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楼主:小狗的骨头 - 

[佛学交流] [分享]死期到了

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发表于 2007-3-25 20:29:51 | 只看该作者
QUOTE:
以下是引用小狗的骨头在2007-3-23 9:14:35的发言:

QUOTE:
omtf! 善哉善哉 ! 一休禅师那请你证明他是怎么还活的?

呵呵,那先请师傅证明杯子是活的...........

一休禅师,我应该证明那杯子是挂了才是。

杯子是死是活只有天知 地知 你知 我知

人尽其才方为人 物尽其用方为物    杯子既已失去其应用的作用也就失去了其存在的价值 当然也就挂了  有些时候挂了并不一定要消失的无影无踪    一休禅师 你说呢? 

 

[em01][em01]
12
 楼主| 发表于 2007-3-26 20:03:56 | 只看该作者

不管杯子是不是活着
它一直都存在
只不过之前以整个杯子的形式
之后以碎片的形式
烧了以后又以灰+二氧化碳。。。的形式
人从儿童到成年又到老年。。。
活着的形式不也是每天都在变化吗?
物质不灭不是常识吗?
既然一直都存在着,又何必在意存在的形式呢?

呵呵,没错,站在物质“能量”的角度,生与死都是能量存在的一种形式,比如杯子死了,变成灰+二氧化碳等等,形式变了,能量永远守恒于这个宇宙(能量守恒定律),不增不减。所以从”能量“这个角度来看杯子,杯子即没生,也没死,只是形式变了。

人尽其才方为人 物尽其用方为物    杯子既已失去其应用的作用也就失去了其存在的价值 当然也就挂了  有些时候挂了并不一定要消失的无影无踪    一休禅师 你说呢? 

哈,也没错,站在“人”的角度,在师傅眼里杯子是一件艺术品,此时其是活的,可一旦杯子碎了,其艺术价值及使用价值就丧失了,师傅认为此时其死了。此时,杯子若有思想,就会纳闷:世界上的物质形式没有不变的,一切形式都在变化当中,只是时间问题,人怎么会自寻烦恼呢?

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发表于 2007-3-27 10:40:31 | 只看该作者

"哈,也没错,站在“人”的角度,在师傅眼里杯子是一件艺术品,此时其是活的,可一旦杯子碎了,其艺术价值及使用价值就丧失了,师傅认为此时其死了。此时,杯子若有思想,就会纳闷:世界上的物质形式没有不变的,一切形式都在变化当中,只是时间问题,人怎么会自寻烦恼呢?"

 

从大宇宙的角度来考虑的话正像骨头[老使我想起飘香的排骨 哈哈哈 ]你说的

如果对于生命体来说:整体>各个部分的总后     因生命体各个子系统分工协调内耗最小

如果对于非生命体来说: 整体=各个部分的总后   因非生命体只是结合而非分工协调

这样来解释的话 杯子依然还活活着

 

[em01]
14
 楼主| 发表于 2007-3-27 16:24:27 | 只看该作者

如果对于生命体来说:整体>各个部分的总后     因生命体各个子系统分工协调内耗最小
如果对于非生命体来说: 整体=各个部分的总后   因非生命体只是结合而非分工协调
这样来解释的话 杯子依然还活活着

师傅的话,真没看懂哈........

生命体如果单指肉体的话,生命体就是物质,非生命体也是物质,是物质就符合能量守恒定律......

15
发表于 2007-3-27 17:24:13 | 只看该作者
QUOTE:
以下是引用小狗的骨头在2007-3-21 15:18:35的发言:

呵呵,确实老顽童型.........

突然一想,如果我们站在其师傅的角度,该如何回应一休禅师呢?

死期是天注定,而不是人为的!

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发表于 2007-3-28 09:21:57 | 只看该作者
QUOTE:

生命体如果单指肉体的话,生命体就是物质,非生命体也是物质,是物质就符合能量守恒定律......

牵涉到物理学了啊 哈哈哈  按能量守恒定律    杯子是活的

按照非生命体定义  整体=各个部分的总和   因非生命体只是结合而非分工协调    杯子也是活的

按照生命体定义 整体>各个部分的总和     因生命体各个子系统分工协调内耗最小   例如:把一头牛连头砍下   牛肯定是死的   因为它的身体关键部分已经分开了 充其量是牛肉而已   

SORRY   在前面的回答中把总和敲错成总合     
 

17
发表于 2007-3-29 13:35:00 | 只看该作者
C:\Documents and Settings\Administrator\My Documents\My Pictures
18
发表于 2007-4-20 22:37:11 | 只看该作者
不知生焉知死 呵呵 不知道杯子是怎么生下来的怎么知道它死期到了呢?
19
发表于 2007-5-22 17:38:59 | 只看该作者

入佛道容易,入魔道难,这句话应该是一休禅师成年后所说的吧

20
发表于 2007-8-31 01:47:54 | 只看该作者
笑过,乐过。

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