接受现实的残缺

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    现实是什么，现实等于不如意？

    别人有车，有房，有妻，有子，有成功的社交圈，看起来好象是很成功，于是在我们理想化的心中，就有了如下的定义。

    对于妻子，不知道是不是每一个男人的要求均不同，但大部分男人会希望自己的妻子内可当贤内助，外可独当一面，人又长得漂亮。人一但建立起心目的衡量标准，便会对周围的事物冷眼相待，于是以自己的标准来看待妻子，当埋怨一多，家庭便逐渐有了裂缝。

对于孩子，看到别人聪明可爱的孩子，巴不得自己的孩子能够懂事，聪明，又讨人喜爱。孩子一但做出一些你认为难以理解的行为，便轻易下结论，此子不可教也。聪明的孩子便会开始远离你，从而在彼此心中种下距离。

对于朋友，只要是涉及利益关系，便认为这是在逢场作戏，天下没有真正的朋友。

唯独对于父亲，我知道欠他的实在太多了，某次父亲知道我经济危机，居然拿钱给我当生活费，自从懂事起，从来还没有这么尴尬过。未婚前，我赚的钱足够我去潇洒，婚后，当入不敷出时，我才知道，原来经济才是葬送婚姻的主要原因。作为一个男人，当然知道婚姻的重要性，所以让家庭根基稳固就成了我努力的方向。这便又成为一个衡量家庭稳定性的标准，可事实呢？事实是什么，事实难道是妻子见你经济困难时便离你而去吗？当然不是这样，那么你又担心什么呢？

现在想来，原来唯一担心的是，别人有车，有房，有一个看似不错的社交圈。原来你是在羡慕这个物欲横飞的社会啊。

昨天晚上，我又发脾气了，就因为用该死的标准来衡量一个只有10多个月的孩子，儿童专家们说，小孩的性格在3岁以前就已经形成，而玄学家却说，你这孩子，出生的时日确定了她性格上的暴躁。星相书上却认为，双鱼座的女儿温柔可爱。

女儿，当你这么小的年纪便学会骂人，发脾气，咬人时，你可知你父亲此刻心中在想什么，我在想，是我教得不好，我与你相处的时间不多，还是你妈妈的教育出问题，而对于一个只有10多个月的孩子，你又为何作出如此多的要求呢？

记得前一段时间，妻的同事的儿子因为中考分数达不到设定的目标，就整天泡在KTV，儿子也消极，整个家庭均很不开心。我在想，中国的教育，特别是家庭教育，仍深深受到儒家思想的影响，他们也许不清楚儒家的思想中心是什么，但他们的确在几千年的文化熏陶中，不断的用仁、义、礼、智、信来要求自己的孩子。一但他们达不到这个标准，便认为这是一个无法出人头地的孩子。

中国过劳死的企业家越来越大，昨晚在央视上看到马云，实在瘦得可怜，不禁让人想起武侠小说里那些一剑便能穿喉的高人，同样的瘦骨仙风，执着追求最终能成大器者，与心宽体胖终日无所事事的庸者，他们的生命历程，最后终得入土为安。

人，在生命的历程中，终归是要向现实妥协，也许当我们试着去接受现实的残缺，才能知道生活真正的美在哪里吧。

那平淡似水，那天伦之乐，那幸福安康，也许便是我们需要在残缺中寻找的方向。你呢？你甘于接受现实的残缺吗？你是如何看待成功者与庸者的最终结局？欢迎探讨。

 

[此贴子已经被作者于2006-8-1 12:17:47编辑过]

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嗯，有道理。

确因很多人对成功的定义比较模糊，可能文中要表达的意思也不清晰吧，我的意思是所谓的成功者与庸者是否有各人的标准，也许仁者见仁，智者见智吧。

要用出世心做入世事业，不刻意端成功与庸者这个念头，的确也是一种修炼，而目前我正有这种因家庭和事业之间的不平衡而产生的困惑，多谢扬子指点，也欢迎其它家人交流文中最后的问题。

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以下是引用yub_hu在2006-8-1 16:33:58的发言：
出世之道，即在涉世中，不必绝人以逃世；了心之功即在尽心内，不必绝欲
以灰心。兄大不必以己之短较他人之长，方寸之间自有真男儿，消却心中抑郁，眼前自有月到风来。

 

不必以己之短较他人之长，嗯，我想这也是内心作怪的主因之一吧。每一个有志气的人总不免时刻严于要求自己，当自己的理想和想法得不到实现时，总会对自己的表现不满意，制订的个人计划实现不了，中期的目标眼看时间不多。

消却心中抑郁，眼前自有月到风来，多谢提点。

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以下是引用小狗的骨头在2006-8-1 16:38:12的发言：

最近没睡好,先写一些与gohome兄讨论:

前几天看南怀瑾的书,文中提到,其实这个世界根本无所谓残缺,只是"我们"认为是残缺的,只是我们自以为而已,但"现实"并没有亲口告诉"我们",我是残缺的,它只是按照一定的客观规律自己运转着而已!

