我们从汉朝集团同盟者的各种处境，可以知道一些社会现象：一种是只可共患难，但不可共富贵。二种是只可共富贵，不可共患难。三种是可共富贵也可共患难。四种是不可共富贵更不可共患难。中国有成千上万的企业，每天有创业者，使企业如雨后春笋般成长起来。每天更有些毁业者，使企业如昙花一现般地消失。独木难支，孤掌难鸣。做事业的人都不是独行侠，而是一个联盟体或者是潜在的同盟关系。然后，我们发现一个定理是；与联盟者、同盟者共富贵和患难的，可以相互信任、相互支持。而不与联盟者、同盟者共富贵和患难的，容易内讧，或者分道扬镳，或者相互撤台。所以，要信事业成功，就要有利益分享，就要找到共赢的方法，使信任与支持同时存在。这样做，可使合作持久度高很多。皇明太阳能董事长黄鸣先生写文提出“舍得”两字，其实跟我说的利益分享与共赢是一个道理。当然，并不是讲行贿受贿或者送礼回扣之类犯罪行径。行贿受贿与送礼回扣之类，如果让这类犯罪行为滋长的话，那么腐败、权钱交易就会肆意猖獗，就会破坏法律制度体系，让国家与社会处于无政府主义状态。而且法律成一纸空文，潜规则大行其道。潜规则是腐败的孪生兄弟。不患贫、不患均，但患不公。此不公是公平、公正的意思。
张良、陈平是西汉王朝共患难共富贵的精典案例。张良是战国七雄韩国贵族子孙。他的父辈曾相五世韩王（韩昭候、韩宣惠王、韩襄哀王、韩釐王、韩悼惠王）。就是在韩王的政府里担任总理或者国务卿一职，辅佐韩王。但是，随着秦始皇统一六国。张良的世袭贵族身份随着韩国的灭亡而消失。张良是忠于韩国的，为了报仇，连弟弟死后埋葬事都不管不顾，散家财求刺客，一心想要学荆轲刺秦王。后世学样的比较多，在辛亥革命前夕，很多想推翻满清政权封建帝制的仁人志士，选择刺杀朝庭亲贵，作为造反起义的导火线。比如黄兴，汪精卫等。汪精卫为了一己之私，投靠小日本作大汉奸，受后世唾骂，遗臭万年。但是在为了推翻封建皇帝之时，还是对国家有贡献的。我们评价一个人应该是功是功，过是过。林彪是个军事天才，为建立共和国立下汗马功劳，但也是为了一己之私，阴谋夺权，颠覆共和国，杀害毛主席，迫害其它功臣元老，所以才成了历史罪人。
张良好学，求学礼治于准阳，碰上朋友仓海君，行力士，制得铁锺一把。估计是飞锤之类的，用机械制动。这锤只是投射攻击。虽说有一百二十斤，但古时的度量衡的斤应该比现在还重。不是有十六两一斤的说法吗？一个人是难得拿起的。张良与力士两人把铁锤与发射铁锤装置秘密运到博狼沙道路附近，隐藏埋伏好。再者，张良可能打听到秦始皇巡视地方，要经过博狼沙这个地方。博狼沙有可能是当时的一条重要官道。秦始皇比较走运，张良的秘密武器只打中了秦始皇的副车。这可能是武器精确度不高的结果。秦始皇气急了，命令全国通辑刺客。特A级通辑令。张良改名换姓，躲藏在下邳地区。
张良经常到下邳游玩，就象现在的我们经常到附近公园散步时一样。
有一个老人，到张良的住所，好象是有意而来。故意把鞋子甩落在地上，而且还提出了无理要求，要张良给他把鞋拾起，并且要穿上。这种要求只有父亲对儿子，主子对奴才才会有的行为。张良感觉受到了侮辱，想要打人。但是，侧隐之心让张良无奈，只有从命帮老人把鞋穿上。不要认为知识分子都是文弱书生。知识分子一样有暴力倾向。有句话不是说“士可杀，不可辱”吗？张良是跪着给老人穿鞋的。男儿膝下有黄金呀！老人大笑而去。张良觉得此老不是一般的人物，是高人。过了一会儿，老人回到张良面前说，孺子可教也，然后约好下次见面的时间地点。张良作出承诺说，诺。诺相当于我们现在回答语，是或者好的意思。头两次，张良去见老人时，迟到了，受了老人的批评。第三次见老人时提早了，得到了老人的表扬。老人把一卷《太公兵法》交给他，要他好好研究学习。而且还告诉张良，他名叫黄石公。张良觉得很诡异，很神奇的际遇。他把那卷兵法书，刻苦地研读起来。项氏家族的项伯经常杀人，因跟张良是好朋友，跟着张良躲避官府的追捕。（待续）
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