关于汉服与爱国(转)

晨澍

中国是多民族国家，这句话不是空洞的口号，而是真真确确的事实。在少数民族地区，我们通常以服饰来区分这些同胞民族，披挂银饰的苗族、青布包头，蓄发盘髻的瑶族，纳西族有自己的羊皮披肩，壮族的是黎桶，五色彩袖加斜襟上衣则是土族。这些服饰不但是他们本民族文化的重要组成部分，也成为中华民族传统文化不可或缺的宝贵财富。

然而，占有中华民族绝大多数人口的汉族，因过去令人频频扼腕的悲剧，几乎丧失了自己本民族所特有的服饰文化。以至于当有些热爱本民族的人试图穿着这么美丽的过去的服装的时候，竟然会惹来如此大的非议，不能不让人感到惊诧莫名。

以为服装对于爱国并无任何贡献的人，固然爱国的口号无比嘹亮，却似乎忘记了，敢于提倡穿汉服的也正是在为弘扬爱国主义尽自己的力量。爱国的人，须先知道什么才是国家。那么国家是什么？是那种狭义地解释为“阶级统治的工具”？还是包含着国土、国民以及承载着厚重传统的集合体？一个连自己都不爱的人，奢谈什么爱自己的民族？一个连自己的民族都不爱的人，又何谈什么爱国？一个连国都不爱的人，又有什么资格去讨论为国家作出大大小小的贡献。

在爱自己，爱自己的民族，爱自己的国家的前提下，然后才能去讨论如何地爱国。那么怎么样才是爱国呢？诚然，爱国不是看耍猴，只需有钱的的捧个钱场，没钱的捧个人场。恐怕没有人会反对，爱国更需要行动，而不是口号。那什么样的行动是爱国呢？捍卫祖国的尊严而抛头颅是爱国，为了保持居住地的卫生不随地吐痰也是爱国；批判传统文化的糟粕是爱国，弘扬传统文化的精华也是爱国；为了支持国家买国库券是爱国，制裁一切卖国走狗也是爱国。倡导恢复汉服是件小事，然而对于爱国的人来说，爱国并不分辨贡献的大小与前后。

喊一句爱国的口号很容易，而真正的爱国，并不仅仅要爱我们辉煌灿烂的过去以及必将同样辉煌灿烂的未来，而且还要艰难地甚至是痛苦地去爱我们屈辱不堪的历史。爱我们的祖国，即要爱它的新鲜衣裳，也要爱它的百孔千疮。

在中国，也许真的有腐儒，也许他们真的迂腐得不可救药，但如果这个迂腐的腐儒是爱国的，那他就不受那些喊着爱国口号者的指责。更何况，一个人是不是迂腐，是不是腐儒，也不由某些别有用心者来判断。如果提倡深衣汉服就是腐儒，那又何妨做个腐儒？如果爱国就是迂腐，又何妨迂腐？如果为了守护中华民族传统的文化，又何妨做个迂腐的腐儒？

全世界爱中国的人团结起来！