成功?庸者?什么是成功,什么是庸者,是谁定义这名词的,凭什么依据定义?

放下吧,因为这一切都是"前人"告诉我们的,而这个"前人"说的到底对不对呢?如果对,我们为什么会有烦恼?

那到底哪个"前人"的智慧,才是圆满的,能让我们幸福没有烦恼的活着?

佛家有云:自性自度,道家有云:悟者自得,儒家有云:修身为本

真正的幸福:活在当下

以前看过许多名人,得道之人这么说过,最近终于真正明白了!

 

 

世间因为没有完美，因此也就必定存在残缺，残缺是不是来自于我们的内心，这倒难以验证。但残缺却如影随形，无处不在。人生事，十有八九为不如意，如果我们愿意去接受残缺，更能衬托那一小部分的快乐。

多谢你的观点，放下成功者与庸者的区别，这是一个目标，但决不是目前我这年龄能够做到的，人生若什么均看破，也就可以青灯伴佛了。

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以下是引用rgang在2006-8-1 19:34:09的发言：

本想多说几句,却又不知如何说是好.

有时候,生活就等于一日三餐,锅碗瓢盆,上班下班,老婆孩子,外加上升职加薪.还能有什么?大家都是这么过的,只不过有些人级别高一些而已,各有各的烦恼.所谓幸福其实就在这样平淡无味的生活中,但是我们要用心去找出来而已.试着发现生活中的快乐的一面,美好的一面.需要我们换一个方向去看这种生活,或许就能够找到自己满足的地方?

也许你的小女儿已经依依哑哑地叫你"爸爸"了吧,当你下班以后疲惫的坐在家里的沙发上时,可爱的小女儿为你送来一杯水;当你为工作中的不如意而夜不成寐时,妻默默的为你祈祷;........这是不是平淡生活中的闪光的幸福呢.

嗯，rgang的幸福和我基本是比较接近，所以目前我正在努力为这种幸福提供基本的经济基础，呵。

PS:小女现在会叫爸爸（标准的普通话），daddy，爸。但还不会端水，即使会端，也是将一半水端到嘴里，一半水端到上衣。

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以下是引用dayong0211在2006-8-2 8:45:33的发言：

这种情绪在人生中几个阶段出现实属正常，人毕竟活在现实之中，自然会用现实中鲜活的例子来比较衡量；所以社会中的人们才有不同的生活价值观。

关键是这种观念一旦令自己灰心沮丧，就要端正态度考虑自己的过往的一切是否符合自己，是不是自己想要的，可能需要一次超越。

谢谢，同感.

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以下是引用sliverwolf在2006-8-2 8:52:55的发言：

岂能事事如意？有时也不要太苛刻了。完满如何？残缺又是如何？其实都是自己，也都是自己的人生，你能摆脱吗？不能。

有些感到激情，有些还带着淡漠，每个人都有自己的烦恼，看见别人如何，却又忘记了自己，在攀比中逐渐忘记了自己。何不追求一种真情真性的人生？

找一些属于自己的快乐吧，每个人的爱好都不尽相同，在这些属于自己的娱乐中疏缓自己，在勾心斗角的生活中找一份安宁，也不是一种和谐人生？

平静、安详、不滞于物，也不是一种自信而潇洒的人生吗？

是啊，在不平静的社会中学习平静，接受生活的残缺是需要勇气的。我们应该庆幸我们的人生不会出现大的残缺，一些残缺不是谁均能承受得了的。

有一位朋友，不管刮风下雨，早上6点基本上会去海里游泳。还有一位伯伯，不管刮风下雨，基本晚上6点到9点均会绕着城市的主干道散步一圈。成功有时候看起来，很接近，就象上面的两位一样，持续做一些小事。成功有时候看起来又很遥远，就象我一样，有时想学习以上两位做一些持续的小事，或戒掉一些坏习惯，却老是半途而废。

