[原创]飞猫答网友问：什么是市场与市场是怎样产生的？ - 栖息谷-管理人的网上家园

　　　　　　　　　　　　飞猫答网友问：什么是市场与市场是怎样产生的？

　　一、什么是市场？

　　市场有狭义和广义之分。

　　狭义的市场，是指买卖商品的固定场所，即有形市场。
　　如超市、商厦、集贸市场、蔬菜水果批发站、展销会、博览会等。

　　广义的市场，是指有形市场和无形市场，是所有商品买卖关系的总和。无形市场，是指没有固定的交易场所，买卖双方靠广告、中间商以及其它交易形式，寻找货源或买主实现交换。在这里，买卖或交换的实现过程就是市场。
　　例如，用户从广告或网络获取信息，通过电话、电挂，所需商品就有人送货上门。因此，广义的市场就是商品买卖关系的总和。

　　二、市场是怎样产生的？

　　市场产生的粗线型逻辑关系：货币市场——→商品需求——→商品生产——→商品买卖

　　有货币市场，必然有个人、家庭、企业、国家有着商品需求；
　　有商品需求，必然有个人、家庭、企业、国家从事商品生产；
　　有商品生产，必然有个人、家庭、企业、国家存在商品买卖；

　　而商品需求，必然分为“有效需求”和“潜在需求”。另外，商品总需求与商品总供给，又有着很大的关联。两者既相互依存，又相互克制，是一个辩证的矛盾统一体。

　　有效需求，是指有金钱支付能力的个人、家庭、企业、国家四个层次的商品需求。但是人的欲望始终是无穷的，衣、食、住、行、玩……的需求是五花八门、不断增强的，这是无法完全满足得了的。反之，没有金钱支付能力的就是潜在需求，潜在的客户群体。

　　现实世界限制人们消费欲望的重要条件有２个：
　　１、人们的金钱支付能力。
　　同无以穷尽的欲望相比，个人、家庭、企业、国家的钞票总是有限的。你有消费需求，却没有金钱支付能力，商家能认同你这样的客户和群体吗？

　　２、人们的金钱支付欲望。
　　有钱的人，并不一定总是在不停的消费。因为它的边际消费倾向总是呈递减状态的。随着人们收入的越来越多，在使用时往往越来越漫不经心、越来越随心所欲，有的甚至钱多得不知道怎样花。老话说得好：“广厦千间，一身只眠六尺；良田万顷，一嘴能吃几餐？”。

　　金钱支付欲望又可分为“生产性支付欲望”和“盲目性支付欲望”：
　　生产性支付欲望，即有钱的人拿钱出来进行消费、生产（人们都有商品消费者和商品生产者的双重身份）。富人的货币有五个流向通道，从而进一步扩大商品的总供给量和总需求量（就理论和人性而言，有需求才会投资。没有需求，就不会投资。但由于人们对于财富的渴望、商品总需求认识的不足，往往导致供大于求的结果）：
　　Ａ、可以把货币存在银行里吃利息，而银行可以把这些存款贷款出去进入到实体经济中；
　　Ｂ、富人可以直接进行商业投资，货币直接返回到实体经济中去；
　　Ｃ、富人的钱买成股票，股份公司则把所筹集的资金投入到实体经济中去；
　　Ｄ、富人的钱可买成国家债券，国家则把所筹集的资金投放到实体经济中去；
　　Ｅ、人们也可以把货币买成养老分红保险，保险机构则把这些资金通过购买股票或者国债，进入到实体经济领域中去。

　　盲目性支付欲望，即钱多得不知道怎么花，有的是花天酒地、声色犬马、纸醉金迷、无所事事。有的是胡作非为、吃喝嫖赌、吸毒……，对整个社会的良性发展无所作为。中国人的社会财富过分地集中于少数人手中，不仅可能带来一系列违法、犯罪等社会问题，而且也不利于财富的充分利用，不利于促使人们发挥出自身的能力、自身的创造性。这和市场经济要求最优配置资源（包括人力、物力资源）也是相矛盾的。　

