潜水多年,近日看到扬子大力发帖，论坛人气渐旺，现在浮上来和大家讨论一下"苦海无边"和"回头是岸"的话题, 请大家发表自己的看法!
设问：
苦海无边，怎会有岸？ 回头是岸，身在何处？
设问：
苦海无边，怎会有岸？ 回头是岸，身在何处？
所谓苦海，只是比喻；所谓岸，只是个称谓。
打个比方：假如你一件非常珍惜的衣服莫名其妙被人剪了个洞，你会怎样反应？愤怒？想法报复？
假如这件衣服你已经淘汰了，只是当抹布用，本来就有很多洞了，你又会怎样反应？
假如这件衣服根本就不是你的，你又如何反应？
实际“回头是岸”是要放下心中的情缘。
我的歪解：
苦海者，无明烦劳纠葛，不得其解，无处可逃，是谓无边；
回头者，反观内照，其解在心。此其岸也！非“回头见岸”也！
好！扬子。观内便是“回头”。
^_^
哈哈,这几天没有来,在这里谢谢大家的回贴! 扬子所说的是通常的解法,应该说是正解了!
我在这里提出这个话题,是因为这句话是佛教中最为人熟悉的一句话了,差不多是中国人都知道的!但是这句话是个非常大的话头,不知道大家有没有参过,这句话差不多是佛法精意了,所以才广为流传! 有兴趣的朋友可以从下面几个问题入手,参参看吧!
1、这句话的出处在哪？是哪本经？还是哪位高人所出？
2、苦海是什么？为什么苦？
3、佛法是不骗人的,佛法在这里为什么说"苦海无边",既然是无边的,也无内外之分,前后左右之别了,要如何才是回头呢?
4、岸是什么？ 如何是岸？
说通及心通，如日处虚空；唯传见性法，出也破邪宗。
法即无顿惭，迷悟有迟疾；说即虽万般，合理还归一。
邪来烦恼至，正来烦恼除；除却邪与正，清净至无余。
菩提本至性，净心在妄中；修道即修心，心圆同虚空。
常见己之过，莫寻他人非；离心别觅道，终身与道违。
汲汲度一生，到头还自懊；时时勤返照，彼岸自然到。
若真修道人，不见世间过；若见他人非，自非却是左。
他非我不非．我非自有过；但自却非心，打除烦恼破。
佛法在世间，不离世间觉；离世觅菩提，恰如求兔角。
此颂是顿教，亦名大法船；迷闻经累劫，悟则剎那间。
于我，是回不了头了！岸就在我要去的地方！
昨夜和好友在外长谈深夜说到“苦”，彼此眼睛都是湿润润的。
前一星期我在北京忙工作，偶尔遭遇到一怪人，说该带我去看看什么是修行，什么是这个世界的面目......说我该出家算
了！当场把我几乎气晕！
我说：你没看见我穿的花枝招展的？你没看见我的眼睛里有什么吗？
他说：欲望！放不掉的欲望！
既放不掉，看不明白，就自然要受苦！
我说我不在乎，人生莫过如此，该如何就如何！
触到伤心处！
他说我很倔，僵了他一局！说我心里其实明白地很！只是有机会还是要我去看看什么是高层次的修行！
回上海的前一天，我叫来了搬运公司拉我们的几十箱的货！只有2个人过来，看着他们满头大汗、弯着腰，
突然觉得很难过！人各有命，却那么不相同！
原来还想怪他们怎么那么慢，看到这样，也不吱声了！
对这些人，他们可能还无法吃饱、穿暖......
又哪里知道“苦海无边回头是岸”............
扬子有歪解
我也说说我的歪解
[em04]
我是放不了我的欲！即要受苦，那就受之！
首先，认清这些苦
我是做金融保险方面的咨询、教育、培训！天天和相关的经济金融类事务打交道！我们看到这个世界时时刻刻都在谈论
着这些！我们为此而兴奋，而振奋！但多少人能具体知道为了什么而兴奋？也许只是为了兴奋而兴奋！
因为我们只看到小小的我和周围的东西！
但如果放大一些，看看非洲、亚洲、欧洲的穷人、富人、中产阶级......我就会觉得经济这个东西，说到底更像一个“骗
局”任何一个知名的（我们常常向往的500强）企业，都不过是世界经济骗局中的一个棋子！
我有好友做英语方面的教育，总是开玩笑地说：我们在作着一项崇高的事业-教育！
可我玩笑地说：想当初我们经历的教改，比如四、六级考试原来就是在你们的掌控之中啊！如今你们弄出个先进的东
西，又不知道那些学生要如何受苦？可能他们还觉得这是社会的进步，想到自己未来的光明，还会为此而乐此不彼呢！
我们笑笑都很清楚，这其中的崇高，是以基本的经济利益和个人利益为基础的！我们生活在他们编织的网络中！
一个恶性的循环！可我们知道吗？
在我眼里，这就是越来越大的苦海的一个方面！人类自己造成的苦海！
好！钟声悠扬。走下去，种子在发芽了。
大悲心。
^_^
可我很难受，free668!
如何才能解救自己
可我很难受，free668!
如何才能解救自己
如何？对那两个工人，能做些什么呢？如果是我，我会到2杯水、或者买2瓶矿泉水给他们，并在付工钱的时候面带微笑真心地对他们说声“谢谢！”这叫“随缘布施”，布施的不仅仅是“水”，而且还有“心”。“心”会传播、会放大，于是人便会有未来。
佛法不是说：无常、无欲么？首先，无常。事务是变化发展的，对未来充满希望和信心。同时问问自己，能作些什么？其次，无欲。一个人的力量是非常小的，这是你难过的原因。但想想，如果由于你的“心布施”带来更多的人用“心”去布施呢？所以，无欲，顺势、随缘，不着相用心去布施，你会感觉到满足，同时也会有来至“无端”的喜悦。试试，也许你会有些体悟！再想想，为什么你会喜悦？喜悦来至哪里？
哎.....
对别人悲心容易些，可对自己....说不清.....我觉得什么都没有意义，特别是和自己有关的一切都没有意义！
这让我难受....绝望....
也许，也许出家修行是可行的办法.......
历史一直在重演.......
哎.....
对别人悲心容易些，可对自己....说不清.....我觉得什么都没有意义，特别是和自己有关的一切都没有意义！
这让我难受....绝望....
我执即苦！佛法还说：无我。心性空，哪是你？
^_^
也许，也许出家修行是可行的办法.......
历史一直在重演.......
“出家”也应不着相哦！安身立命需先安心。安心法门即明心，心不明如何安？“出家”在心不在身！
皈依非身，皈依是心。
^_^
哎.....
对别人悲心容易些，可对自己....说不清.....我觉得什么都没有意义，特别是和自己有关的一切都没有意义！
这让我难受....绝望....
不喜欢自己的一切怎么能爱自己?又怎么能爱别人?
慢慢领悟好了,凡事从喜欢自己爱自己做起,才会去体会世间一切美好,祝早日走出"心魔"
出家在心，不在身....然也
“士”说，爱自己才能爱别人。
若失去了自己呢？？自己没有了归属，精神无以寄托.....自己又怎堪热爱？？
正解！
随喜赞叹！
出家在心，不在身....然也
“士”说，爱自己才能爱别人。
若失去了自己呢？？自己没有了归属，精神无以寄托.....自己又怎堪热爱？？
出家，在家也，自我，家也，人可无家，亦可无我，无，有也，何以寄精神？因为无！
你的屁股在哪里?
哈哈，你们2个，少来这里：0
你的屁股在哪里?
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