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七、《周易》与隧道视野效应

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发表于 2009-9-15 09:05:53 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

七、《周易》与隧道视野效应fficeffice" />

观卦的初六爻曰“童观,小人无咎,君子吝。”《象辞传》对此解释说“初六童观,小人道也。”象辞是说,初六爻辞的“童观”,是小人物看问题的方法。爻辞的大意是说,用儿童的眼光看问题,只能发现肤浅的问题,因为儿童的生活阅历毕竟不多,无法领悟到更深的内涵。小人具有这样的眼光不会有灾难,因为小人浅薄是正常的事。在《周易》里小人和君子是相对的两个阶层,君子代表统治阶级,小人代表穷苦的百姓。在中古时期,百姓有文化的实在是太少了。所以小人就是无知的代名词。后来社会越来越文明,识字的人越来越多了,自然百姓就不是小人了。所以“小人”又被赋予新的内涵,成为浅薄、无知、无德、无礼等等低劣的代名词。“童观”,对于这些头脑简单的人当然是不会有灾难;而对于君子就不行了,因为他得治理国家,眼光短浅,国家得不到治理不说,甚至有可能会国破家亡,所以说君子“童观”就会有忧吝了。

“童观”,有如一个人身处隧道之中,他看到的就只是前后非常狭窄的视野,唯有走出隧道,才能看到更宽阔的天地。这就是“隧道视野效应”。在现实生活中,我们经常容易“走在隧道里”,就如同井底之蛙,看到的只是自己头顶上一片天空。

孔子在《论语》中有这样一句话:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”他认为,有高尚道德的人,胸怀远大,视野开阔,考虑的是国家安定,整个社会风气的大事,而另外一种人所思所想,多为眼前利益,乡土物产,好处实惠等,都是关于个人利益,得失进出的小事,只是个人与家庭的生计。这是君子和小人之间的区别点之一。小人鼠目寸光,只要看到蝇头小利,便不惜代价去争夺,自然会伤害到他人。争得越多,他所树立的敌人就越多;争得越狠,他所陷入的困境越深。因为天下人都爱利益,所以谁都会争。要争夺就一定会有获得与牺牲,痛苦与烦恼随之而来。

因此,我们不能缺乏远见和洞察力,要开阔视野,方能看得高远。一件事情,重要的不是现在怎样,而是将来会怎样。要看到事物的将来,就必须有高远的眼光。看清了它的将来,坚定不移地去做,事业就已经成功了一半。明智的人总会在放弃微小利益的同时,获得更大的利益

吕不韦,战国未期卫国濮阳人,父子为贾,来往各国,贩贱卖贵,颇有钱财。一日在邯郸市井里望见在赵国作人质的秦公子异人,见异人虽在落寞之中,不失贵介之气。指问旁人曰:“此何人也?”答曰:“此乃秦王太子,因失宠质于赵国,今虽免死,然无异穷人。”不韦私叹:“此奇货可居也”。乃归问其父曰:“耕田之利几何?”父曰:“十倍”。又问:“贩卖珠玉之利几何?”父曰:“百倍。”又问:“若扶立一人为王,掌握山河,其利几倍?”父曰:“其利千万倍,不可计也。”

        不韦乃解千金结交异人,以美女爱妾赵姬色相引诱异人。时赵姬已有不韦身孕,然依旧万千娇容,异人他乡为质,寂寞难耐,见赵姬貌美,早已魂不守舍,眷爱非常。恰似褒氏媚幽王,西施迷吴主。异人乃纳为妾。十月产子,名赵政,秦始皇是也。

        不韦又以万金游说秦国,买通秦孝文王的宠妻华阳夫人,终立异人为太子。秦孝文王死后,异人继位,称秦庄襄王,秦始皇名义上的爹爹是也。异人感恩戴德,任吕不韦为相国(丞相),封为文信侯。庄襄王死后,秦王政年幼继位,仍任吕为相国,称“仲父”,食邑有蓝田(今陕西蓝天县西)十二县,河南洛阳十万户,门下宾客三千,家僮万人。

以投机商业的手段投机政治,由经商而经国,吕不韦的气魄之大、信心之强,眼光之远、心计之深、创意之妙、谋划之秘、办法之多、预见之准、收益之丰------都可谓前无古人,后无来者。

由此可见, 要想获得成功, 眼光是何等重要。目光短浅, 则将一事无成。那么,如何使自己具有远见卓识呢?

