一个错误的孩子fficeffice" />
来到这个世界是没有对错的,而后就是错误涟涟。儿时记忆是模糊的,就是哭闹争食,渐而长大。愈加显得本性的自私来,反观孩子期缺失自私,似乎也难以长大的。于是乎,由此欲念支撑便一路走来了。
有这么一句流行于社会的经典:自己的是自己的,别人的还是自己的,得不到心里就憋屈、愤怨了。开始是吃、而后是穿,再者是性、学识、地位、财势等等不一而足。沉积其中许多年,反观无所得,无所失,于是感慨为什么来?
心性渐入平和,多了一些随缘的念头来。荣辱身外物,既来之,则安之。思想这一连串的错误,起源于何处?这个世界太多,福禄寿喜之类的演绎。这究竟为何物?再就是健康、强壮、美貌,而后就是幸福、爱恋、儿孙满堂等等了。这似乎不用释怀的为人之责任,于是就是钱财、事业、学识、修行等等。更为激烈的,还有人上人、走到人前去、鹤立鸡群等等,把自己搞的神魂颠倒,常将一颗平常心置于珠玛朗玛之顶峰。想那雪山之巅,自然需要承受风吹日晒、雪片飘零,这些常人难以承受的压力了。据说爬上山顶的人,会有一种心灵的升华,而后又是什么?
无为、随缘、知止,只是一种开始,而非结束。只是审视心灵,如何可以做对的事?那么势必存在何为“对”来。孩童争食,没有对错。也就是这个对,似乎并不存在。所谓:我思,故我在。所以这个错误,也是一个相对的定义。金庸在《笑傲江湖》后记中,有这样一段话,就是好人坏人的定义,是这个社会的众人,在其“盖棺定论”之时,由心底评价,而综合给出的。如此说来,还是有香臭、好坏之分的,这就给人多了一点敬畏之心。于是有了:“战战兢兢、如临深渊、如履薄冰”,这样的先哲棒喝声。
所以错误一定是存在的,不能苟且,更不能自欺欺人。走入一个不大的村寨,较远就可以听闻小狗们的喧叫声;不是其他,在于小狗具有领地意识,它们很难挡住你进入村寨,那么以此叫声提醒它的存在。
既然有好坏,也就有了管理。德鲁克说,创造财富的目的,是提升创造者与顾客的心灵。就是说,这是工具,可以买吃买喝、买车买房,当然也可以卡拉OK,也可以造路修桥,也可以买书学习,或者办学校修庙等等。所以管理需要有个出处,而非简单的工具。错误是故而有之,渐渐了解修正就是了。
一个错误的孩子,在错误中存活,在知觉中省悟,在思考中改善,如此而已。 |