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标题: [讨论]关于人生观 [打印本页]

作者: zhms 时间: 2003-5-30 15:17
标题: [讨论]关于人生观
关于人生观，我最欣赏的是：
朱光潜在他的全集（美学部分）的序言中所承认的，他其实持尼采的观点，一个是静静的太阳神，一个是狂欢的酒神。两个角色同时在身上出现，一个热烈地生活，投身于生活，另一个自我却静静地观照，这是什么样的感受？我曾经向一些朋友介绍，很多人都心仪这样的观点，但是认为实施有点不容易。我就努力做。
我也努力往实行这样的观点。
朱光潜全集24本当时我费了很大劲搬回家，天天都读一点，尤其是美学部分，后来，来广州了，书没搬过来，也买不到，很久没读，总是回味。

另外，朱光潜说到，有艺术修养的人，在生活上不但能认真，而且能摆脱；在认真时见出他的严肃，在摆脱时，见出他的豁达。无疑，就我能看到的资料，苏东坡是这方面的典范。

作者: 仲锋陵 时间: 2003-5-30 18:05
这是一个很好的话题，我献花一朵！
一个是静静的太阳神，一个是狂欢的酒神。同时要做到确实很难！我一直有一个初浅的观点：人的性格有很多可侧面（或者说可分为很多个侧面），在某时和某人接触他可能之表现了某个侧面的性格。而在我们对这个人的认识中，经常会以偏概全。所以认识一个人，应该全方位去了解。基于这个观点，我认为人可以同时具有几种性格（或者说去修炼几种自己认为好的性格）。这个并不矛盾的。
我取这个网名就是基于这个理由。虽不知道这个观点是不是正确的，也做得不好，但努力去做着。与zhms兄共勉！

[此贴子已经被作者于2003-5-30 18:06:08编辑过]

作者: 仲锋陵 时间: 2003-5-30 18:09
zhms兄：
朱光潜是一代大家，在回味其文章时，是不是把心得和我们一起分享呢？期待中。。。

作者: lsm 时间: 2003-5-31 05:21
奇怪了，用google竟然搜不到任何和“朱光潜”相关的网页。

作者: harvey 时间: 2003-6-1 16:52
标题: “钩钩”不如“百度”！！
朱光潜

著名美学家、文艺理论家、翻译家。
朱光潜，笔名孟实，安徽省桐城县人。我国现代美学的开拓者和奠基者之一。他学贯中西，博古通今。美学成为一门独立的科学，是在近代。王国维、蔡元培、鲁迅、周扬等为我国现代美学的发展作出了卓越的贡献。但是直到20世纪三十年代，美学还没有成为一门独立的学科。这时朱光潜写的《文艺心理学》、《谈美》、《诗论》等专著，具有开拓意义。

朱光潜也是我国现代比较美学和比较文学的拓荒者之一。《诗论》是我国比较美学的典范作品，用西方诗论来解释中国古典诗歌，用中国诗论来印证西方著名诗论，触类旁通，潇洒自如，美不胜收。朱光潜认为：“在我过去的写作中，如果说还有点什么自己独立的东西，那还是《诗论》。《诗论》对中国诗的音律，为什么中国诗后来走上律诗的道路，作了一些科学的分析。”此外，他的《文艺心理学》也是融贯中西的经典著作。

   新中国成立后，朱光潜经过对自己以前的唯心主义美学思想的自我批判，提出了“美是主客观的辩证统一”的观点，并以马克思主义的“美学的实践观点 ”不断丰富和发展自己的美学思想，形成了一个颇有影响的美学流派。粉碎“四人帮”后，朱光潜又对马克思主义的经典著作《1844年经济学———哲学手稿》、《关于费尔巴哈的提纲》、《资本论》、《自然辩证法》等进行系统研究，对一些译文提出了有重大价值的修改意见，他为我国现代美学建设，为建立我国的马克思主义美学体系和文艺理论体系作出了重要的贡献。
   《西方美学史》是朱光潜最重要的一部著作，也是我国学者撰写的第一部美学史著作，具有开创性的学术价值，代表了中国研究西方美学思想的水平。对黑格尔《美学》的翻译，为他赢得了崇高声誉。他的数量众多的译著和译文为我国的美学研究和文艺理论研究铺平了前进的道路。

   关于朱光潜的治学精神，可以概括为以下几点：
   一是自我解剖，不断批判。
在20世纪五六十年代的美学批判和美学辩论中，朱光潜勇于解剖自己，严肃批判了唯心主义美学思想，特别是他自己曾经宣扬过的唯心主义。作为一位成就斐然的名教授，他的这一行为实在是难能可贵。这以后，他不断地批判自己，不断提出新的观点和新的问题，堪称学者的楷模。
   二是寻求真理、学风端正。
朱光潜通过批判唯心主义认识到以往自己是在“迷径里使力绕圈子”，以后开始学习马列主义原著。他在近六十岁时开始自学俄语，并用各种文本（中、德、俄、法、英）进行比较研究，取得一系列新的成果。他提倡独立思考，从不人云亦云，晚年的《谈美书简》和《美学拾穗集》就是他治学精神的具体体现。
   三是“三此主义”，忘我精神。
朱光潜信奉“三此主义”，即此身，此时，此地：“此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推诿给旁人”。“此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来。”“此地（我的地位、我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中另一地位去做。”这是朱光潜不尚空谈，着眼现在，脚踏实地的治学精神的体现。

         这是我用百度找到的！！我也不知道朱子是何方高人也！！

作者: jasonw 时间: 2003-6-6 12:58
以出世的心情做入世的事业。或从另外说就是，跳出来冷眼旁观，跳进去浑水摸鱼：）

作者: zhms 时间: 2003-6-11 16:52
google以前能搜索到一些资料，现在反而没有了，奇怪。。

以出世心作入世业，也算比较接近这种态度。

作者: 地平线 时间: 2003-6-22 22:38

以下是引用zhms在2003-5-30 15:17:56的发言：

朱光潜全集24本当时我费了很大劲搬回家，天天都读一点，尤其是美学部分，后来，来广州了，书没搬过来，也买不到，很久没读，总是回味。

朱光潜全集在学而优书店可以买到。

作者: leitl 时间: 2003-6-23 23:14
怎样才能摆脱呢？

作者: 踏翔 时间: 2003-6-24 16:52
大家可以说说自己的人生观啊.我的人生观就是做个对社会有用的人,还有就是给亲友幸福!

作者: 清平乐 时间: 2004-5-19 11:18

以下是引用zhms在2003-5-30 15:17:00的发言： 另外，朱光潜说到，有艺术修养的人，在生活上不但能认真，而且能摆脱；在认真时见出他的严肃，在摆脱时，见出他的豁达。无疑，就我能看到的资料，苏东坡是这方面的典范。

我很赞成这种观点．处世以不即不离之态，方可游刃有余，并不为物欲所烦恼，不为清贫所自惭，亦不为厚禄而折腰．

作者: Newqq 时间: 2004-5-21 14:24
一样的水,牛喝了变成牛奶,毒蛇喝了变成毒液.

作者: zhms 时间: 2004-5-24 11:59

人生观其实取决于世界观，对世界的看法一变，人生观也变了。

严肃、认真、摆脱、豁达倒仍旧都不错。

作者: 达一明 时间: 2013-12-8 10:12
一个人如果没有正确人生观，就会误入歧途，而且会把家庭带到一个深渊……

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