虽然心力智慧浅薄,但是也是可以不断思维、加深对父母恩德之理解。
父母十恩,请常常思维:
第一、 怀胎守护恩;第二、 临产受苦恩;第三、 生子忘忧恩;第四、 咽苦吐甘恩;第五、 回干就湿恩; 第六、 哺乳养育恩;第七、 洗濯不净恩;第八、 远行忆念恩;第九、 深加体恤恩;第十、 究竟怜愍恩。
更可以从自己的从幼年到现在的几十年成长经历去思维,思维父母这几十年养育自己的艰辛和劳累,思维父母一生为自己作出的那些无条件付出,去认真思维回忆吧。如果您能够想着想着留下眼泪,说明您思维出效果了。
同时也应该从因果的角度思维,自己有一天也会老去,那个时候是否也希望自己的子孙如此恶劣的对待自己,是否也希望自己的子孙对自己不敬不孝,所谓一报还一报,因果真实不虚,残酷无情。还应思维自己因为不孝父母,一生将会福禄全无、命运坎坷,命终更会堕落地狱受无量痛苦,试想,如果还有畏惧心,如何敢违逆父母、顶撞父母、烦恼父母。
所以对于落实孝道,务必要从恩德上、因果上深刻理解、深刻明白。进而深刻反省、并勇于对父母道歉认错,乃至下跪磕头,给他们洗脚,给他们身心种种安慰。如此的忏悔行持自己就会得到一种极强的加持力,令自己内心变得更加柔软,如此孝道的落实就不再困难,落实弟子规就会很顺利了。(注:孝道的落实务必要以弟子规为指导、为基础)
希望一切见闻者都能够忏悔、改过、真正的落实弟子规、落实孝道,最终做到至孝,圆满生命之无上意义。
9、问:3+1修行方法,对这个3+1的1的这个法门的选择,有什么要求吗?
答:但看自我因缘,佛法八万四千,平等无碍。个人建议可先专修地藏法,如念诵《地藏经》或念诵地藏菩萨圣号、或礼拜供养地藏王菩萨等皆可,因这个法在世间流通最广,众生的共业因缘也最殊胜的缘故。当然修其他法门如准提咒、大悲咒、僧伽吒、法华经等等各种经咒陀罗尼,都是一样的殊胜、一样的好。最重要是切忌朝三暮四,东一榔头西一棒,一定要长期的坚持,修一法或者同时修几法都可以。
10、问:3+1修行方法,是否能够针对任何人?是否针对禅净密等各种法门的人?
答:这个方法能够针对一切人,不论业障重还是业障轻,都适合,其效果利益也是极明显,但能够信心具足去行,无不获利。对于业障轻的同修,可以大力弘扬这三大善法,如印书印光盘流通;对于业障重的同修,就可以着力于改过、落实这三大善法。如此的修行,都可以称为以这三大善法为根基的修行。
对于修禅、修密、修净等诸多不同法门的人,这个修行方法决定适用,这个1就可以继续坚持自己的法门修行,而同时更应该努力落实这三大善法根基。因为落实了这三大善法,就能够自然顺利的落实净业三福,这是一切诸佛成就的净业正因,只要是学佛的人,不论修什么法,都离不开这个净业正因。
11、问:3+1修行方法,落实孝道、戒杀放生吃素、戒邪淫宣扬戒邪淫、随修一法,这四方面有没有什么次第或者需要注意的?
答:3+1修行方法,这四方面一定要同时着力,这样才能够形成法门修持与善法修持相互的共振、相互的增益,这样才是科学、系统的修持方法,特别是三大善法,都是同样的重要,千万不能忽略某一善法。 |