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　　有网友问：那货币市场又是从何而来呢？对此，飞猫摘录高木先生《人本化电子货币暨网络观控经济可行性报告》一文的片断回复之：

　　在远古的时候，有一个村庄，这个村庄有200个村民，从事36个行业，为了维持这个村庄交易公平，200个村民共同推选出一个诚信聪明、能说会道、在群众中间具有公信力的人担任村长，如果村民之间发生纠纷，这个村长就会出面调解。一开始人们不知道什么是货币，人们只是用以货易货的方式，把自己生产出来的，自己又用不了的产品与其他村民进行交换。但是以货易货有一个很大的缺陷，就是A家的剩余产品，想换B家剩余的产品，往往B家却不需要A家的产品，却需要C家的产品，人们交换起来非常困难，交易成本高昂。因此，人们生产剩余产品的积极性也很受影响，经济发展很慢，人们生活水平提高的也不快。
　　村长是一个聪明人，面对这个情况，他想到了——“借”。当时人们还不会写字，只是用各种不同的绳子并打结的方式结绳记事。村长就来到河边，拣回一些贝壳，打上孔用绳子串起来作成项链的摸样。他来到A家，留下这一串带有村长个人印记和代表村长个人信用的项链，借回了一块肉。后来，他又多次用这种方式，从不同的人家那里借回了不同的食物和物品。比如一头牛或者5只羊可以用100个贝壳的项链借回，一个陶罐或者是一把斧头可以用有5个贝壳的项链借回。这些贝壳项链几乎没有什么实际价值，其本质上只是村长发出去的欠条。但是，由于人们发生纠纷后离不开村长的调解，因此人们普遍愿意把各自的剩余产品借给村长，留下贝壳项链当作债权凭据。由于人们丝毫不怀疑村长的还债能力和信用，甚至后来干脆忘记了村长的还债能力和信用所具有的重要实际意义。虽然有的时候，个别村民也找到村长希望用贝壳项链欠条换回他们需要物品或食物，但是村长每次都很痛快地满足了村民的要求，甚至村长还到山上开采了一些黄金白银，当作稀罕物品，返还给那些执意要把项链兑现成有实际价值实物的村民，因此，村长家的贝壳项链，就有了更可靠的信用度，并且还由于这些数目不等的贝壳项链很适宜分解聚合用来计算数目不等的交易价格和交易量，因此逐渐在村民之间流通起来。当A家需要B家的产品时，A家就拿着村长的项链找到B，换回产品B，B也可以拿着项链，找到C家，换回自己需要的产品C。长此以往，村长当作欠条使用的贝壳就成为了这个村通行的货币。后来，人们逐渐淡忘了贝壳的借条身份。拥有贝壳的人认为，贝壳就是财富的象征，没有拥有贝壳的人们很希望拥有贝壳，因为贝壳可以换回他们需要的几乎任何食物或物品。由于有了贝壳充当了经济的润滑剂，剩余产品的交换变的方便起来，人们也有了生产更多剩余产品的积极性，这个村庄的经济发展逐渐加快了步伐。

　　一言之，货币的本质是欠条！货币市场就是以国家信用为担保，经银行发行、流通、扩张而形成的欠条市场！

别看我是经济学毕业的，到现在我对这个问题还是一知半解，

书本上的知识只是指导我们的，要完全弄懂弄会，要进入社会，走进市场经济的大潮中去感受才会有所感悟。

高木先生是飞猫比较喜欢的网友，有真知灼见。我与他曾经在经济学方面做过较多的交流，高木先生是非主流经济学家（正确的说是经济学民间学者，经济学网络上的一流人物）的风云人物，在网络上，有许多人都知道他的大名。

处于今天这个知识爆炸的资讯化时代，一个真正的大企业家，必须要懂得经济学知识，就像索罗斯、巴菲特、比尔·盖茨……之流。这样才能在知识时代游刃有余，胸操胜券。

我原本就是学经济学的，现在从事企业管理，经济学是一扇窗户，推开这扇窗，人的视野会宽阔一些，

思考问题时站的角度会高一些和宏观一些，这是我的个人体会。

不管你学的是什么，后来从事的是什么，总会有一定的价值所在。