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以下是引用地平线在2006-8-2 11:26:41的发言：

很高兴又看到gohome的文字。喜欢。

曾国藩的书斋名为“求缺斋”。

理解、认同生活中有残缺，才能真正的积极和勇猛。

多谢地平线兄共勉。

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以下是引用小狗的骨头在2006-8-2 14:00:15的发言：

说白点,佛学是心性之学(通过修行可以证明的),或者打个比喻:如果说心理学是青涩的苹果,那佛学就是瓜熟蒂落的苹果

这也是我参悟佛学之后,放弃考心理学研究生的原因........

放下与否,与年龄无关,时机到了,自然放下!

 

我对佛学了解甚少，所以也就谈不上去参悟，这可能是我目前看事物片面性的原因吧。

但是，就我目前对人生的理解，我仍不十分赞成“放下与否，与年龄无关”。

佛祖释加牟尼也是在大难后迫于无奈，才最终修行成佛的，没有苦难的经验，单靠自我的修行，想速成到达彼岸需要很高的灵性，更多依靠的是，对事物，对人生判断的不断累积，不敢说这种积累就一定与年龄有关，但在大千世界里，古老代表永恒，同样一棵大树，没有经历大风雨，难以成就美妙的年轮。

可能我想表达的是，年龄有时代表的不仅仅是一个数字，而是一个人的思想，就象你所说的，若我选择生活在快乐与痛苦相对的世界里，我用接受现实的残缺去度过痛苦，有时会比老活在“当下的快乐”更实在。

佛学更多属于一种信仰，心理学更多的是属于一门科学，我倒是希望兄能够考取心理学。

话题探讨不分对错，分享观点，也希望得到它人的启发，谢谢“骨头”兄的指点。

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QUOTE:

于佛学为什么会落于如此窘境?

一。文字的阻碍,就象我们看不懂文言文一样,根本理解不了文字后面的义趣

二.学佛之人,不求甚解,甚至误解,犹如儒家,道家的遭遇一样,尤其是一些"名人"所造成的危害.

三.以讹传讹,好事不出门,坏事传千里,看看现在大部份电影等一些传播载体,对佛学的理解简直是牛头不对马嘴.

其实有些人不用在当世经历太多的磨难,见道之后,当下就能放下,这牵涉到佛学进一步的理论,暂不用说!

 

想及时回复骨头兄，可惜没有时间。

在人生磨练方面，骨头兄过奖了，我相信对佛有了解，甚至想去参悟的人，人生阅历肯定也不简单。

至于佛法，至少在我身边从小到大都是围绕着的，虽然没有系统的理论，但这种表面的感知却总是深植脑海。

佛法无边，其实我也想知道，为什么最开心的和尚是酒肉穿肠过的人，是否是他们的修行低人一等，或者在他们的心中，佛法仍无到达最高境界。

学佛，在我看来，有两种解释，一是学佛法，一是修炼信仰，佛法深不等于信仰深，表面学佛法理念而没有遭受经验的人，应该无法体会佛祖在心中的感觉，这是需要的一种甚大的信仰力量才能做到的。

有一个身边真实却难以解释的故事 ，听说有一个学佛的人，在抓毒贩时，被用土枪击其背而无损伤，枪被夺后，毒贩却被击出一个大洞。真是难以解释，学佛真的能与此事联系起来吗，个人现在仍有一个疑问，佛法在我央央大国中，真正能够懂其法内涵的民众少得可怜，佛更多成为一种精神的寄托，而有时这种精神的寄托反而其力量更大。信仰是在人们对遭遇世间无法解释的万物而产生的一种精神力量，这种力量的传播依靠一定理论，即如果没有理论的佛法，佛教也就不能成为世界第三大教了。

佛产生的信仰力量和理论之间的关系仅在于此吗，为何央央大国中独信佛的精神力量，而少有人能够去参悟，少林寺的主持接受布拉特的邀请到德国看球，他说是为了让少林武术能够传播，佛的思想难道最终的目的在于传播，所谓有缘者自然便能入道，那不传播如何发现有缘者。

题外话，兄别见笑哦，实在对佛了解甚少，至少通过这贴有空可得花时间补补。

[此贴子已经被作者于2006-8-4 12:03:51编辑过]