从小接受的教育对宗教是敬而远之，大学毕业后有了自己的主观判断，信教者并不是过去想象中的那么无知，相反，他们比我们过的内心宁静许多。
最近家里的事，和哥们从国外带回来的原生态案例对我触动很深。我老家，两个人，家庭条件和背景都差不多，同时得了重病，一个慢性白血病，一个肝癌~得白血病的人没信仰，精神完全垮了，一家人跟着一起全垮了，那个人起码会早死五年~生活工作全乱了；得肝癌的信基督，精神甚至比没信仰之前还好，家庭所有人的生活完全没受影响，甚至比信教之前还协调。可见一个人没有了精神支柱，后果是多么的可怕。哥们带回来的案例：在国外，人们虽然物质条件很差，但是社会条件很好，治安也好，没有国内的那些飙车撞人，偷，抢，盗等等。在那里，宗教是对法律最好的补充，反观国内~除了追求钱，还有什么？
就连我附近卖菜的老太太，找我钱的时候我习惯的问了句：找够了吗？结果老太太挺生气：放心，我是信教的，不会吭你的。从此我再也不问这样的混账话了~
我想走一条重塑个人价值观，人生观，更加积极的，正确的，客观的面对社会，寻找一条持续的稳定的向善的处世之道。建立自己的信仰？我不是抨击社会制度，只是追求个人的精神世界，高压下的生活，人的内心还是需要有块自己的宁静之地的，这点不受外界的任何影响。无论周围的人怎么作恶，怎么侵犯自己~都不影响自己的那块一亩三分地~太难了~宗教好像可以。但是我现在最担心走入误区，信仰宗教之后就悲观厌世了，只会逃避了~这可不是信教的初衷~
请问：从高效能人士的七个习惯的观点出发，怎么看待宗教信仰问题？
ps1：声明：我不是传教士~我也没受任何人蛊惑~我是最近从老家的事情，听到国外的见闻，和读了部分国学的结果。
ps2：据媒体报道，近年来，一大批知名企业家及成功的商人陆续加入到基督教、天主教、佛教、道教等宗教团体的队伍中，如凤凰卫视刘长乐（佛教）、万科王石（基督教）、阿里巴巴马云（道教）、SOHO中国潘石屹（基督教）等。这些拥有巨大财富与荣耀的成功人士们，也许并不如我们想象中的幸福与快乐。现在，他们在最大努力获取财富的同时，正尝试将神圣的义务，有尊严的价值观，简单生活方式，与事业的发展融为一体。他们正努力从宗教的典籍中寻找到企业长远发展的责任使命和行为准则，并通过虔诚的宗教信仰寻求道德归属和精神力量，以及心灵的慰藉和精神家的家园。祷告、念经、打坐、闭关、辟谷，无论哪种形式，都只是为了从人事回归人性，从喧闹回归平静，从纷繁回归简单——从简单中获取快乐与力量。
个人有个人的信仰吧，
大人物有的是时间来“参悟”，很难说他们就是信某某教，可能是他们对世界的参悟和所信的教的世界观价值观比较接近，又不能开创一个自己的“教”所以就信了。
《高效能人士的七个习惯》的作者Stephen Covey本人就是基督信徒。
另外，世界上除了中国大陆，其他人口有90%以上都是信仰宗教的。
介绍完毕，结论请你自己下，呵呵。
对宗教的信仰，应该是参悟其中的文化，单纯的信奉或三叩九拜我不赞同，中国传统文化最优秀的并不是宗教，而是科学，我们都是炎黄子孙，黄帝那时候重视的是以人体使用功能为科学基础的文化，但没有去发展宗教，可见中国祖先们的智慧，或许他们会晓得未来宗教会被坏人利用吧……我不信啥教，我就信睡觉。不过我是啥书都看，佛道基督儒等，参悟下其中的文化还是有必要的，一样乐观自信快乐，并且我估计我还会高寿！
宗教和科学研究问题的异同:
宗教预设结论，然后收集证据证明其正确；
科学确认问题，然后收集证据进行推理和论证，得出未知的结论来解决问题。
科学者，随时准备根据研究的结果改变相信的东西。
宗教徒，不管有什么发现，不会轻易改变相信的关于宗教的东西。
我很可悲，我和绝大多数中国大陆人一样，是无神论者。
好在我还相信自己的良心。
人可以无宗教，但不能无信仰。总结到位
我们的心在哪里？怎样才能获取真正的超脱与平和？
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有所信比无所信好些！
什么是信仰？
比如佛教和佛学，可能更重要的是理解了佛学，而不是简单的外在的宗教；真正的信仰，主要也是这种宗教的文化符合信众的内心期许，呵呵
对宗教的信仰，应该是参悟其中的文化
就是啊 解读不同的文化 有所悟就很好~
确实信仰很重要
信仰-->价值观-->人生观-->生活和工作目的和态度;
一个有信仰的人-->一个立场坚定的人-->内心强大的人-->真正的幸福感!
在一个健全的社会中，一个有宗教信仰的人，应比一个无宗教信仰的理性主义者，比一个只顾他的俗世责任及物质享受而以此自得，不再理会较高灵性渴望的人，及比一个自甘及故意限制人类知识和睿智的范围，紧抱着人类冷淡态度，靠近火炉舒适角落的唯物主义者，保有较高的荣誉。
如果宗教是意味着超脱凡世的，我反对它。如果宗教是意味着我们必须从这个现世，知觉的生活中走出，且有多快就多快地“逃避”开它，像一只老鼠放弃快要下沉的船一样，我是和它对立的。我以为一个人必须有中国人的共有意识，勇敢地接受现世的生活，且像禅宗的信徒一样和它和平共处。而我强烈地觉得宗教（任何宗教）一天固执着一个来世，趋向于否定现世，且从上帝所赐给我们的这个这般丰富有知觉的生命中逃避，我们将因此种做法而妨碍宗教（任何宗教）与近代青年的意识接触。我们将是上帝真正不知感恩的儿女，甚至不值得禅宗的信徒称我们为堂兄弟。
在耶稣的世界中包含有力量及某些其它的东西——光的绝对明朗，没有孔子的自制，佛的心智的分析，或庄子的神秘主义。在别人推理的地方，耶稣施教；在别人施教的地方，耶稣命令。他说出对上帝的最圆满的认识及爱心。耶稣传达对上帝的直接认识及爱慕之感，而进一步直接地并无条件地拍对上帝的爱和遵守他的诫命，就是彼此相爱的爱，视为相等。如果一切大真理都是简单的，我们现在是站在一个简单真理的面前，而这真理，包含有一切人类发展原则的种子，那就够了。
摘自《信仰之旅》林语堂
主耶稣曾说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们，我所赐的，不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”
信仰与否，都不是形式上的，而是行动上的。
整天嘴里阿弥陀佛、上帝、安拉、三清...，却没有落实到日常，行为依然我行我素，没有一点反省甚或自责，那么一点用也没有。
我见到的身边有宗教信仰的，没有消极避世的，相反对生活或工作更加积极。在大灾大难面前，他们的身影最多，比如雪灾、汶川、玉树、助残行动、环保行动...
不要看哪个人信哪个宗教就怎样怎样了，进而评判整个宗教，要看这个宗教的经典，经典里面含有大量科学，甚至不断地被科学实证，这一点，你自己去看。
无论信奉宗教还是内心的善良、公平、与道义，都是值得尊敬的。
有方向了，落实于行动是最难的，根本的也在于行动。
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