观卦的六三爻和上九爻教给我们这样的方法。

观卦的六三爻曰“观我生,进退。”意思是说,观察自己生存的环境,以做好进退的选择。

观卦的上九爻曰“观其生,君子无咎。”观察其他人的生存环境,君子不会有灾难。

公元前684年,齐桓公派兵攻鲁。当时齐强鲁弱。两军在长勺(今山东莱芜东北)相遇。鲁军按兵不动,齐军三次击鼓发动进攻,均未奏效,士气低落。当时齐国强大,鲁国弱小,双方实力悬殊。可是结果鲁国却以弱胜强,把齐军打得大败。据《左传》载,这次鲁国的胜利,与曹刿的精明策划有很大关系。鲁军一鼓作气,大败齐军。

  曹刿既非武将,也非文臣,但深通兵法。他得悉齐国发兵来犯,鲁庄公准备抵抗,便主动要求面见庄公。他的亲友邻人劝他:“国家大事,自有那些天天吃肉的大官们管着,你何必瞎操心?”曹刿说:“那些大官们目光短浅,不会有深谋远见。”

  曹刿见了庄公,首先提出:取信于民,是战前重要的政治准备,也是获胜的保证,并要求作战时允许他一起去,于是庄公便叫他同车出发。在长勺的地方,齐、鲁两军相遇。双方列成阵势,战斗即将开始。只见齐军大擂战鼓,准备进兵。庄公也准备擂鼓迎击。曹刿阻止道:“等一等!”齐军见鲁军没有反应,又擂了一通鼓。这样齐军擂鼓三通,鲁军还是按兵不动。直到齐军三通鼓罢,曹刿才说:“现在可以进兵了!”鲁军战鼓一响,下令冲杀,士兵们一声呐喊,直扑敌阵,猛不可当。齐军大败,狼狈而逃。

  庄公正想下令追击,曹刿却又阻止,并下车细看地面齐军兵车轮迹,又攀上车前横木,注意暸望敌军退走的情形,然后说:“现在可以追击了!”庄公当即下令追击。鲁军乘胜前进,把齐军全部赶出国境。

这次获胜,鲁庄公却不明由曹刿为什么这样指挥。曹刿说:“战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之(战斗,主要是靠勇气。第一通鼓时,士兵们勇气最足,到再擂鼓时,勇气有些衰落;到第三通鼓,勇气更全部消失了。敌军勇气消失,我们则一鼓作气,斗志昂扬,所以打败了他们)”。曹刿又说:“齐国军力不能低估,说不定会设下伏兵,诈败引诱我们。我‘视其辙乱,望其旗靡’,这才放心追击”。(“辙乱”,轮迹混乱;“旗靡”,旗帜倒掩,说明仓皇逃窜。)

 曹刿正是既善于观察自己又善于观察别人,才能在指挥作战时从容不迫,从而取得重大胜利。

古人说:“不谋全局者不足以谋一域,不谋万世者不足以谋一时”,所以,作为一个企业的领导者就要有战略眼光、长远眼光和宽广眼光。

什么是战略眼光呢?它是从政治和全局的高度出发进行的通盘谋划和全方位思考,不在乎一时一事的成败得失,而是立足当前、着眼长远,高屋建瓴、深谋远虑,体现的是对事物发展客观规律的准确把握和远见卓识,是一种全局性、前瞻性的战略思维。

所谓长远的眼光,就是在科学分析、逻辑推理的基础上,对事态的发展及走向作出准确的预测和判断,剥去迷雾表象,分清轻重缓急,从而正确地进行取舍。

所谓宽广的眼光,就是眼观六路、耳听八方、总揽全局,对某一方面工作的发展程度和方法策略有一个全面系统的了解,以期对自身的发展有所借鉴、有所帮助。

这些就是我们所谓的“远见”。对于企业领导者来说,“远见”是一种能力和品质。有“远见”的企业领导者有热情,有智慧,有信念,有才干。他们面对机会时会贡献出他们最大的能量,而其他人也从他们的决定中受益。

那么,什么是企业领导者的远见呢?

1、核心价值观

  对核心价值观的坚持,是所有有远见的领导者最明显的特征。对于核心价值观的一贯坚持,让他们比其他人考虑得更多,并遵从内心的决定。很多领导者不愿意发表自己的远见,因为担心受批评。但是要知道,首先,所有“远见”总是受到“短视”的挑战;其次,当领导者的决定是围绕着核心价值观,那么对待批评的态度,完全可以有则改之,无则加勉。

   2、清晰、有启发的战略观点

  有远见的领导者能将他们的领导思想转化为未来的蓝图,并为如何达到目标指明方向。有效率的领导者对他们的观点身体力行。最有远见的企业家能为企业的未来提供清晰的观点,指导他们的企业或者员工得到更好的发展。这不仅帮助员工和企业,甚至他们自己也由此发现了自身更大的潜力。

   3、相互尊敬和信任的关系

  好的关系是有远见的领导者的核心。如何跟人打交道,如何评价他人都反映出领导者的视野。有远见的领导者知道如何倾听和学习别人的观点,并转化成自己的技巧。有远见的领导人善于分享,他们对别人表现出更多的尊敬,他们重视发展团队文化和团队学习,建立分享和协作的体系,并积极发展员工参与的战略。

  4、勇于创新的思维模式

有远见的领导者在改变旧思维模式上的能力显著,他们能够跳出思维定式创造战略,他们能够平衡感性和理性,他们的思维广阔而系统,能够纵览全局。有远见的领导者的创新是前瞻性的,而非仅仅是对市场或者客户的反应。他们关注机会,而非麻烦;他们强调双赢,而非击败对手。
 
 
 
注:本文共有六十四个章节,如有对此文感兴趣的读者,请与电话13909809880、QQ837580734联系,共同交流,共同学习。

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